اقتباس: ساري في الروح كتب/كتبت

و ثانيا أعتذر على أنه في مداخلة سابقة لي ظهر في كلامي بعض الاستخفاف و الامتهان و أنا بصدق لم أكن أقصد هذا و أعتذر على أن أسلوبي لم يكن مناسباً.

الزميل ساري في الروح

في الحقيقة لقد كبرت في عيني جداً بكلامك هذا ، وما ذكرتَه هو السبب الذي جعلني لا أتفاعل مع مداخلتك ، فأشكرك على هذا التراجع الإجابي .

اقتباس:ما الذي كان يدعو كتاب القرون الأولى إلى القول أن كاتب انجيل مرقس هو مرقس إن لم يكن هو الكاتب؟

هذا ما أسأل أنا عنه ، فكل خبر منتشر لا بد له من إحدى اثنتين :
- إمّا أنه خبر مكذوب ثم انتشر
- وإمّا أنه خبر صحيح ثم انتشر

وهذا لا يمكن التحقق منه إلا أن تأتي بسند متصل إلى مرقس نفسه .

ثم إن الكتاب الأولين الذين تتحدث عنهم نقلوا أشياء كثيرة أنت نفسك وكل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية لا توافقون عليها ( هذا إن كنت قبطياً أرثوذكسياً ، ويبدو لي كذلك ) ، مثل إجماعهم أن مرقس دون مذكرات بطرس وأنه لم يسمع الرب وغيرها كثير ، فسؤالك هذا يعود عليك فتأمل ...!

اقتباس:و أسأل العميد هنا
أين دليلك على أن كاتب انجيل مرقس ليس هو مرقس؟ و أين الإثبات الذي تدعيه في أن الكاتب مجهول؟

عزيزي أليس أنتم القائلون إنّ مرقس هو كاتب إنجيل مرقس ؟؟

فأنتم هنا المطالبون بالدليل .

فإذا لم تستطع أنت ولا غيرك أن ثثبت هذا القول فعندها النتيجة الحتمية هي أن الكاتب غير معروف .



[QUOTE]أقول إن المرجع الكنسي الأساسي هو السلطة الكنسية أي المجامع الكنسية التي قد قررت أيها الكتب القانونية التي يجب الأخذ فيها، بجميع الأحوال إن صحة نسبتها لا تقدم و لا تؤخر في حقيقة كونها موحاة من الله. هذا هو الرد على من هو متشكك و ضعيف الإيمان.

المجمع الكنسي لم يقرر بعضاً من هذه كتب العهد الجديد إلا في القرن الرابع ، وهو طبعاً ترداد لما قاله بعض الآباء الأول ، فالعهدة ليست على هذا المجمع بل ما استندوا إليه .

فأنت لكي تكون عادلاً وباحثاً عن الحق ، يجب عليك أن تفحص أدلة المجمع وتنظر فيها ، ولا تأخذها دون نظر أو تدقيق .

ثم إن كان المجمع دليل بالنسبة لك فهو ليس كذلك عندنا ، ولا تنس أن المجامع هي التي قسمت النصارى إلى خلقدونيين ولاخلقدونيين بسبب الخلاف حول طبيعة المسيح .

اقتباس:أما المؤمن فيعرف أن هذا كلام الله من برهان الروح الذي وضعه الله فيه، لأن قراءة كلمات الانجيل تنير الذهن و تنعش الروح و هذا أكبر برهان لا لبس فيه.

هذا كلام عاطفي لا علاقة له بالبحث العلمي ، وماذا لو قال لك قائل ( إن قراءة كلمات الانجيل تظلم الذهن وتميت الروح و هذا أكبر برهان لا لبس فيه على بطلانه ) فبماذا تجيبه ؟


ودمت سالماً


العميد