الفاضل God help us
تحياتي
الخلاف بين القران و المعتقد المسيحي , هو ان القران يورد ذكر الانجيل على اساس انه كتاب موحى من الله الى المسيح. المعتقد المسيحي ان الانجيل ليس كتاب موحى من الله الى عيسى كما يزعم القران. بل ان كلمة انجيل تعني البشارة او الخبر السار .
و في حواراتي مع بعض المسيحيين كان هذا الفهم الذي يشددون عليه و يقولون بخطا القران في القول بان الانجيل كتاب موحى الى المسيح.
و قد استشهدت لهم بعدة اعداد من العهد الجديد لاستدل على ان الانجيل هو كتاب وحي كان مع المسيح , فالقول بان لنبي الله عيسى وحي منزل اسمه الانجيل و الذي قال به القران, تقرأه انت أيضا في كتب العهد الجديد. اقصد الاشارة لوجود انجيل مع عيسى عليه السلام . و القول بان انجيل ليست وحيا و انما كلمة معناها الخبر السار, لا يتسق مع سياق النصوص التي وردت فيها كلمة انجيل في كتب العهد الجديد:



مت 26:13 -
الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر ايضا
بما فعلته هذه تذكارا لها .

فاسم الاشارة هذا يستخدم لحاضر موجود.أما الكتب الاربعة و التي تسميها الانجيل ,فهي لم تكن مكتوبة وقت كلام المسيح هذا.



مر 1:15 -
ويقول قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله . فتوبوا وآمنوا بالانجيل .
فهل يؤمن الانسان بالتنزيل السماوي ام بالخبر السار ؟



مر 8:35 -

فان من اراد ان يخلّص نفسه يهلكها . ومن يهلك نفسه من اجلي ومن
اجل الانجيل فهو يخلّصها .

فهل يستفاد من هذا الكلام ان الانجيل كتاب منزل ام هو خبر سار؟



مر 10:29 - فاجاب يسوع وقال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او
اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا لاجلي ولاجل الانجيل .
فما هي دلالة الانجيل هنا ؟ هل هي الخبر السار؟


مر 13:10 -
وينبغي ان يكرز اولا بالانجيل في جميع الامم .



مر 14:9 -
الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر ايضا
بما فعلته هذه تذكارا لها



مر 16:15 -
وقال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها.


و هكذا لو احصيت كلمة الانجيل في العهد الجديد و البالغة 36 لا يفهم ان المقصود منها كتب متى و لوقا و مرقس و يوحنا و لايفهم منها انها خبر و انما يفهم انها كتاب او وحي مع المسيح عليه السلام.

لذا فان ذكر القران للانجيل ليس مقصود به كتب العهد الجديد اذ لم تكن موجودة في اللغة العربية.
و الخلاصة هي ان كتب العهد الجديد هي سيرة ذاتية للمسيح كما رواها متى , لوقا يوحنا و مرقس, و القران لم يكن يقصدها بكلمة ( الانجيل).