اقتباس:الاستاذ God help us
_________________________________


اخشى انك لم تقرا مداخلتي بالرقم 72 بتمعن:

أطمئن زميلي الفاضل ,, لقد قرأتها جيدا ولكنها غير واضحة وغير صريحة

اقتباس:حتى نفرق جيدا بين الانجيل الذي يقصده القران و بين الكتاب المقدس الذي تعرفه انت باسم الاناجيل.
بالطبع اذا استشهدت انت ببعض ايات القران لتعضد وجهة نظرك فلن انكر ذلك عليك ما دام استشهادك سليما و راعيت فيه قواعد الاستشهاد الصحيحة.
سالتني عن ادلة تاريخية , و بالطبع لن تاخذ بشهادة القران. ارجو اذا كان استشهادي باعداد الكتاب المقدس مخالفا لقواعد الاستشهاد ان توضح لي(يعني تفسير آخر), فمسالة الايمان به لا علاقة لها بالاستشهاد به في علم المنطق و الحجاج.

الاستاذ الزميل الصفي

ليس المقصود بكلامي هو حتمية الايمان بالكتاب المقدس

لكن ما اقصده

هل اذا أوردت منه ردود ستأخذ بكلامي وبشهادتي أو ستعتبره محرف وليس هو الانجيل الصحيح

ثم بين السيد المسيح ونزول القران ستة قرون زميلي الفاضل وليس سنة أو قرن

ألا يوجد عندك دليل يثبت وجود انجيل للمسيح علي مدي هذه القرون ؟؟

الا يوجد شخص امين سجل لنا او احتفظ لنا بهذا الانجيل الذي تدعيه زميلي ؟؟

الكلام الذي يقوله القرأن عن جوهر الانجيل لا يوجد ما يثبته :no2::no2:

أيعقل ان الانجيل الخاص بالمسيح لم يعرف احد جوهره غير بعد ستة قرون بواسطة محمد ؟؟؟:what:


مع محبتي (f)