الاستاذ God help us

تحياتي

قبل ان نتناول استدلالاتك , سابين لك الخلاف الاساس بين القران و المعتقد المسيحي:
ان الله سبحانه و تعالى ارسل رسالاته الى البشر عبر الرسل:
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (النحل:43)
(الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً) (الأحزاب:39)
(لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) (الجـن:28)

و نفى القران ان يدع رسل الله الناس الى ما يخالف ما امرهم به الله تعالى :

(مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ) (آل عمران:79)

و القران يقول بان الله تعالى ارسل المسيح و معه كتاب اسماه الانجيل :

(إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْأِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) (المائدة:110)
و هذه هي نقطة خلاف اذ ان الانجيل في الفكر المسيحي ليس كتابا انزله الله على المسيح .
و بالضرورة فان الانجيل الذي ورد ذكره في القران يحمل احكاما و اوامر و نواه من الله الى بني اسرائيل.
و لكن لا يوجد هذا المفهوم في الفكر المسيحي و انما الاناجيل هي فقط احداث و سيرة المسيح التي دونها الرسل .

لقد اوضحت لك سابقا ان ماورد في يوحنا هو ما كان يتوقع حدوثه و لكن الله تعالى استجاب لصلاة المسيح و صرف عنه الكاس التي طلب من الله ان يجنبه لها( الموت).

و الان لتناول ما ورد في لوقا 24:48

( و قال لهم: هكذا قد كتب, وهكذا كان بد ان يتالم المسيح و يقوم من بين الاموات في اليوم الثالث).
و بحثت عن هذه النبوءة في (شريعة موسى و كتب الانبياء و المزامير) كما ورد عنه عليه السلام,و لكني لم اجد هذه النبوءة.و اليك نتائج البحث حسب الكلمات الواردة في لوقا 24:48 (في ثلاثة ايام) :

تك 22:4 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث رفع ابراهيم عينيه وابصر الموضع من بعيد .
تك 31:22 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فأخبر لابان في اليوم الثالث بان يعقوب قد هرب .
تك 34:25 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فحدث في اليوم الثالث اذ كانوا متوجعين ان ابني يعقوب شمعون
ولاوي اخوي دينة اخذا كل واحد سيفه وأتيا على المدينة بامن وقتلا كل
ذكر .
تك 40:20 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فحدث في اليوم الثالث يوم ميلاد فرعون انه صنع وليمة لجميع
عبيده ورفع راس رئيس السقاة وراس رئيس الخبازين بين عبيده .
تك 42:18 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
ثم قال لهم يوسف في اليوم الثالث افعلوا هذا واحيوا . انا خائف
الله .
خر 19:1 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
في الشهر الثالث بعد خروج بني اسرائيل من ارض مصر في ذلك اليوم
جاءوا الى برية سيناء .
خر 19:11 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
ويكونوا مستعدين لليوم الثالث . لانه في اليوم الثالث ينزل
الرب امام عيون جميع الشعب على جبل سيناء .
خر 19:16 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وحدث في اليوم الثالث لما كان الصباح انه صارت رعود وبروق وسحاب
ثقيل على الجبل وصوت بوق شديد جدا . فارتعد كل الشعب الذي في المحلّة
.
لا 7:17 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
واما الفاضل من لحم الذبيحة في اليوم الثالث فيحرق بالنار .
لا 7:18 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وان اكل من لحم ذبيحة سلامته في اليوم الثالث لا تقبل . الذي
يقربها لا تحسب له . تكون نجاسة . والنفس التي تاكل منها تحمل ذنبها
.
لا 19:6 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
يوم تذبحونها تؤكل وفي الغد . والفاضل الى اليوم الثالث يحرق
بالنار .
لا 19:7 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
واذا اكلت في اليوم الثالث فذلك نجاسة لا يرضى به .
عد 7:24 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث رئيس بني زبولون أليآب بن حيلون .
عد 19:12 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
يتطهر به في اليوم الثالث وفي اليوم السابع يكون طاهرا . وان لم
يتطهّر في اليوم الثالث ففي اليوم السابع لا يكون طاهرا .
عد 19:19 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
ينضح الطاهر على النجس في اليوم الثالث واليوم السابع . ويطهّره
في اليوم السابع فيغسل ثيابه ويرحض بماء فيكون طاهرا في المساء .
عد 29:20 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث احد عشر ثورا وكبشين واربعة عشر خروفا حوليّا
صحيحا .
عد 31:19 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
واما انتم فانزلوا خارج المحلّة سبعة ايام . وتطهّروا كل من قتل
نفسا وكل من مسّ قتيلا في اليوم الثالث وفي السابع انتم وسبيكم .
يش 9:17 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فارتحل بنو اسرائيل وجاءوا الى مدنهم في اليوم الثالث . ومدنهم
هي جبعون والكفيرة وبئيروت وقرية يعاريم .
قض 20:30 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وصعد بنو اسرائيل على بني بنيامين في اليوم الثالث واصطفوا عند
جبعة كالمرة الاولى والثانية .
1صم 20:5 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فقال داود ليوناثان هوذا الشهر غدا حينما اجلس مع الملك للأكل .
ولكن ارسلني فاختبئ في الحقل الى مساء اليوم الثالث .

1صم 20:19 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث تنزل سريعا وتاتي الى الموضع الذي اختبأت فيه
يوم العمل وتجلس بجانب حجر الافتراق .
1صم 30:1 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
ولما جاء داود ورجاله الى صقلغ في اليوم الثالث كان العمالقة قد
غزوا الجنوب وصقلغ وضربوا صقلغ واحرقوها بالنار
2صم 1:2 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث اذا برجل اتى من المحلّة من عند شاول وثيابه
ممزقة وعلى راسه تراب . فلما جاء الى داود خرّ الى الارض وسجد .
1مل 3:18 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث بعد ولادتي ولدت هذه المرأة ايضا وكنا معا ولم
يكن معنا غريب في البيت غيرنا نحن كلتينا في البيت .
1مل 12:12 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فجاء يربعام وجميع الشعب الى رحبعام في اليوم الثالث كما تكلم
الملك قائلا ارجعوا اليّ في اليوم الثالث .
2مل 20:5 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
ارجع وقل لحزقيا رئيس شعبي هكذا قال الرب اله داود ابيك . قد
سمعت صلاتك . قد رأيت دموعك . هانذا اشفيك . في اليوم الثالث تصعد الى
بيت الرب .
2مل 20:8 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وقال حزقيا لاشعياء ما العلامة ان الرب يشفيني فاصعد في اليوم
الثالث الى بيت الرب .
2اخ 7:10 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث والعشرين من الشهر السابع صرف الشعب الى خيامهم
فرحين وطيبي القلوب لاجل الخير الذي عمله الرب لداود ولسليمان
ولاسرائيل شعبه .
2اخ 10:12 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فجاء يربعام وجميع الشعب الى رحبعام في اليوم الثالث كما تكلم
الملك قائلا ارجعوا اليّ في اليوم الثالث .
عز 6:15 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وكمل هذا البيت في اليوم الثالث من شهر اذار في السنة السادسة من
ملك داريوس الملك .
اس 3:12 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
فدعي كتّاب الملك في الشهر الاول في اليوم الثالث عشر منه وكتب
حسب كل ما أمر به هامان الى مرازبة الملك والى ولاة بلاد فبلاد والى
رؤساء شعب فشعب كل بلاد ككتابتها وكل شعب كلسانه كتب باسم الملك
احشويروش وختم بخاتم الملك
اس 5:1 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي اليوم الثالث لبست استير ثيابا ملكية ووقفت في دار بيت الملك
الداخلية مقابل بيت الملك والملك جالس على كرسي ملكه في بيت الملك
مقابل مدخل البيت
اس 9:1 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وفي الشهر الثاني عشر اي شهر اذار في اليوم الثالث عشر منه حين
قرب كلام الملك وأمره من الاجراء في اليوم الذي انتظر فيه اعداء
اليهود ان يتسلطوا عليهم فتحول ذلك حتى ان اليهود تسلطوا على مبغضيهم
اس 9:17 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
في اليوم الثالث عشر من شهر اذار . واستراحوا في اليوم الرابع
عشر منه وجعلوه يوم شرب وفرح .
ار 25:3 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
من السنة الثالثة عشر ليوشيا بن آمون ملك يهوذا الى هذا اليوم
هذه الثلاث والعشرين سنة صارت كلمة الرب اليّ فكلمتكم مبكرا ومكلما
فلم تسمعوا .
هو 6:2 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
يحيينا بعد يومين . في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا امامه .

و البحث عن كلمة المسيح اسفر عن عددين هما :

فاعلم وافهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم وبنائها الى
المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا يعود ويبنى سوق وخليج
في ضيق الأزمنة .

دا 9:26 - [في القرينة|إقرأ إصحاح]
وبعد اثنين وستين اسبوعا يقطع المسيح وليس له وشعب رئيس آت يخرب
المدينة والقدس وانتهاؤه بغمارة والى النهاية حرب وخرب قضي بها .


فهل يكون المسيح عليه السلام قد قال ما ورد في ( لوقا 24 ) ؟

ان موقف القران مما ينسب الى المسيح من انه قاله واضح جدا:

(وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ) (المائدة:116)