اقتباس: ATmaCA كتب/كتبت

اقتباس:انظر ام المؤمنين التى تشرح للمؤمنين كيف كان الرسول يمص لسانها

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=4&Rec=2861

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...num=23769&doc=6

اقرأ عن الرسول الكريم يمص شفتى الحسن حفيده ويا ريت هذا فقط بل يحث الناس على ان يفعل هذا بهم ايضا :

‏حدثنا ‏ ‏هاشم بن القاسم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حريز ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية ‏ ‏قال ‏‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يمص لسانه ‏ ‏أو قال شفته ‏ ‏يعني ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏صلوات الله عليه ‏ ‏وإنه ‏ ‏لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

يعني رسولك يا استاذ خالد يحث على ان يمارس اللواط مع الذكور بحجه انهم لن يعذبوا
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...num=16245&doc=6

مش بقول لك انك انسان مضحك يارياض وانت كل كلامك نقل عن مواقع لاتحترم تعاليم المسيح المزعومه ولاتستطيع ان تكتب شىء من نفسك ,, يعنى انت صفر على الشمال ومجرد ناقل لامحل له من الاعراب ,,

الاحاديث التى اوردتها والتى اقتبستها انا فى ردى كلها احاديث ضعيفة وقام بتضعيفها الشيخ الالبانى يعنى انت حتى بتنقل ومش فاهم اى حاجة X اى حاجة ,,

ربنا يشفيك ,,

يظهر ان الاخ ATmaCA وجد نفسه في مأزق شديد من حيث ما ذكرته له من احاديث :lol:

ثانيا يظهر انك موافق المخزيات الاخرى التي ذكرتها لك من الاحاديث الاسلاميه حتى انك لم تذكرها :lol:

بتحب يا سيد ATmaCA اعطيك دروس في الاحاديث المعتمده ؟

اقتباس: خالد كتب/كتبت
أما عن ردودي عليك، فاعلم زميلي العزيز أنني لا أراك أهلا لتكون قاضيا ولا مدعيا عاما ضد محمد بن عبدالله، بل ولا جلادا.

[SIZE=6]وهل حضرتك يا سيد خالد قاضيا ومدعيا لمحاكمة الكتاب المقدس وانبيائه ؟
لو عملنا مقارنة صغيره جدا بين اي نبي تختارة في الكتاب المقدس او بين اي فصل وبين محمد واي فصل في القران والحديث مدعيا ان الكتاب المقدس ملئ بالشذوذ الجنسي لوجدنا ان الكتاب المقدس يعتبر شريفا جدا بل اشرف كتاب على الاطلاق اذا قورن باعمال محمد وتعاليمه .[/quote]

اقتباس: خالد كتب/كتبت
وأنت تثير أقوالا نرد عليها بما ينسجم مع عقليتنا الإسلامية،

هذه الجمله انا مش فاهمها

اقتباس: خالد كتب/كتبت
ولك أن تقتنع بها أنت وقبيلك أو عمرك لا تقتنع.

قول هذا الكلام لنفسك مش لي .

اقتباس: خالد كتب/كتبت
أما أنت فتنقل لنا حديثا لا نعلم مدى صحته، يشير إن صح إلى ممازحة بين رجلين، ليس فيه لواط إلا في ذهن من تنجست نواياه بالخطيئة الرابضة.
أوترى أن أي رجل قد عانق رجلا من أمام أو من خلف أنهما شاذين متلوطين؟

يا ترى لو كان هذا مذكور في الكتاب المقدس هل كنت ستقول نفس الكلام ؟

اقتباس: خالد كتب/كتبت
ألا تقبل وتعانق صديقك أو صديقتك العائد من سفر أو في يوم عيد قبلة مقدسة كما يقول بولس في نهايات رسائل له؟
أما حديثك عن الحسن أو الحسين بن علي عليهما وعلى أبيهما وأمهما الصلاة والسلام.
ألا تعلم أن الحسنين هما أبناء فاطمة بنت الرسول؟
يعني الرسول يكون جدهما.
ألا تقبل أبناؤك وأحفادك يا قاسي القلب؟
نحن نقبل أبناؤنا ونمسح رؤوسهم بدافع الحنان والحب، ولا يكون تقبيلنا لولد أو حفيد لواطا إلا في ذهن خاطئ.

وهل انت يا سيد خالد تمص لسان وشفتي اصدقائك واحبائك ؟
يا سيد خالد انا بعصب كثير من الي بستهبلني وبلف بدور معي قلت لك وقلت لغيرك اساليب اللف والدوران ما حدش يلعبها معي .
انظلا ما يقوله الحديث وسوف اكبرها لك حتى تراها جيدا يمكن ما شفتهاش المره السابقه:
‏حدثنا ‏ ‏هاشم بن القاسم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حريز ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية ‏ ‏قال ‏‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يمص لسانه ‏ ‏أو قال شفته ‏ ‏يعني ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏صلوات الله عليه ‏ [SIZE=6]‏وإنه ‏ ‏لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏

يا ترى ما معنى هذه الجمله الشريفه وما كنت ستفسرها يا استاذ خالد لو وجدت في الكتاب المقدس يا ريت اسمع من حضرتك ؛

اقتباس: خالد كتب/كتبت
أما عن قولك في المحيض، فنحن كلنا نمارس مع نسائنا ما كان يصنعه محمد مع نسائه في المحيض، وهو علمنا أن نستمتع بالجنس الحلال الطيب ولا نتنجس منه أبدا.
وهو علمنا أن نسمع زوجاتنا القرآن ونحن نقعد في حجرهن الطاهر الذي يخرج منه الذرية الصالحة. كما كنا نقرأ القرآن ونحن صغار ونحن جلوس في حجر أمهاتنا بغض النظر عن كونهم حوائض أم لا.

يعني تضربون اوامر القران بعرض الحائط انتم ومحمد ، واذن فلا داعي ان تتكلموا مره اخرى عن الالتزام وعن محمد انه سيد الاخلاق.

اقتباس: خالد كتب/كتبت
واعجبي ممن إعتبر المرأة الوالدة ذكرا نجسة أربعين يوما، ومن تلد أنثى نجسة سبعين يوما.
واعجبي ممن إعتبر المرأة الحائض خاطئة بحيضها.
واعجبي ممن حرم المرأة الحائض أنس المعشر الزوجي، وحنان الزوج والأبناء لئلا يتنجسوا من حيضها إلى المساء,

استاذ خالد لقد قلت لي في اول رسالتك ما يلي :
عندما تتكلم معي يا رياض إحترمني،
فيا ريت يا استاذ خالد تحترم عقل المتحاور معك وبلا تعتبره غبي عمره في حياته ما قرأ الكتاب المقدس ولا بعرف ما هو مذكور فيه ماشي ، واذا كنت بتزعل من كلمه حلق حوش بلاش تتبع هذا الاسلوب .

الكتاب المقدس يقول عن الحيض انها نجسه ، ماشي ، ولكن السؤال نجسه متى ؟ الجواب اثناء الحيض ، اذن المراه ليست نجسه لانها امراه بل لانها في حاله عدم طهاره كما اقتبس القران من الكتاب المقدس حين تاليفه هذه الايه :
ويسألونك عن المحيض قل هو آذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن ) .

فالكتاب المقدس يا عزيزي خالد لا يصف المراه بهذه الاوصاف :
1- شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة ‏ ‏فليأت أهله ‏ ‏فإن ذلك يرد ما في نفسه .
صحيح مسلم .. كتاب النكاح .. باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...hnum=2491&doc=1
2- مجرد حصيره : "الحصير فى ركن البيت خير من امرأة لا تلد" (حسب حديث الرسول)
3-ضلع أعوج : ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج
صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب المداراة مع النساء
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=0&Rec=7733
4 - وناقصة عقلياً ودينياً : ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏زيد هو ابن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عياض بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء ‏ ‏تصدقن فإني ‏ ‏أريتكن ‏ ‏أكثر أهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن ‏ ‏اللعن ‏ ‏وتكفرن ‏ ‏العشير ‏ ‏ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب ‏ ‏للب ‏ ‏الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها .
صحيح البخاري .. كتاب الحيض .. باب ترك الحائض الصوم
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...p?Doc=0&Rec=509
5 - ملعونة من الملائكة : ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ‏
‏تابعه ‏ ‏شعبة ‏ ‏وأبو حمزة ‏ ‏وابن داود ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش .
صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ذكر الملائكة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=0&Rec=5060

[SIZE=5]وهذه كلها احاديث بخاري ومسلم يا خالد اصح كتابين بعد القران

والان يا استاذ خالد العزيز :97:

اراك لغاية الان لم تملك القدره في اثبات ان محمد سيد الاخلاق فكيف تقول انه لا يستطيع احد الوقوف امامكم ؟ شي غريب فعلا والا هو رمي كلام وبس ؟ :mad:

على فكره يا استاذي العزيزي خالد ما رائك لو نلعب هذه اللعبه ؟

اختار اي نبي في الكتاب المقال او قطعه بحجة ان بها فضائح وشذوذ ولنقارنها بين اقول محمد وافعاله لنري من منا دينه اشرف من الثاني ؟

بس نصيحه اخويه مني بلاش ارفض احسن لك لانك عارف شو الالفاظ الفاضحه الي عندكم وما هي الاعمال الافضح ايضا وبالنهايه سيكون الكتاب المقدس اشرف كتاب في العالم اذا قارنته بالقران والحديث .

سلام يا بطل

محبه

:wr: