سلام المسيح رب المجد ..

تحياتي للاستاذ المحبوب god help us (f)

الزميل الصفي ..

لا احد تورط مثلك يا عزيزي :no:

تقول :

اقتباس :
------

البابلي يتهمني بالضعف لانني قلت ان الصيحة في القران تدعني الدمار و استدللت باية اخرى تفسر الصيحة و هي قاعدة معروفة في التفسير, و الان ماذا فعل هو؟

-----------------------------------------

طبعاً كلامك ضعيف وواهن ..

لانك تستشهد " بالصيحة " من مكان اخر وردت فيها كدمار وهلاك .. والنص هناك يفصل الحادثة ..

بينما لم يحدث هذا في سورة يس ..

وتتكلم عن " قاعدة معروفة في التفسير " ..

القاعدة صحيحة .. ولكنك تبني عليها باطل !!

فلو كتب مؤرخ ما بان المدينة الفلانية قد ضربتها الرياح ..

فيتنطع " عالم " مثلك .. ويستشهد لذلك المؤرخ في حديث سابق له عن مدينة اخرى قال عنها بانها :

" ضربت برياح اعصارية قلعت الاخضر واليابس فيها وحولت المدينة الى ركام وانقاض "

عاليها واطيها !!!

فهل يجوز ان تستنتج بان المدينة الاولى قد " ابيدت ودمرت " لمجرد ان ضربتها رياح ..؟؟؟!!!

بدليل مزجك لحادثتين منفصلتين .. ؟؟؟؟؟ :what:

فالصيحة هنا .. ليست كالصيحة هناك ..

في قصة سدوم هناك ابادة وتفصيل عن دمار كامل شامل .. اما في انطاكية في سورة يس .. فلا دمار ولا ابادة ..

فمن الذي تورط ؟؟؟!؟!!! :9:

القرطبي .. لم يورد الرواية التي فيها ذكر اسم بولس الرسول في تفسير سورة يس :14 ..

لا يهمني ..

فهذا المفسر الذي وصفته " بالمفسر الكبير " ذاته قد وضع تفسيراً موثقاً عن سيرة ابن هشام نقلاً عن ابن اسحق ..

في تفسير سورة الصف :14

وفيها اسم بولس مع التلاميذ والحواريين ..

لكم انا سعيد بهذا التفسير من القرطبي :

اقرأ واستفيد :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ( سورة الصف 14)

من تفسير القرطبى ( الجامع لاحكان القران ) :

وقيل: نزلت هذه الآية في رسل عيسى عليه الصلاة والسلام. قال ابن إسحاق: وكان الذي بعثهم عيسى من الحواريين والأتباع

فطرس وبولس إلى رومية,

واندراييس ومشى إلى الأرض التي يأكل أهلها الناس. وتوماس إلى أرض بابل من أرض المشرق. وفيلبس إلى قرطاجنة وهي أفريقية. ويحنس إلى دقسوس قرية أهل الكهف. ويعقوبس إلى أورشليم وهي بيت المقدس,. وابن تلما إلى العرابية وهي أرض الحجاز. وسيمن إلى أرض البربر. ويهودا وبردس إلى الإسكندرية وما حولها.

فأيدهم الله بالحجة.

"فأصبحوا ظاهرين" أي عالين; من قولك: ظهرت على الحائط أي علوت عليه.
-----------------------------------------


فهل صدمك وخيب املك هذا القرطبي الاندلسي !!! :lol::lol::9:

صدقني ..

انت الذي تحتاج الى دعاء ..

اجعل احد اقرباءك يصوم عنك ثلاثة ايام ..

لربما تتقوى وتتعدل حججك المعوجة الواهنة ..:confused::lol:

قلبي معك .. :bye:

البابلي