{myadvertisements[zone_1]}
 
تقييم الموضوع:
  • 0 صوت - 0 بمعدل
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
المثقف العربي..!
عبـــاد غير متصل
عضو فعّال
***

المشاركات: 156
الانضمام: Feb 2003
مشاركة: #11
المثقف العربي..!

طيب يا حسام راغب

بما أنك أنت المثقف والفهمان - ضع بنفسك تعريفاً جديداً لكلمة مثقف
حسب الشعوب الأخرى واللغات الأخرى ماذا تعني كلمة مثقف لديهم - وكيف تقارن مثقفي العرب بمثقفي الشعوب الأخرى

بعدين ما معنى مثقف وما هو جذرها اللغوي؟ أهي كلمة عربية أم فارسية وماذا تعني؟

هل تعني المتعلم؟ الفهمان؟ الفطحل؟ واسع الاطلاع؟ المبدع؟ الشخص المرموق بالأنظار لسعة علمه واطلاعه؟



أفدنا يا مثقف..
05-23-2006, 06:56 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
إبراهيم غير متصل
بين شجوٍ وحنين
*****

المشاركات: 14,214
الانضمام: Jun 2002
مشاركة: #12
المثقف العربي..!
اقتباس:بعدين ما معنى مثقف وما هو جذرها اللغوي؟ أهي كلمة عربية أم فارسية وماذا تعني؟

الفضل و الشكر و العرفان لـ سلامة موسى اللي أدخل هذه الكلمة إلى اللغة العربية و لولاه لكانت لغة غارقة في الهجاء و المدح و قصص الأولين. إقرأ معي مثلا:


ُُ[ ويذكر للرجل أنه هو الذي أدخل كلمة ثقافة إلى اللغة العربية ترجمة لكلمة Culture، وتأثر في ذلك بالمدرسة الألمانية التي ربطت الثقافة بالأمور الذهنية.]
المصدر موقع إسلام أونلاين:
http://www.islamonline.net/Arabic/history/...article40.shtml



ثم إقرأ معي هنا:


[ وبعيدا عن السياسة وأفكارها. فإن ثقافة سلامة موسى الموسوعية أتاحت له أن يكون قريبا بدرجة كبيرة من الحركة الابداعية والأدبية في هذه الفترة.. وكان دائم النقد لأدباء الصنعة الذين يتاجرون بالابداع لمصالحهم الشخصية، في حين كان سلامة موسى يرى أن الأديب والمثقف عامة هو صاحب دور فعال في توجيه مجتمعه وتغيير اسسه القديمة، ولعل الكثيرين لا يعرفون أن سلامة موسى هو الذي اشتق من اللغة لفظ ثقافة وقد اشتقه من الجذر اللغوي ثقف وفي المعجم ثقف السهم أي جعله مدببا قادرا على اصابة الهدف وهكذا تكون الثقافة هي تهيئة العقل ليكون قادرا على اصابة المعرفة والتوصل اليها.]

و المصدر هو:
جريدة البيان الإماراتية
http://64.233.161.104/search?q=cache:R8Vez...us&ct=clnk&cd=1

05-24-2006, 01:29 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
عوليس غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,023
الانضمام: Jan 2002
مشاركة: #13
المثقف العربي..!
كله كوم وهذا الكلام كوم

اقتباس:والقرآن يقول أن المرأة نصف رجل كنص صريح

مش عيب عليك يا حسام أن تتجنى على القرآن
محمد لم يقل في قرآنه أن المرأة نصف الرجل بصريحة العبارة..
بل يقول بصريح العبارة أن حق الأنثى في الميراث هو نصف حق الرجل..
فحري بك أن تكون موضوعياً كي لا تحرج نفسك أمام الإسلامويين!

عوليس

05-24-2006, 11:00 AM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
ماركيز غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,222
الانضمام: Mar 2006
مشاركة: #14
المثقف العربي..!
منطق غريب :?:




:cool2:
05-24-2006, 03:22 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
حسام راغب غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 943
الانضمام: Jan 2002
مشاركة: #15
المثقف العربي..!
غالبا ما ألاحظ حين يتحاور فريققين باللغة العربية, هو أن يتدخل فريق ثالث و رابع أحيانا لافهام أحدهما ما كان يقصده الفريق الآخر..

(ودون أن أقول لماذا فنثير حفيظة ارابيا..)

يعود سبب ذلك الى ضعف أحد الفريقين في توصيل ايحائته للفريق المقابل. وهذه حقيقة يعلمها الجميع..

لاحظ أن كل أسمائنا عبارة عن ايحاءات. عادل, سعيد, حسام, رعد..الخ. و لنساء ايحاءات أخرى, عفراء, ناهد, جميلة..الخ..

وكلها (صفات) و ليست اسماء. لأن كل اسم عربي مشتق من صفة ذكورية وكذلك أسماء النساء. بينما لا نجد ذلك في أسماء الغرب و الشرق..

لقد تمكنت اللغة العربية منا. دخلت أجسادما و سرت في عروقنا و من أفواهنا و جوارحنا. تنام بين ضلوعنا و تعد دقات قلوبنا..

ثم يأتي حسام راغب و يقول أن ضعفنا في ضعفنا..

نعم. هذه حقيقة..

وأنا مثلكم أبحث عن حل لضعفنا, وليس سببا لضعفنا..

راغب..
05-24-2006, 04:11 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
إبراهيم غير متصل
بين شجوٍ وحنين
*****

المشاركات: 14,214
الانضمام: Jun 2002
مشاركة: #16
المثقف العربي..!
اقتباس:  عوليس   كتب/كتبت  
كله كوم وهذا الكلام كوم

اقتباس:والقرآن يقول أن المرأة نصف رجل كنص صريح

مش عيب عليك يا حسام أن تتجنى على القرآن
محمد لم يقل في قرآنه أن المرأة نصف الرجل بصريحة العبارة..
بل يقول بصريح العبارة أن حق الأنثى في الميراث هو نصف حق الرجل..
فحري بك أن تكون موضوعياً كي لا تحرج نفسك أمام الإسلامويين!

عوليس



و حتى شريعة للذكر حظ الأنثيين صعب عندي قبولها في داخلي يا عوليس. لماذا هو يأخذ ضعفها؟ طبعا لا أريد أن أجادلك و لكن مهما قلنا و عدنا فصعب جدا جدا عندي أن أقبل أن هذا يخلق نموذج لمجتمع المساواة و العدل. إذا كنت ستسخر من العلمانية فعليك أن تقدم بدائل أفضل منهم في مسألة المساواة و العدل. ما جاء في التوراة بهذا الحق و ما جاء في القرآن ربما ناسب زمانهم و لكن لو عندي أخت لا أريدها أن تأخذ نصف ما آخذه.. عيب! بل أريدها أن تأخذ مثلي و أكثر كمان.
05-24-2006, 07:52 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
نسمه عطرة غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 11,293
الانضمام: Jan 2005
مشاركة: #17
المثقف العربي..!
حسام

غالبا ما ألاحظ حين يتحاور فريققين باللغة العربية, هو أن يتدخل فريق ثالث و رابع أحيانا لافهام أحدهما ما كان يقصده الفريق الآخر..

..................................زززز

هذا الأمر ليس لأن هناك في قصور باللغة العربية
بل قصور في البعض بعدم قدرته على الشرح
او ايصال فكرته للمتلقي
هذه لها ملكات
ممكن شخص يكون لديه معرفة وعلم متقدم ولكنه يعجز عن ايصال
أو حتى التحدث بسلاسة وطلاقة
والعكس صحيح ويقال عنه انه مفوه
اللغة العربية لغة ثرية للغاية بل أثري بكثير من اللغة العالمية الحالية
الانجليزية ...
بمعنى لا تستطيع أن تقارن لغة ثرية بالمعاني مثل الفرنسية بالانجليزية مثلا
واللغة العربية لا تقل بل تتفوق على اللغة الفرنسية بالمعاني ...والثراء ...
ثم اللغة العربية سبقت القرآن ....
حسب معلوماتي المتواضعة ...:what:
يعني اللغة العربية هي التي قدمت القرآن وليس العكس ...
اللغة العبرية كادت أن تندثر ...ولقد أحيوها ...
لم أقابل حتى الآن أي يهودي يعيش بالغرب يتقن اللغة العبرية
الا بعض الجيل الجديد المتحمس للهجرة الى ( اسرائيل ) لأن هذا من شروط الهجرة ..
ما تجده من عيب في أن أسماءنا تحمل صفات يجدها الغربي أن أسماءنا اية في الرقة والعذوبية لأن لها معنى وليست جامدة
قبل عدة عقود بسيطة الأسماء بفرنسا يجب أن تتسم بمعنى ديني
تجد مثلا جان وماري تسبق الاسم الثاني
مثل جان ماري
جان ريشارد
ماري بيير
وهكذا .......................................

لك تحية عطرة :97:
05-24-2006, 08:35 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
عوليس غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,023
الانضمام: Jan 2002
مشاركة: #18
المثقف العربي..!
صديقي العزيز إبراهيم بصرف النظر عن رأيك في حكم الإرث في الإسلام، أنا فقط أنوه بأنه علينا أن نكتب إنطلاقا من نظرة موضوعية للأمور، أما مناقشة قضية الإرث فهذا ليس مجاله؛ وطبيعي أن نختلف حول الأمر لأننا أصلاً ننطلق من مقدمات كثيرة متصادمة فإذن ستكون مناقشة هذه المسألة فرعية ولا تخدمك أو تخدمني أبداً
05-24-2006, 09:23 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
إبراهيم غير متصل
بين شجوٍ وحنين
*****

المشاركات: 14,214
الانضمام: Jun 2002
مشاركة: #19
المثقف العربي..!

صديقي عوليس: متفقان و شكرا جزيلا على ردك الطيب كقلبك النقي.(f)
05-25-2006, 01:59 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
إبراهيم غير متصل
بين شجوٍ وحنين
*****

المشاركات: 14,214
الانضمام: Jun 2002
مشاركة: #20
المثقف العربي..!
اقتباس:لم أقابل حتى الآن أي يهودي يعيش بالغرب يتقن اللغة العبرية


اليهودية ديانة فقط في النصوص المقدسة. لم تعد ديانة. اليهودية حاليا عرق ethnicity. و لذلك لا مجال بالمرة للمقارنة بين المطلوب من المسلم و المطلوب من اليهودي. يمكن أن أكون يهودي مائة بالمائة و ملحد مائة بالمائة و لا يتعارض الاثنان. لا يمكن أن نقول هذا على الإسلام مثلا أو المسيحية لأن أي منهما لم يتحول إلى هذه الصبغة العرقية البحتة.
05-25-2006, 02:01 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  المثقف النص لِبّة فارس اللواء 0 489 06-05-2014, 04:52 PM
آخر رد: فارس اللواء
  زمن المثقف الأخير. بهجت 111 31,587 03-23-2011, 03:17 AM
آخر رد: بهجت
  المثقف موقف وليس عارض ازياء عمر أبو رصاع 23 6,186 03-14-2011, 02:17 AM
آخر رد: بهجت
  ماهو تعريف المثقف العربي بسام الخوري 10 4,109 01-16-2011, 04:21 PM
آخر رد: بسام الخوري
  عيد العمّـال العالمي. ..هل المثقف والعلماني عدو للطبقة العاملة ???? بسام الخوري 3 1,056 04-20-2008, 01:03 PM
آخر رد: بسام الخوري

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 1 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS