الاستاذ God help us
اقتباس
___________________________________________

لماذا جوهر الانجيل يبينه القرأن عزيزي ؟؟؟:?:

لماذا لا يبين الانجيل جوهره ؟؟؟?????????????


_________________________________

ان قولي جوهر رسالة الانجيل اوضحه القران هو قاعدة اتبعها الله تعالى مع كل رسالة و رسول. فكان كل رسول يذكر قومه برسالات من سبقوه.

(وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ) (غافر:34)

اقتباس
_______________________

هل يوجد دليل من القرون الاولي يسند كلامك هذا ؟؟؟؟:?:

أم هذا مجرد رأئيك الشخصي ؟؟:?:
________________________

انت سالتني و اجبتك بما اعرفه من القران اجابة لسؤالك و ليس بغرض اقناعك.

_اقتباس
_____________________________

ثم لماذا تناقض نفسك وتذكر أيات من الانجيل الحالي الذي لاتعترف به ؟؟؟:what::what:

لان السيد المسيح قال فيه ايضا

أذهبوا وتلمذوا ( جميع الامم ) وأيضا

اكرزوا بالانجيل (( للخليقة كلها ))


لا تناقض نفسك عزيزي الصفي

أما انه ليس هو الانجيل الحقيقي كما تقول , فكيف تستشهد به ؟؟

وأما هو الانجيل الحقيقي فتقبله كاملا

لا أريد الاطالة أكثر ,, وللحديث بقية

_______________________________

لا يا عزيزي انا لم اناقض نفسي. انا قلت لك ان متى و لوقا و يوحنا و مرقس هي السيرة الذاتية للمسيح عليه السلام و ليس الانجيل الذي ذكره القران قدمت لك ادلتي , و من سيرة المسيح نفسه بانه كان يامر حوارييه بان يكرزوا بالانجيل . و قال انه حيث يبشر بهذا الانجيل سيذكر ما فعلت المرأة له تكريما لها. فكيف يامر بان يكرزوا بكتاب لم يكتبه متى و لوقا و يوحنا و مرقس بعد؟
انا لا ارفض ان اعتبر الكتب الاربعة في العهد الجديد انها سيرة المسيح عليه السلام كما عند المسلمين سيرة ابن هشام و التي تسجل مولد النبي محمد(ص) و الاحداث التي مرت به و بعض اقواله. و لكنها ليست وحي الله الى النبي محمد (ص) و لا نقول بان كل ما ورد فيها صحيح او هو موحى به من الله.
ان ما ذكرته لك لا علاقة له بما ضربته من مثل عن هوية محمود او جرجس. فاليهود يؤمنون بيهوه و المسيحيون يؤمنون بيسوع انه الله او ابن الله و المسلمون يؤمنون بالله هو الرب و الخالق و ان محمدا عبده و رسوله. و رغم تباين هذه المعتقدات فقد امرالله رسوله في القران ان يقول:
(قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ) (الاحقاف:9)

و ان يقول:
(قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ) (الأنعام:57)

و وضع القاعدة:
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة:62)