Array
وماهو الاعجاز اللغوي الموجود في القرآن؟

ثم كيف تكون مقتنع بوجود إعجاز حقيقي، ولايتقبل عقلك غير ذلك، مع انك غير قادر على البرهنة عليه، وانت التي تتدعي ان المنطق سيد العقل؟
[/quote]

زميلي محجوب،،،
مرة أخرى يبدو أنني لم أُحسن التعبير لذلك لم تستوعب كلامي....

أنا لست هنا لأبرهن أو أثبت أن القرآن به إعجاز... ببساطة لأني لست متخصصاً في اللغة العربية الغنية جداً بشهادة اللغويين غير العرب أو المسلمين... كما أنني لست عالماً في الفيزياء أو علم الفلك أو الجيلوجيا.... إضافة إلى أن هذا الموضوع ليس موضوعاً يناقش في منتدى عبر النت، هذا موضوع ضخم جداً ويجب أن يناقش في حضور متخصصين في المجالات المعنية ، إذا كان الهدف هو إثبات أو نفي وجود الإعجاز اللغوي أو العلمي ، وليس بالضرورة أن يكونوا المحاورين من المسلمين أصلاً..

ولكن بناءًا على ما سمعته وما قرأته في هذا الموضوع وبناءًا على الحوارات والنقاشات التي قمت بها مع متخصصين في اللغة وآخرين في العلوم الطبيعية على مدى العشر سنين الماضية وجدت أن القرآن بالفعل يحتوي على إعجازات علمية وإعجازات لغوية كثيرة.... مثل دقة استخدام الكلمات،،، مع تحفظي هل هو من عند الله أو لا... وسواء كان الله أصلاً موجود أو لا..

على سبيل المثال: (جنات تجري من تحتها الأنهار) و (جنات تجري تحتها الأنهار)

حرف الجر "من" هنا يغير المعنى تماماً ويمكنك أن تسأل متخصص (غير مسلم) في اللغة العربية عن الفرق الكبير في المعنى بين الجملتين. لماذا استخدمت (من) في آيات ولم تستخدم في أخرى هذا بحد ذاته إعجاز!!

إذا قرأت القرآن ستجد فيه الكثير والكثير مثل هذا النوع من الإعجاز اللغوي - إذا كنت متمكن من اللغة العربية،،،

أفضل من يوضح الإعجاز اللغوي القرآني (الشيخ محمد متولي الشعراوي) لأنه كان متخصصا في اللغة العربية ومتمكنناً جدا منها - (ليس كل متخصص متمكن من تخصصه) - حاول أن تستمع لبعض محاضراته..

الأمر الآخر الذي أراه إعجازاً واضحاً لكل البشر باختلاف معتقداتهم واختلاف مستوياتهم العلمية والثقافية هو خاصية "حفظ القرآن عن ظهر قلب" ، لا يوجد كتاب في تاريخ البشرية بحجم القرآن يمكن أن يحفظه عامة الناس بهذه السهولة كما يحدث مع القرآن...

لا يتطلب حفظ القرآن أن يكون الشخص عبقرياً أو حتى حاد الذكاء!!! بل أي أحد يمكنه حفظه بدقة وسهولة (إذا أراد) والدليل على ذلك الأطفال الحفظة الذين نشاهدهم من وقت لآخر في وسائل الأعلام ، وحتى غير الناطقين باللغة العربية..... على الرغم من أن به الكثير من التعقيدات اللغوية والنحوية وتعقيداً في النطق (التجويد) !!!! أذكر لي كتاباً واحداً في تاريخ البشرية به هذه الخاصية!!!
فكر قليلاً فقط في هذه الخاصية وستعرف إنها فعلا خاصية عجيبة جداً جداً... لا يمكن أن تكون لكتاب من تأليف بشر!

عندما أذكر هذه الخاصية لزملائي غير العرب أو غير المسلمين يستعجبون وبعضهم يشكك في أن يكون هناك فعلا أحد يحفظ كل هذا الكتاب عن ظهر قلب.


زميلي....
- ليس معنى أنني لا أتفق مع طرف ما على "بعض" معتقداته أن أرفض كل ما أتى به.. وبذلك إذا لم يكن القرآن من عند إله الكون فهذا لا يعني أن كل محتواه خطأ!!!

- كما أن وجود إعجاز فيه لا يعني بالضرورة أنه من عند الله أو إله الكون...

- وإذا لم يكن من عند الله فهذا لا يعني أن كتبه بشر مثلنا أو من لديه حدودية علمنا الحالي، فما بالك بالعلم قبل 1400 سنة!!!

إضافة إلى ذلك إذا كان هناك خالقاً لهذا الكون فليس بالضرورة أن يكون هو من أرسل القرآن!!!

أنا أقبل ما أجده منطقياً "من وجهة نظري" حتى إذا أتى به من أختلف معه ،،،


هذه قناعاتي في هذا الموضوع، ألخصها في النقاط التالية وأدعوك أن تتفكر فيها وتبحث، إذا أردت ذلك:

(1) القرآن فيه الكثير والكثير من الإعجاز العلمي واللغوي وإعجازات أخرى (مثال خاصية الحفظ)

(2) القرآن كتاب لم يقوم بتأليفه بشر أو على الأقل جزء كبير جداً منه

(3) القرآن ليس بالضرورة أن يكون قد جاء من عند من خلق الكون

(4) القرآن جاء من مصدر أعلى وأذكى من بني البشر - ولا أعلم ما هو هذا المصدر


المنطق سيد العقل

Array

لقد انتهي بيننا الكلام منذ أمد بعيد يا حيران محتار (محجوب)

[/quote]

ولماذا تحشر تعليقات لاقيمة لها اذن؟ :109:

Array
ولماذا تحشر تعليقات لاقيمة لها اذن؟ :109:
[/quote]

Array
[/quote]

انصحك تبلغ الادارة:97_old:

انا اعتقد ان مسالة الايمان مسألة شخصية و هي ليست غصبا و من حقك ان تختار ما تريد دون ان يفرض عليك احد ما تريد

و انا هنا ابدي رايي و هو بالمناسبة رايي وحدي ويخصني انا
القران الكريم مليء بالمعجزات التشريعية و اللغوية و العلمية

اقرأ مثلا قوله تعالى

خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأََرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّىً أَلاَ هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ

الا يدفعنا هذا للتساؤل حول علاقة الليل و النهار بكروية الارض ؟؟؟
و هل تحمل الاية معنى اخر او تحتمل تفسيرا مختلفا؟
و كيف يمكن لعربي عاش معظم حياته في مكة منقطعا عن مصادر العلم ان يتحدث عن كروية الارض؟؟؟

تحياتي للجميع

السيد العنكبي:

أشكرك علي تلك الإضافات التي أضفتها هنا وأنا متفق معك فيها تماماً

تقول:
Array
انا اعتقد ان مسالة الايمان مسألة شخصية و هي ليست غصبا و من حقك ان تختار ما تريد دون ان يفرض عليك احد ما تريد[/quote]

ليس لك حق التدخل أو فرض وصايتك علي أحد، فلم يطلب أحد رأيك الشخصي، فأرجو ألا تتطفل وتدخل نفسك في أمور أنت في غني عن رد الفعل الناتج من جراء تدخلك فيها، فمن تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه....

هذا للعلم فقط

اعتقد انك تعاني من مشكلة ما

انا لم افرض الوصاية على احد و لم اتدخل في ما لا يعنيني

المنتدى يسمح بمناقشة المواضيع المطروحة و هذا ما فعلته بالضبط

Array
اعتقد انك تعاني من مشكلة ما[/quote]

من منا الذي يعاني ياتري من تلك المشكلة.... بالطبع إن الذي يعاني من ذلك هو الذي ينسي ما كتبه في لمح البصر، ألم تقل الآتي في مداخلتك السابقة...؟؟...:

Arrayانا اعتقد ان مسالة الايمان مسألة شخصية و هي ليست غصبا و من حقك ان تختار ما تريد دون ان يفرض عليك احد ما تريد[/quote]

ثم تقول بعد ذلك:

Arrayانا لم افرض الوصاية على احد و لم اتدخل في ما لا يعنيني[/quote]

فكيف تدعي بعد ذلك أنك لم تتدخل فيما لا يعنيك وخطابك السابق موجه لي.... أليس هذا بفرض وصاية علي الآخرين.... ألا تشعر بما كتبته، أم أنك تكتب ما تكتب ثم تنام فتصبح ناسياً لكل ما كتبت.....؟؟....!!..

أليس ذلك هو عين الوصاية والتدخل بل والتطفل علي الآخرين وإقحامك في شئونهم ثم تتهم الناس بعد ذلك أنهم يعانون من مشكلة ما....؟؟...

إنه هو الإسقاط الذي تعاني منه حينما تسقط عيوبك علي الآخرين وحيلة نفسية دفاعية لا شعورية لتبرير ما تقوم به فتستحسنه أمام نفسك ظناً منك بأنك بذلك تخدع الآخرين، وما هذا هو إلا المرض النفسي بعينه....!!...

الا حسبي الله و نعم الوكيل

اعتقد انك تعرف الفرق بين ان تعبر عن رايك و أن تفرضه قسرا على الاخرين

انا أبديت رأيي و قناعاتي الشخصية و هذا حقي تماما مثل ما هو حقك
اما ما لا يحق لي و لا يحق لك فهو
أن أسفه رأي الاخرين مثلما يفعل بعض المتعصبين لارائهم
أو اعتقد ان الاخرين ليس من حقهم أن يعبروا
أو ان امارس الوصاية عليهم كأن امنعهم عن الكلام و التعبير عن الرأي
أو أن الزمهم بخيار واحد لا ثاني له

لماذا اخترع الحوار و لماذا وجد هذا المنتدى؟؟؟

ببساطة

لكي يعبر كل واحد عن رأيه مختفيا و راء معرف دون خوف من رقيب

هل تعتقد اني حين ابديت رأيي مارست الوصاية عليك؟؟؟
هل تعتقد اني حين سجلت مشاركتي تطاولت على حقك في التعبير؟
هل تظن ان رأيا يختلف معك يعني انه عدو لك؟

ان كنت تعتقد ذلك فمعناه انك حقا تعاني من مشكلة ما و مشكلة كبيرة ايضا

هذا المنتدى كما هو مكتوب في اعلى الصفحة يرفع شعار (حرية الرأي حرية التعبير)

ثم ان الموضوع تشعب و ابتعد عن فكرته الرئيسية

و أنا لست هنا للمساجلات الشخصية بل أنا هنا ببساطة للتواصل مع أخرين يحترمون الرأي و الرأي الاخر
تحياتي

Array
انا أبديت رأيي و قناعاتي الشخصية و هذا حقي تماما مثل ما هو حقك [/quote]
قناعتك الشخصية في ماذا يا تري...؟؟... في الموضوع المطروح أم في تقديم نصحك لي بمنتهي عدم اللياقة والأدب...؟؟... إذا كنت قد أبديت رأيك في الموضوع فقط لما أصبح هناك مشكلة، ولكن المشكلة أنك تحاول أن تنصح غيرك بصيغة توحي إليه بأنك تصدر له أوامراً عسكرية.... فلو كنت قد قلت مثلاً: السيد الفاضل (فلان)، أحب أن ألفت نظركم إلي أمور ربما تعرفونها جيداً وبالطبع فإنني حاولت أن أذكركم بها فقط من باب التذكرة فإن الذكري تنفع المؤمنين، وهذه الأمور هي (كذا وكذا وكذا... الخ)، فحينئذ سوف أتقبل كل ما تقوله من نقد..... أما أن تفرض كلامك دون أي مقدمات فهذا ليس من حقك إطلاقاً لأنه مجرد وصاية لسد نقص معين تعاني أنت منه...... فالكلام له آدابه والنصح له أصوله التي لا تعرفها للأسف الشديد....!!..
Arrayاما ما لا يحق لي و لا يحق لك فهو أن أسفه رأي الاخرين مثلما يفعل بعض المتعصبين لارائهم[/quote]
للأسف أنك تملك تفكيراً سطحياً لا تستطيع أن تفرق به ببين إبداء الرأي والتعصب، فصاحب الموضوع لا يبدي أي رأي، ولكن يفرض ما يقوله من باب التعصب، فأنا أعرفه أكثر منك جيداً لأنه كان في منتديات أخري قد كنت أنا فيها وتم بيننا نقاش طويل ولكن للأسف فقد وجدته يفتي في الدين بكل غباء ويكفر برب العزة سبحانه ويتعرض للذات الإلهية بما لا يليق بصورة تفريغية وكأنه بينه وبين الدين ثأراً مبيتاً...... فحدتي في كلامي معه لم تأتي من فراغ....
Arrayأو اعتقد ان الاخرين ليس من حقهم أن يعبروا أو ان امارس الوصاية عليهم كأن امنعهم عن الكلام و التعبير عن الرأي، أو أن الزمهم بخيار واحد لا ثاني له[/quote]

لقد أفهمتك الحقيقة قبل ذلك فلا تتخيل نفسك في مجلس الشعب مثلاً وكل واحد يدلي بصوته حسب هواه وفي النهاية يكون التصويت برأي الإجماع..... يبدو أنك ما زلت تلميذاً صغيراً وتعاني من جهل شديد إن لم تكن شخصيتك بها قصور وكذلك عقلك، أو أنك لا تغار علي دينك وفي هذه الحالة فهذه مشكلتك وحدك فلا تفرضها علي غيرك......!!...

إن أي مسلم يعرف الله تعالي جيداً لا بد أن تأخذه الغيرة علي دينه فتجده يهب مدافعاً عنه إذا وجد أن عدو هذا الدين يسئ له بجهل عن عمد فيتخذ ما يقوله كذريعة للنيل من هذا الدين الحنيف.... وبالطبع فهذا ليس تعصباً كما تسميه أنت.... إن ما تفعله أنت هنا هو من قبيل الترف الفكري فقط ولا علاقة له بالرأي والرأي الآخر...... فالدين له قواعد لمناقشته لا تعرفها أنت ومع ذلك تصر بجهل أن تضع له قواعداً من عندياتك أنت بل وتفرضها أيضاًعلي غيرك.....!!..

Arrayهل تعتقد اني حين ابديت رأيي مارست الوصاية عليك؟؟؟، هل تعتقد اني حين سجلت مشاركتي تطاولت على حقك في التعبير؟[/quote]

أجل، فقد حدث كل ذلك للأسف الشديد....

Arrayان كنت تعتقد ذلك فمعناه انك حقا تعاني من مشكلة ما و مشكلة كبيرة ايضا[/quote]

من الواضح جداً أنك شخص غير سوي وتعاني من عقد شتي ربما سببها لك شخص آخر جعلك تغير من جلدك وتكتب هذا الهذيان.

Arrayهذا المنتدى كما هو مكتوب في اعلى الصفحة يرفع شعار (حرية الرأي حرية التعبير)[/quote]

أي تعبير تقصد؟؟..... فهل تسمي هذا العنت والإسفاف والتجرؤ علي الدين والمقدسات ورب العزة (بحرية التعبير)....

بئس المسلم أنت

للمرة الأخيرة أنصحك ألا تتدخل فيما لا يعنيك وتوفر نصائحك لنفسك، فهناك إدارة تضبط الحوارات، وفوق كل ذلك فرب العزة هو الرقيب والحسيب، فلا تتقمص دوراً لست أهلاً له.

تحياتي