ايها الراعي :
بعد التحية ،،
اعلم بأن هناك جمهرة من علماء المسيحية ـ تقطع بأنه قد حدث تحريف وتعديل واعادة صياغة في التوراة .. ولنقرأ ماذا جاء في المدخل لسفر التكوين بحسب الترجمة الكاثوليكية ص 64: " ولا بد من التذكر بأن سفر التكوين لم يؤلف دفعة واحدة، بل جاء نتيجة عمل أدبي استمر عدة أجيال ".. وسفر التكوين هو أول أسفار العهد القديم .

انتم تنسبون سفر التكوين لموسى فهل عاش موسى عدة اجيال ؟??


ثانياً : لئن وقع في التوراة تحريف، فهل معنى ذلك أنها كلها محرفة؟
اليك ما جاء في مقال لأحد الكتاب اقتبس منه الآتي :
ـ حقق ابن تيمية هذه المسألة فقال ـ ما موجزه ـ: «ان الجمهور يقولون: ان بعض ألفاظها حرفت. فمنهم من يقول: كان هذا قبل البعث، ومنهم من يقول بعده، ومنه من يثبت الأمرين أو يجوزهما، ولكن لا يقولون انه حرفت جميع النسخ الموجودة في مشارق الأرض ومغاربها.. وذهب كثير من علماء المسلمين وأهل الكتاب إلى أنه بدل بعض ألفاظها.. والتوراة التي كانت عند يهود المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن قيل إنه غير بعض ألفاظها بعد مبعثه، فلا نشهد على كل نسخة في العالم بمثل ذلك، فإن هذا غير معلوم لنا، وهو أيضا متعذر.. وتبديل الفاظ اليسر من النسخ بعد مبعث الرسول ممكن لا يمكن لأحد أن يجزم بنفيه ولا يقدر أحد من اليهود والنصارى أن يشهد بأن كل نسخة في العالم بالكتابين متفقة الألفاظ.. وعلم ان التوراة التي كانت موجودة بعد خراب بيت المقدس بعد مجيء بختنصر وبعد مبعث المسيح، وبعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم: فيها حكم الله.. ولهذا كان مذهب جماهير السلف والأئمة: ان شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد شرعنا بخلافه.. ومعلوم انهم ليسوا على شيء حتى يقيموا التوراة والأنجيل، وما أنزل إليهم من ربهم، فدل ذلك على انهم عندهم ما يعلم انه منزل من الله.. ولا يجوز أن يقال: ان الله ينسخ بالكتاب الثاني جميع ما شرعه بالكتاب الأول، وإنما المنسوخ قليل بالنسبة الى ما اتفقت عليه الكتب والشرائع.. وما وقع من التبديل قليل، والأكثر لم يبدل، والذي لم يبدل فيه الفاظ صريحة بينة بالمقصود: تبين غلط ما خالفها ولها شواهد ونظائر متعددة يصدق بعضها بعضا.. والقرآن والسنة المتواترة يدلان على ان التوراة والانجيل الموجودين في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فيهما ما أنزل الله عز وجل. والجزم بتبديل جميع النسخ في العالم متعذر».

كيف نعرف الصحيح من المحرف؟..
المقياس ليس أهواء طوائف من اليهود والمسلمين، بل المقياس هو: القرآن الذي جاء مصدقا للتوراة، داعيا للإيمان بها، وللأخذ بما فيها من حق ونور، ناقدا لما هو محرف منها - كقول التوراة ان هارون هو من صنع العجل فإن هذا يكذبه القرآن وقول الانجيل ان المسيح قد صلب وهو ايضاً ما يكذبه القرآن وكذلك قولهم بأن بولس هو رسول والقرآن يشهد بكذب ارساليته لأنه أخبرنا بأن الرسول من بعد المسيح هو الرسول الخاتم واسمه احمد كما في سورة الصف - .

ان شهادتنا بتحريف التوراة ليست قائمة على إنكار كل ما فيها و إنما هي قائمة على أنهم حذفوا بعض التعاليم , و أعادوا صياغة البعض . و أضافوا عليه جديدا

تأمل قوله تعالى (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ ))أل عمران 23

و تأمل أيضا قوله تعالى (( فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ))المائدة 13


فهو يقول أُوتُوا نَصِيبًا ولم يقل أوتوا الكل
و هو يقول وَنَسُوا حَظًّا ولم يقل نسوا الكل

هذا وقد أستشهدت بكثير من الأيات القرآنية التي تحوي الجملة (( مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ )) و أيضا (( مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ ))

قال أهل التفسير : مصدقا لها يعني : يصدق ما فيها من الصحيح و لا يمكن غير هذا لأننا بالضرورة ندري أن فيها من الحق وفيها من الباطل ولا يجوز تصديق الباطل ..
ثم استشهدت بقوله تبارك وتعالى " : وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله "
والآية مخصوصة بمسألة معينة وهي رجم الزاني وليست في كل التوراة لذلك قال " : فيها حكم الله " فالكلام عن حكم معين ألا وهو حكم الرجم .. ان الاية الكريمة تقر بوجود حكم الرجم في التوراة لا أكثر ولا أقل ونحن نـعـلـم عـن طـريق القرآن الكريم والروايات الاسلامية , بان التوراة قد اصابها التحريف إلا أننا لا نقول بان التحريف قد اصاب التوراة كلها, بل نقر بوجود احكام في التوراة تطابق الحقيقة والواقع , وحكم الرجم - الذي هو موضوع الآية - من الاحكام التي لم تصبها يدالتحريف في التوراة والتي اراد اليهود اخفاءهها بعقوبة أخرى كما في سبب النزول.. وصدق الله العظيم اذ يقول " يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مبين " المائدة : 115