اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  
فلنقم الآن يا سادة يا كرام بمقارنة نتيجة الاستطلاع الديمقراطي هنا

يا رجل ماذا تقول وعن أي استطلاع تتحدث.
لم أرغب بالتدخل لأن الكلام كان بموضوعه واضحاً بين العلماني وخصومه الفكريين.
لكن أن نسمي الموضوع المطروح استطلاعاً وديمقراطياً فهذه مأساة.
هذا ليس استطلاعاً لأنه لم يقم على أسس الاستطلاع. لاستطلاعات الرأي أسس علمية ليس بها هنا أي شيء، هو مجرد موضوع يحدد فيه كاتبه بعض القواعد لانتخاب ما يراه أفضل كاتب بالنادي ويتدخل به من يريد.

ثم ليس هناك أي نتائج لهذا الاستطلاع على أي صعيد، ما بعرف أصلاً لشو متعب حاله زميلنا العميد العلماني. يا رجل "فالج لا تعالج". يعني بربك شو في محرز بهالموضوع ولا الاستطلاع (على رأي خالد) إن كان اليوم أو البارحة أو من سنة أو سنوات؟
هو موضوع اجتماعي طريف ظريف، فلسنتخبوا من يريدون، وليفرحوا به. بصراحة : مش محرزة. :D

محبتي
وقبلاتي للجميع.
:kiss:

طيب ولا يهمك،

فلنقم الآن يا سادة يا كرام بمقارنة نتيجة "الاستطلاع الديمقراطي" هنا، بتمييز بعض المواضيع الملقاة في الصفحة الرابعة أو الخامسة.

لك يا عمي شو بدك تقارن، ليش حدا مهتم بتقييم شي موضوع.
بعدين تقييم موضوع شي وانتخاب كاتب شي ثاني لشو عمبتقارنلي ما لا يقارن.
يعني بحياتي ما تطلعت لتقييم موضوع، أصلاً جل الأعضاء لا يعرفون عن تقييم المواضيع شيء، هاي خاصية تقنية غير مستخدمة وأنا استخدمتها آخر مرة من شي سنة يمكن.

يا رجل هلق هذا الموضوع أو خاصية التقييم لها معنى؟ كبّر عقلك. حدا فاضي لهالمواضيع. الأغلبية هنا تكتب بدون التطلع لهذه الصغائر وحياتك.

طيب كما يحلو لكم "ديدات" أحسن الناس، أروع الناس، وبعدين وشو بنعمل فيه يعني. بتعرف تلعب "تركس" ديدات؟ :D
يعني أكثر من أنه ندعوه للعبة "تركس" ما بإمكاننا شي.


محبتي
(f)

والله يا طارق إحنا كنا شايفين الموضوع إشي طريف وتسرية عن النفوس، لكن صاحبنا هو الذي دخل فينا شمال وأتانا منددا ومعددا، ثم تبعه صاحبه وصاحبنا الاخر، ثم انبرى لهم المؤيدون ممن طعنوا في زميل لم يطعن بشخص اي منهم.

ومن ثم تم الطعن بنا لتجرؤنا على اختياره.

لك يا عمي شو قصة الطعن.
هي آراء تجري وتنشر. ما شفت طعن أنا.
كان هناك حدة، لكن لم أرَ طعناً.
ومافي شي بيستاهل فعلاً.

(f)

اقتباس:ألا تخبرني أيها العلماني الحبيب عن مقارنة تعقد بين اختيارنا لديدات، واختيار موضوع لك تبحث فيه عن نص فقد أثناء رحيل النادي في صقاع الانترنت كموضوع مميز رغم تراجع نفس الموضوع إلى الصفحات الرابعة ثم الخامسة.

خلص ولا تزعل ... أنت قدرك عندنا كبير،ما زالك عم تتهم إدارة النادي بالتحيز والأمور المبطنة (توقيعك)، وما دام قصة "المواضيع المميزة" مزعجتك بهالشكل، رح نتواسط مع طارق بلكي يوافق يميز لك "طريق النهضة" مدة شهرين أو أكثر، بس لا تتضايق الله يخلي لي ياك ...

(f)

واسلم لي
العلماني

اقتباس:  خالد   كتب/كتبت يقول الفرنسيون تعليقا على مداخلة ديدات الأخيرة: برافو، أما الأتراك فيقولون: عفارم.

وأنا أقول لك بالعربيه بحبك يا أخي الفاضل

اقتباس:  الشبح   كتب/كتبت  
 
مبروك حبيبنا ديدات (f) كونك الاكثر بروزا و الأعظم خلقالعام 2005  

عزيزي وأخي الشبح أشكرك على كلامك الجميل ولكني لست الأكثر بروزا ولا الأعظم خلقا انا شخص عادي وشخص كأقل شخص في النادي فيوجد ما هو أكثر خلقا وبروزا مني في المنتدى وقد ظهر خلقهم العظيم في الفتره الأخيره وهم السيد الفاضل العلماني وعزيزي تروتسكي ورغم وجودك في المنتدى من فتره قصيره الا أنني احببتك كثيرا بارك الله فيك يا أخي وزاد الله من أمثالك

اقتباس:  بوعائشة   كتب/كتبت  
ألف مبروك للصديق والأخ العزيز ديدات(f)

الله يبارك فيك يا أخي الحبيب بوعائشة تحياتي القلبيه لك وتمنياتي لك بالتوفيق ياعزيزي

اقتباس:  إسماعيل أحمد   كتب/كتبت  
وأنا لا أعرف الزميل ولم أقرأ له، ولا يهمه قراءتي له، يكفي أنه حظي بقبول الجماهير هنا:D

مبروك للزميل(f)

(f)

انه تقصير مني اكيد على عدم معرفتي او معرفتك بي أخي الفاضل إسماعيل أحمد كيف تقول يا اخي ان قرائتك لاتهمني لا يا اخي قرائتك تهمني وتهمني جدا لان شخص مثلك عندما يقرأ مواضيعي يزيد مواضيعي شرف وشكرا لك يا اخي على كلامك الرائع في حقي أخوك الصغير ديدات

بعض البرغماتية تفيد
_________________________

هل نقيس بروز الزميل بالفوائد المجنية من مشارتكة,هل استفاد احد وما هي مقدار الاستفتادة ,نعم الاديان الاخرى غير الاسلام باطلة ,ولكن جوهر الاديان كلها واحد ,الى الله ترجع وتعود ,والكل يتعبد بطريقتة ,نجد شعوب جنوب شرق اسيا "النمور الاسيوية" حتى لا يوجد عندهم فلاسفة قلة الفلسفة الذي ظهرو في العصر الحالي في جنوب شرق اسيا,الا اللهم القدما منهم مثل كونفييشوس ولاوتسي .

ومعقتدات هذة الشعوب جد بسيطة ,عبادة الارواح تقديس الجانب الابوي من حياتهم ,الاب سلطوي الى ابعد الحدود في هذة المجتمعات .

وتحضرني قصة قصها شخص عزيز علي ..

عن شخص من جنوب شرق اسيا يعمل في دبي ,رجل في قمة النجاح يعمل في مجال بيع الموبيلات بالجملة ,ودخل عليه مسلم من السعودية وعلى هذا الوزن "وايش دينك وايش ديانتك " دله الاسيوي على مكان قصي في محلة ,وتمثال صغير لبوذا قال هذا ربي ,اتعبد اليه كل يوم مقدار ربع ساعة وارجع الى عملي انا وزوجتي طوال النهار نعمل حوالي 14 ساعة في اليوم ولا نشغل بالنا بشي سوى العمل .

القياس هو عملة الناجح واخلاصة لهذا العمل وبالاخير الدين شي شخصي ,ولا يؤثر لهذة الدرجة في حركة المجتمع " مع وجود افكار ماكس فيبر والذي جعل الدين عامل جد مهم في تطوير المجتمعات ولكن لا نحب ان ندخل في اشكالية تاثير الدين على سيرورة تطور المجتمعات ".

الخاتمة:

قيمة الحقيقة لزميل الاكثر بروزا هي بنظري قيمة ما يعطي في مشاركتة مدى تاثيرها على حياة المتلقي "الزملاء البقية" ومدى الفادئة العلمية من مشاركتة .


عموما رأي شخصي هذا

محارب النور

لا شي شخصي

(f)

بعض البرغماتية تفيد
_________________________

هل نقيس بروز الزميل بالفوائد المجنية من مشارتكة,هل استفاد احد وما هي مقدار الاستفتادة ,نعم الاديان الاخرى غير الاسلام باطلة ,ولكن جوهر الاديان كلها واحد ,الى الله ترجع وتعود ,والكل يتعبد بطريقتة ,نجد شعوب جنوب شرق اسيا "النمور الاسيوية" حتى لا يوجد عندهم فلاسفة قلة الفلسفة الذي ظهرو في العصر الحالي في جنوب شرق اسيا,الا اللهم القدما منهم مثل كونفييشوس ولاوتسي .

ومعقتدات هذة الشعوب جد بسيطة ,عبادة الارواح تقديس الجانب الابوي من حياتهم ,الاب سلطوي الى ابعد الحدود في هذة المجتمعات .

وتحضرني قصة قصها شخص عزيز علي ..

عن شخص من جنوب شرق اسيا يعمل في دبي ,رجل في قمة النجاح يعمل في مجال بيع الموبيلات بالجملة ,ودخل عليه مسلم من السعودية وعلى هذا الوزن "وايش دينك وايش ديانتك " دله الاسيوي على مكان قصي في محلة ,وتمثال صغير لبوذا قال هذا ربي ,اتعبد اليه كل يوم مقدار ربع ساعة وارجع الى عملي انا وزوجتي طوال النهار نعمل حوالي 14 ساعة في اليوم ولا نشغل بالنا بشي سوى العمل .

القياس هو عملة الناجح واخلاصة لهذا العمل وبالاخير الدين شي شخصي ,ولا يؤثر لهذة الدرجة في حركة المجتمع " مع وجود افكار ماكس فيبر والذي جعل الدين عامل جد مهم في تطوير المجتمعات ولكن لا نحب ان ندخل في اشكالية تاثير الدين على سيرورة تطور المجتمعات ".

الخاتمة:

قيمة الحقيقة لزميل الاكثر بروزا هي بنظري قيمة ما يعطي في مشاركتة مدى تاثيرها على حياة المتلقي "الزملاء البقية" ومدى الفائدة الفكرية من مشاركتة .


عموما رأي شخصي هذا

محارب النور

لا شي شخصي

(f)

اقتباس:  الشبح   كتب/كتبت  
و المخزى أن يقوم بما سبق ألسنة طالما صدعتنا و أغرقتنا بالليبراليه و الحريه و الوئام و المحبه و الفكر و العقل
(f)

الليبراليه بريئه من هذا الإختيار
و لو أدت الليبراليه إلى إنتخاب بشر من عينة السح الدح امبو لهلكت و هلك العالم اليبرالى
هل تهدفون إلى إقناعنا بما هو ليس مقنع ؟
هل نقتلع عقولنا من الرؤوس لنصدق و نؤيد إختياركم الباطل ؟
الواضح انك تسئ فهم و تسئ استخدام الليبراليه و حرية الرأى
لان حرية الراى تستخدم لإنشاء مجتمعات قويه و ليس لزعزعة اسس المجتمع عن طريق إختيار من هم ليسوا أهلا للإختيار