[quote] نسمه عطرة كتب/كتبت
اسمحلي باللازمة ابني خالد
تطلب مني الرجوع الى كتب التاريخ ...
لى رأي خاص بالمؤرخون انهم يخطون أحداث ولكنهم أيضا يضيفوا عليها من هواهم وما تعتلج في نفوسهم ,,,يعني العامل الشخصي والهوى يتدخل هنا ....
ولماذا تريدني أن ألجأ الى الآخر وأنا شاهدة على هذا العصر ...
من جاء بعد عبد الناصر أرادوا لأغراضهم وتوجهات أسيادهم أن يهيلوا التراب والهباب على منجزاته وعصره ...

أنا أعلم أن التاريخ يكتبه مادح وقادح، وحضرتكم من المادحين، إلا أننا إن تركنا نقد التاريخ من أجل بعض عيوب فلزم أن نرفع القلم عن كل مالم نعاصره من أحداث، منها على سبيل المثال لا الحصر نكبة فلسطين عام 1948، والتي قد مات من عائلتي المباشرين كل من ولد على ترابها ويستطيع أن يقص علي شهادة عيان بأمرها.
من أجل أن كتب التاريخ ليست منضبطة، ولأني لم أكن شاهد عيان على جذوري الفلسطينية، غذن أترين أنه ينبغي لي ان أتركها لشاهد عيان جده قدم من بولندا وولد هو في بيت جدي في بيسان؟

ألا تدري الحالة المزرية التي كانت تزكم الأنوف في حقبة ماقبل الثورة البيضاء وأشدد وأشيد بنصاعتها ...
تخيل لو قام أحد الآن بالثورة من أي ايديولوجيه ألا تتوقع الدماء ستدفق وتغمر أرض النيل ؟؟؟؟؟؟
بالله عليك تطلب من زعيم قادم بآمال وأحلام لهذه الأمة بعد تراكمات وتراكمات كثيرة جدا من حكم الغريب لهذا البلد وبعملية سحرية سيقلب الوضع خلال هذه الفترة الزمنية الغاية في البساطة ,,,,,

أنا لست مطالبا بثورة، فلأمر ما اشتقت العرب كلمة ثورة من الثور وما فيه من هيجان، بل أنا أطلب النهضة.
ولا أبشر أبدا بنهضة دموية حمراء تسفك دم الإنسان اي إنسان.
وإن كنت أرى أن الفرنسيين قد قاموا بنهضة على إثر ثورتهم، وكذا صنع الروس البلشفيك، إلا أنني لا أذهب مذهبهم في أن الغاية تبرر الوسيلة، وأن الدم المسفوك قربانا على مذبح النهضة لا بأس به.
نحن نريد نهضة الإنسان، فإن قتلنا الإنسان فبم سننهض بعده؟

لماذا لا تكون منصف وفقط تردد ما قاله به اعداؤه وهم من الداخل ومن الرفاق ومن أقرب الناس اليه ومن الجار ومن الأنظمة الملكية بكل خبثها ومكرها وفجرها والا الأعداء والاستعمار المتربص للرجوع الى هذا الشرق محط أطماع الجميع ...

يكفي ناصرا من المديح ما كالوه أولئك، وأنا أكتفي بدور ديك يصيح حتى يستيقظ راعي الغنم من سبات وأحلام بفارس يأتي على حصان أبيض ليصنع لنا ما فقدنا نحن الخواص حتى نصنعه.
فترى قوما يحلمون بمهدي غائب، وآخرون بمهدي لم يولد، وغيرهم يحلم بصلاح دين جديد وغيرهم يحلم بماركس للعرب وبعضهم يحلم بجيفارا العرب، ثم ينزعج كلهم أجمعون إن نبهناهم أنهم نائمون يحلمون، وأن صخور الواقع لا تزال تدمينا ونحن نحلم، ونحسب الذي يجرنا إلى مغارته أبا لنا.

ساذكرك بما يسعفني وقتي وذاكتي ..
الم يطرد الاستعمار الانجليزي ويلغي الاتفاقيه
ألم يحرر قناة السويس وهي من منابع الدخل لمصر الآن
ألم يبني السد العالي وماأدراك منافع هذا الصرح العظيم
ألم ينشأ العدالة الاجتماعية
ألم يحرر البلد من الاقطاعي البغيض
ألم ينصف العامل
ألم يوزع الأراضي الزراعية على الفلاح البسيط المطحون استغلاليا من الآخر
ألم ينشر التعليم الاجباري
ألم يحرر الدول العربيه من المحيط الى الخليج
ألم يفتح أبواب الجامعات للشباب من العالم الثالث
ألم ينشأ صروح صناعية أبادوها وباعوها في سوق النخاسة من أتي بعده
أنظر الى قيمة الانسان المصري الآن في الداخل والخارج
ألم يقف مع حركات التحرر بالعالم
الحركة الثقافية التي كانت شعلة ومنار للمثقفون العرب
وغيره وغيره .......

كل ما ذكرت نحن نمن به على ناصر، نحن نمن به عليه أن مكناه من ذلك، فلولانا واقصد هنا الأمة لما صنع ناصر شيئا ولما وجد أحدا ليحكمه لا تسلطا ولا اختيارا.ونحن الأصل وهو فرع إن قطع أنبتنا غيره، وإن مال قطعناه نحن.
ولا يمن علينا بما هو عليه بواجب، بل نحن نحايبه على اي خطأ وأكبرهم هو إستئثاره بما هو حق لنا.
مع تحفظي على بعض ما ذكرت من "إصلاحات".
ووجب تذكيرك بأن أمة لا تبيض إلا بيضة ديك يتيمة في الدهر مرة وتتوب عن تكرارها لهي خليقة أن لا تنجب ولا تبيض.
مال الأمة قد عقمت أن تنجب مثل ناصر إن كان فيه خير؟ أوقد خلا الخير من الأمة إلا عنده؟
لو أن عبد الناصر قد أتى بطريقة صحيحة إلى الحكم، وبنى دولة ولم يغتصب سلطانا، لوجدت أن موت عبدالناصر لا يعني أبدا موت دولته، ولا يلزم أبدا أن يقفز بعد المراهقين من نوافذ قليلة الإرتفاع أو كثيرته من أجله.
وقد راينا من هو أولى منه بالتعظيم، وأحرى بالحزن عليه في قلوب أتباعه عندنا أو عند غيرنا قد ماتوا فما ماتت أمتهم بعدهم.

ولكن يظهر انك تنتمي الى الكارهون والذين أضاع منهم فرصة السيطرة على مقاليد الأمور ...فمهما حاولنا ايضاح الصورة فلا أمل من تغيير هذه الصورة ..... يدهشني كثيرا اخلاصكم الغير محدود لهؤلاء وسلب مساحة من الحرية الفكرية لكم لتهتدوا الى الحقيقة ....
لك تحية عطرة :97:

هذا كله يسمى مصادرة وتجني وشللية،
أنت افترضت أنني تبع لغيري وأنا أعلم من افترضت، ثم استنبطت بناء على افتراضك أنني ممسوح الذهن، مخلص لمن يسلبني التفكير والعقل السليم، ثم حاكمتني بناء على هذا.
وسيأتي في هذا الشريط بعدك من يرسخ هذه المحاكمة إلا إن مات الشريط كما مات ناصره. ألا خيب الله ظني السيء هذا!
وإن كنت كذلك فلا أرى فائدة مني ترجى لتجعليني أذكر ناصر بأنه زعيم ملهم خالد ضرورة ماحصلش مثله ولن يحصل، وعقمت النساء أن يلدن مثله.
لا أرى ناصر إلا مغامرا قفز على الحكم حين فرصة سانحة، واستأثر به دون أصحابه إستقواء بما لديه من جيش، ومارس دكتاتورية استبدادية قمعية على مخالفيه ومؤيديه، وأدار البلد أو البلدين بسياسة أدت إلى الإنفصال عن سوريا، وترسيخ الإنفصال، وهزيمة 1967 التي إن لم يتحمل ناصر الجزء الأكبر منها فلا أقل أن يتحمل نصف المسؤولية تلك.