اقتباس: lebnani3 كتب/كتبت
بعد ان اثبتنا

أثبت ماذا يا فتى ؟ و لماذا لم تضع لهم رابط الموضوع ليتأكدوا بنفسهم أنك أثبت ؟ :D

أم أنك خجلت أن يروا كيف تم دحض شبهتك العقيمة ؟ :23:

أم خفت أن يطالبك أحد بالاجابة عن الاسئلة التي عجزت عن الاجابة عنها و فضلت أن تنهي الموضوع و تهرب ؟ :no:

الشئ الوحيد الذي ربما أثبته هناك هو أنك لا تقدر على تحمل مسؤولية كلامك

تقبل مني هذه الهدية ، رابط الموضوع لنرى ماذا أثبت :10:

http://nadyelfikr.com/viewthread.php?fid=5...id=33198&page=6

[quote] الصفي كتب/كتبت
لا تشابه الا قول كل من النبين بانه على بينة من ربه و ان الله اتاه رحمة منه( الوحي) , و هو قول لا غرابة فيه اذ ان كليهما مرسل من الله و كذبه قومه. و لكن اختلف باقي الخبر حسب سلوك قوم كل نبي معه.
و هذا الضرب من التعبير تحدث عنه الخطيب الاسكافي في كتابه ( غرة التاويل ) و الترمذي في كتابه عن ( المتشابه) و نحيل القارئ اليهما .

فالسيد لبناني لم يلاحظ بان ايات سورة سورة الشعراء تناولت خبر الناقة بعد ان بعثها الله لهذا كان قول نبي الله صالح:
قالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
فقوله ( هذه ناقة) يفيد بوجودها المادي.
اما ايات سورة القمر فهي تمثل قول الله تعالى لقوم صالح بانه سيرسل الناقة آية و هذا بالضرورة حدث قبل ارسالها:
إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ
و باختلاف زمني المخاطبة فلا غرو ان تختلف الاقوال خاصة و ان الحوار بين اي نبي و قومه يستمر ازمانا طويلا حتى ان نوحا مكث في قومه950 سنة يدعوهم