فساد..تنا الإصلاحيين..!
الكاتب: جهاد نصره المصدر: مرآة سورية
فساد..تنا الإصلاحيين..!

جهاد نصره

بعد أن عمَّ الفساد وانتشر على مدى أربعة عقود ونيِّف، وبعد أن تغلغل في كل شرايين البلاد، صار هذا الفساد تحفتنا الفاخرة، ومورد رزقنا العليل، وأنشودة المؤتمرات العادية والاستثنائية، وفاتحة البيانات البيزنطية، ومؤخراً الدليل السياحي لزوارنا الغرباء.
لقد توطن الفساد في كل بيت ومدرسة ومسجد.! فسادٌ في الهواء وفسادٌ في الماء..فسادٌ في التين والزيتون وطور سنين.. فسادٌ في خطب الجمعة..فسادٌ في المعارضة والموالاة.. فسادٌ نأكله ونشربه ونقيم له المهرجانات...فسادٌ نمسي عليه ومن أجله نصبح أي أننا بتنا نقول عند الصباح: صباح الفساد أيها الجيران وعند المساء: تصبحون على فساد.
الفساد عليكم ورحمته وبركاته.. فسادٌ في الذمم والضمائر. فسادٌ في المكان والزمان والمصائر.. فسادٌ في الجزء والكل..فسادٌ في الأنا والهم..فسادٌ ترسَّخ وتوَّسع وتمدد إلى درجة يمكن فيها القول: من ليس فاسداٌ فليرجمني بحجر.!
فسادٌ في تعاقب الفصول وفي النشرة الجوية.. فسادٌ في الأسماء والمعاني والألوان.. فسادٌ في الأبوة والأمومة والأخوة.. فسادٌ يبدأ دوامه عند مطلع الفجر ولا ينتهي إلا مع أكاذيب الجرائد.
الفساد عليكم وغضب الله وحجارته..فسادٌ في حليب الرضاعة وأنواع الإطاعة.. فسادٌ في العقول.. فسادٌ في ملوحة الشواطىء وفي خبزنا اليومي ونعاسنا الليلي وأغانينا الطربية ولغتنا العربية وقمح بوادينا وتمر نخيلنا وخمر أعنابنا.!
فسادٌ من محيطه إلى طوروسه ومن شماله إلى جنوبه.. فسادٌ بلحى وعمائم وسبحات..فسادٌ في مطارق القضاة وأفواه المحامين ومن رؤوسنا إلى أخمص أقدامنا.
والغريب أنه بعد كل هذا الفساد لا زال هناك من يخاف الزنازين والجلادين وأحصنة السباق.! ولا زال هناك من يكترث بالمخبرين وكتاب التقارير وحثالة الأقبية.! ومن يكترث بالمنظِّرين والمحلِّلين وأصحاب البيانات والجمعيات واللجان والجبهات التقدمية التنكرية.!
وبعد كل هذا الفساد، هل بمستطاع الإنسان في هذه البلاد أن يتعرف على الفرق أي فرق بين البعثي والأصولي..بين الشيوعي والليبرالي..بين اليميني واليساري.. بين المتدين وغير المتدين.. بين هذه اللجنة وتلك.. وبين هذه التجمع وذاك..!؟ تفحصوا قليلاً وزرائهم الجبهويين في الحكومات البعثية على اختلاف منابت ومراجع فسادهم الجبهوي الأيديولوجي.! و تفرجوا على أعضائهم في المجلس الموقَّر.. وعلى مناضليهم النقابيين في الاتحادات العمالية، والفلاحية، والشبابية، والنسائية.! وهل بعد كل هذا الفساد لا يزال هناك من يرى فرق بين فاسد كبير وفاسد صغير.. بين فاسدٍ أحمر وفاسدٍ أصفر..بين السجن الصغير والوطن الكبير.. بين أسواق الهال والجمعة والأحد وبين قصر المؤتمرات ومقر الأركان والزواريب السرية في الأبنية العلوية.!؟
وهل هناك في هذا الكوكب أفسد من هذا الفساد اللهم إلا القول: إن الفساد ظاهرة عالمية موجودة في كل البلدان أي أننا لسنا وحدنا العميان والجدبان والخصيان.!؟ وأن يكون الفاسدون هم الإصلاحيين الذين يتكلموا عن محاربة الفساد.!؟ وأن يتنافس الفاسدون الإصلاحيون في ساحة النزاهة.!؟ وأن تستمر الفرجة عليهم بكل بلاهة.!؟
لهذا كله، وبعد أن أصبح كل شيءٍ خراب، روحنا خراب.. يومنا ينبلج بشمس الخراب.. عشقنا خراب.. شعاراتنا خراب..كتاباتنا خراب.. كان لا بد أن نناشد الرفاق الإصلاحيين بأن يكفوا عن إصلاحاتهم كي لا نموت من فرط زبالتها.. وكي لا تخرج أرواحنا من ثقوب هياكلنا العظمية.. فقط اتركونا نفطس من غير أن ننصلح.!
في الأمس البعيد كان اليهود في المدينة ( اثرب ) يردون السلام على رسول الله محمد بالقول: وعليكم السام*.. واليوم، ومنذ الأمس القريب، صرنا إذا قلنا لهم السلام عليكم قالوا لنا: وعليكم الفساد ونعمه.
بالله دلوني على الفرق بين الأمس الإصلاحي البعيد والأمس الإصلاحي القريب.!

*- الموت