اقتباس
_____________________________

الزميل الاستاذ الصفي

سلام ومحبة (f)

كلام جميل وواضح عزيزي ,,,,,,,,,,,,,,, ولكن

أين الانجيل الذي هو كلام الله الذي نزل مباشرا
الي نبيه عيسي ؟؟؟ :what:

وهل لك أن تخبرنا اذا كان يوجد منه نسخة في مكان ما ؟؟

وهل أنت قرأته مثلا ؟؟؟؟

_____________________________

الاستاذ God help us

اخذا بشهادة القران بان الله تعالى اتى المسيح التوراة و الانجيل, فنسال لماذا ذكر القران : التوراة و الانجيل معا. و لماذا لم يكتف باحدهما؟ نرجع للقران لتبين ما هي طبيعة رسالة المسيح عليه السلام:
1) ولادة المسيح من عذراء اية لبني اسرائيل:
(وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ) (المؤمنون:50)
2) التصديق على ما جاء في التوراة:
(وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْأِنْجِيلَ فِيهِ هُدىً وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ) (المائدة:46)
3)تبيين ما اختلف فيه اليهود:
(وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) (الزخرف:63)
4)التخفيف على بني اسرائيل بتحليل بعض ما حرم عليهم:
(وَمُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) (آل عمران:50)
5) البشارة بنبي ياتي من بعده( فكل نبي يبشر بمن بعده):
(وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ) (الصف:6)
6) اظهار قدرة الله بما ايده به من بينات :
(إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْأِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) (المائدة:110)

فجوهر و محتوى الانجيل بينه القران الكريم . و اطلاق صفة كتاب لا تعني بانه مدون . فلفظة كتب في العربية لا تقتصر على التدوين بالخط فالقران يسمى كتابا و لا يقصد بذلك المصحف.
اما التوراة ( الالواح التي انزلها الله على موسى) فسفر التثمية من العهد القديم يخبرنا بان موسى وضعها مع التابوت. و القران الكريم بين صراحة انها في التابوت:
(وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (البقرة:248)

الخلاصة ان وحي الله تعالى للمسيح عليه السلام ليس مدونا في صحف , و لايوجد الان مثله مثل الوحي الذي اوحاه الى رسله . اذ ان هذه الرسالات جاءت لاناس معينين في زمن معين .
مثلما اوضح المسيح عليه السلام كما روي عنه :

متى15:24
(فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة ).