مُرتكب الكبائر

{myadvertisements[zone_1]}

النظام الخطي

مُرتكب الكبائر

ضيف
Unregistered

مشاركة: #55

مُرتكب الكبائر

[CENTER]من اسباب نزول القران

ابن عباس قال
جاء عمر فقال : يا رسول الله هلكت
حولت رحلي البارحة
فأنزلت هذه الآية
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
أقبل وأدبر
شوفت بنفسك اسباب نزول القران ... هذه عينة

أتى عمر زوجته من دبرها فنزلت آية تحلل ذلك !! تخيل اسباب نزول قرأنك
» سنن الترمذي / ج: 4 ص : 284 :

4064 ـ حدثنا عبد بن حميد أخبرنا الحسن بن موسى أخبرنا يعقوب بن عبدالله الأشعري عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ( جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت ، قال : وما أهلكك ؟ قال : حولت رحلي الليلة ، قال : فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً ، قال فأنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة ) . هذا حديث حسن غريب .

» تهذيب الكمال / ج: 1 ص : 337 :

وأخرج الإمام أحمد 1 / 297 ، والترمذي ( 2984 ) بسند حسن عن ابن عباس قال : جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت فقال : ( وما الذي أهلكك ؟ قال : حولت رحلي البارحة ، قال : فلم يرد عليه شيئاً ، فأوحى الله إلى رسوله : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر ، وأتق الحيضة والدبر )

» المجموع / ج: 16 ص : 419 :

وروى أحمد والترمذي وقال حسن غريب عن ابن عباس قال ( جاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت ، قال وما الذي أهلكك ؟ قال حولت رحلي البارحة ، فلم يرد عليه بشئ ، قال فأوحى الله إلى رسوله هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر ، واتقوا الدبر والحيضة أما الأحكام فقد استدل الجمهور بهذه الأحاديث التي تقرب من درجه التواتر على تحريم إتيان المرأة في دبره .

» مجمع الزوائد / ج: 6 ص : 319 :

وعن ابن عباس قال جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال وما أهلكك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد علي شيئاً قال فأوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر واتق الحيضة والدبر . رواه أحمد ورجاله ثقات .. وج: 7 ص : 36

» سنن البيهقي / ج: 7 ص : 198 :

( أخبرنا ) أبوعبدالله الحافظ وأبوبكر أحمد بن الحسن وأبوسعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ثنا أبوجعفر بن المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا يعقوب القمي ( 5 ) عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئاً ثم أوحى الله إليه ( نساؤكم حرث لكم ) أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة .

ومعالم التنزيل للبغوي / ج: 1 ص : 198

طالما اتكلمنا على عمر يبقى من المفيد هذه النبذه ايضا عن عمر بن الخطاب

ضرب بيده على صدر جارية .. وقال اشتروها !

» بدائع الصنائع / ج: 5 ص : 121 :

وروى عن سيدنا عمر رضي الله تعالى عنه أنه مر بجارية تعرض على البيع فضرب بيده على صدرها وقال اشتروا ولو كان حراماً لم يتوهم منه رضي الله عنه أن يمسها ولأن بالناس حاجة إلى النظر إلى هذه المواضع ومسها عند البيع والشراء لمعرفة بشرتها من اللين والخشونة ونحو ذلك لاختلاف قيمتها باختلاف أطرافها .

• نزل فيه قوله تعالى : علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم !

» مسند أحمد / ج: 3 ص : 460 :

حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد قال أنا عبدالله قال أناابن لهيعة قال حدثني موسى بن جبير مولى بني سلمة أنه سمع عبدالله بن كعب بن مالك يحدث عن أبيه قال كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فامسى فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتى يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سهر عنده فوجد امرأته قد نامت فأرادها فقالت إني قد نمت قال ما نمت ثم وضع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأنزل الله تعالى علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم .

» مستدرك الحاكم / ج: 2 ص : 274 :

( أخبرني ) عبدالله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبوالنضر هاشم بن القاسم ثنا المسعودي حدثني عمرو بن مرة عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال أما أحوال الصيام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل الصوم من كل شهر ثلاثة أيام وصيام يوم عاشورا ثم إن الله فرض الله عليه الصيام فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم إلى هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا فأجزى ذلك عنه ثم إن الله أنزل الآية الأخرى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس إلى قوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه فأثبت الله صيامه على المقيم الصحيح ورخص به للمريض وللمسافر وثبت الإطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام فهذان حولان وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا ثم إن رجلاً من الأنصار يقال له صرمة كان يعمل صائماً حتى أمسى فجاء إلى أهله فصلى العشاء ثم نام فلم يأكل ولم يشرب حتى أصبح فأصبح صائماً فألقيت نفسي فنمت وأصبحت صائماً وكان عمر قد أصاب من النساء من جارية أو حرة بعد ما نام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأنزل الله أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم إلى قوله ثم أتموا الصيام إلى الليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

ومعالم التنزيل للبغوي / ج: 1 ص : 156

• جامع زوجته وهي حائض مع أنها أخبرته !!

» كنز العمال / ج: 16 ص : 565 :

45888 ـ عن عمر بن الخطاب قال : إنه كان له امرأة تكره الرجال، فكان كلما أرادها اعتلت له بالحيضة ، فظن أنها كاذبة فوجدها صادقة ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتصدق بخمسين ديناراً ( ابن راهويه ، وحسن ) .

45889 ـ عن عمر أنه أتى جارية له فقالت : إني حائض ، فوقع بها فوجدها حائضاً ، فأتى النبي ص فذكر له ذلك ، فقال : يغفر الله لك يا أبا حفص ! تصدق بنصف دينار ( الحارث ، ه‍ ) .

• قال عمر : هششت فقبلت وأنا صائم !

» سنن أبي داود / ج: 1 ص : 533 :

2385 ـ حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا الليث ، ح وثنا عيسى بن حماد ، أخبرنا الليث بن سعد ، عن بكير بن عبدالله ، عن عبدالملك بن سعيد ، عن جابر بن عبدالله قال : قال عمر بن الخطاب : هششت فقبلت وأنا صائم ، فقلت : يا رسول الله ، صنعت اليوم أمراً عظيماً ، قبلت وأنا صائم ، قال : أرأيت لو مضمضت من الماء وأنت صائم قال عيسى بن حماد في حديثه : قلت : لا بأس به ، ثم اتفقا : قال فمه .

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 21 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني بكير عن عبدالملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبدالله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال هششت يوماً فقبلت وأنا صائم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمراً عظيماً فقبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت صائم قلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم ؟

» مسند أحمد / ج: 1 ص : 52 :

حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني بكير عن عبدالملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبدالله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال هششت يوماً فقبلت وأنا صائم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمراً عظيماً قبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت صائم فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم .

» سنن الدارمي / ج: 2 ص : 13 :

( حدثنا ) أبوالوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبدالله بن الأشج عن عبدالملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبدالله عن عمر بن الخطاب قال هششت فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني صنعت اليوم أمراً عظيماً قبلت وأنا صائم قال أرأيت لو مضمضت من الماء قلت إذاً لا يضر قال ففيم ؟

• وكان يقبل وهو صائم ويتهم النبي بذلك !

» مجمع الزوائد / ج: 3 ص : 387 :

وعن عمر بن الخطاب أنه كان ينهى الصائم أن يقبل ويقول ليس لأحدكم من العصمة ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

» مجمع الزوائد / ج: 3 ص : 165 :

وعن عمر بن الخطاب قال: رأيت النبي (ص ) في المنام لا ينظر إلي فقلت يا رسول الله ما شأنك فقال ألست المقبل وأنت صائم ؟!

• كان في بيت عمر مخنث ... فهل كان في بيت النبي مخنث !

» البخاري / ج: 8 ص : 28 :

قال ابن شهاب وأخبرني عروة بن الزبير أن عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام بإقامة الحد عليه باب نفي أهل المعاصي والمخنثين حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلىالله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم وأخرج فلاناً واخرج عمر فلاناً .

» سنن البيهقي / ج: 8 ص : 224 :

( أخبرنا ) أبوالحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسمعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبدالرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أخرجوا المخنثين من بيوتكم فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثاً وأخرج عمر رضي الله عنه مخنثاً !

( أخبرنا ) أبونصر بن قتادة أنبأ أبوعلي الرفاء أنبأ علي بن عبدالعزيز ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبوأسامة ( ح وأخبرنا ) أبو علي الروذباري أنبأ أبوبكر بن داسه ثنا أبوداود ثنا هارون بن عبدالله ومحمد بن العلاء أن أبا أسامة أخبرهم عن مفضل بن يونس عن الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به فنفي إلى النقيع قالوا يا رسول الله ألا نقتله قال إني نهيت عن قتل المصلين . قال أبوأسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع .

» مجمع الزوائد / ج: 6 ص : 273 :

( باب في المخنثين )

عن أبي سعيد الخدري أي مخنثاً أتي به النبي صلى الله عليه وسلم مخضوب اليدين والرجلين فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يخفقونه بنعالهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم احذروا هذا وأصحابه على نسائكم فقالوا أفلا نقتله يا رسول الله قال لا إني نهيت عن قتل المصلين . رواه الطبراني في الأوسط وفيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب .قلت وفي كتاب الأدب أحاديث من هذا الباب . وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين وقال أخرجوهم من بيوتكم . رواه الطبراني في الأوسط وفيه حماد بن عبدالرحمن الكلبي وهو ضعيف .

» مجمع الزوائد / ج: 8 ص : 103 :

وعن واثلة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم أنجشة وأخرج عمر فلاناً . رواه الطبراني وفيه حماد مولى بني أمية .

وعن عمر بن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيت أم سلمة فرأى عندهم مخنثاً وهو يقول يا عبدالله بن أبي أمية لوقد فتح الله الطائف لأريتك بادية بنت غيلان وهي تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل عليكم هؤلاء . رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح .

• مس ذكره وهو في الصلاة !

» سنن البيهقي / ج: 1 ص: 131 :

( وروينا ) في ذلك عن عائشة وأبي هريرة وروى الشافعي في كتاب القديم عن مسلم وسعيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة .

ومصنف عبدالرزاق / ج: 1 ص : 114 و 416وكنز العمال / ج: 9 ص :
[/CENTER]

07-27-2005, 09:27 PM