[SIZE=5]بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  

اقتباس:  الصاعقة  كتب/كتبت  
لا يا هذا نحن لا نعبد القمر ، نحن نعبد الذي خلق القمر و خلق الشمس و خلقك و خلق كل شئ

لماذا لا تهدئ روعك قليلا يا سيد صاعقة و تبتعد قليلا عن البذاءات و تركز على التفكير
بعض الشئ بدلا من العصبية الواضحة في كلامك لعلك تستفيد .
ممكن تراجع الأسئلة التي طرحتها على السيد ziohausam و تعطيني رد عليها .

اقتباس:  الصاعقة  كتب/كتبت  

يا هذا لا تظن أننا مثلك ، فالهلال عندنا ما هو الا وسيلة للتقويم و وسيلة لتمييز المسجد عن الكنيسة ، فنحن لا نقدس الهلال و لا نلبسه على صدورنا كما تفعلون مع الصليب ، و لا نقول مثل أقوال بعض المخرفين أنه عندما ترسم الصليب فانك تقيد الشيطان !!!

........................................ الهلال و النجمة
شعار آله القمر و تجد النجمة شعار آله كوكب الزهرة

http://www.xfacts.com/iraq2003/3.html
عبد المسيح .

:lol: :lol: :lol: :lol:
[SIZE=5]هل هذا فقط ما استطعت أن تراه في المداخلة ؟:what:

شوف عندما تلقي التهم يجب أن يكون عندك ما تستند عليه و لأن الموضوع أساسا للنصارى و لكنك أقحمت الاسلام في الموضوع اسمح لي أن أطرح لك أفكارا أنا أيضا بعد أن أرد عليك

و الأن الى ماذا استندت في اتهامك ؟ هل الى عبادات مشابهة بينا و بينهم أو الى معتقدات مشابهة بيننا و بينهم ؟ لا أنت استندت الى شكل الهلال على المأذن و على التقويم القمري...
عموما أن لا أحب أن أحرج أحد و سأمشي معك ،
لكن قبلها سأهدم أسئلتك قبل أن تطرحها
هل تعرف أن المسجد عندنا لا يشترط أن يكون بناء أصلا ؟ و هل نما الى علمك أن فكرة الهلال فوق المأذن هي فكرة مستحدثة و لم يكن لها وجود أيام الرسول _صلى الله عليه و سلم _ و قد جاءت بعد توسع الدولة الاسلامية و دخول الاسلام مناطق بها كنائس فجاءت لتمييز مبنى المسجد عن الكنيسة ، بل ان المسجد الحرام نفسه لم يكن له مئذنة أساسا الا في عام 140 هجرية و بالمناسبة ليست كل المساجد تضع هلال على المئذنة ، و ان كان عندك اعتراض هات لي نص واحد يقول أنه يجب أن نضع رمز الهلال أو نقدسه :23: ألم أقل لك نحن لسنا مثلكم و لا نعلق الهلال على صدورنا و لا نعتقد كتخريف البعض بالنسبة للصليب أنه يقيد الشيطان

و في المقابل أعطيتك نص عن ماذا يمثل الهلال لنا

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }البقرة189
و عن أننا نعبد الله الذي خلق القمر و كل شئ
{وَهُوَ الَّذِي [COLOR=Red]خَلَقَالأنبياء33
{وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ [COLOR=Red]وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ فصلت37

فهذا هو موقفنا و هذه هي عقيدتنا و كان يمكن أن أصدقك لو أننا نقدس رمز الهلال أو نقدس الهلال لكن لا يمكن أن تتهمني لمجرد أن شكل الهلال على المسجد

و تتعجب بخصوص التقويم القمري ، لكنه تقويم عادي بل هو أفضل من الشمسي الذي تتبعه فأي شخص يمكنه معرفة أيام الشهر دون نتيجة أو جريدة و لو كان يعيش في صحراء وحيدا فقط ينظر الى شكل القمر و لكن التقويم الشمسي لا يمكنك من ذلك


و الأن و في المقابل اقرأ الأتي و تذكر أنا عندي ما أستند عليه

_ أليست عقيدتك هي أن المسيح هو ابن الله و هو الله ؟
، هل لي أن أسألك أن دينك تأثر بعبادة الالهة الشمسية لانك تتبع التقويم الشمسي ؟؟؟؟؟؟ و هو التقويم الذي اتبعته الكثير من الديانات الوثنية و اتبعه الرومان الذين اضطهدوا أجدادك و أثروا عليهم، و من المعروف أن ألهة مثل أبولو و ميثرا و حورس ابن :lol: ) و ألم تتعجب من تسمية يوم الاحد بSunday ، أي يوم الشمس ؟ لماذا الاحد بالذات ؟

_ أليست عقيدتك هي أن الله _سبحانه و تعالى _ ثلاثي الأقانيم ؟
فما رأيك أن جوهر فكرة الثالوث موجود في الديانات الوثنية و الاساطير القديمة ، فالهنود منذ حوالي القرن التاسع قبل الميلاد ليحلوا مشكلة الالهة المتعددة المنفصلة لديهم عبدوا الها خلعوا عليه نظريا لا عمليا صفة الوحدانية في ثلاثة أقانيم
الثالوث (برهما و فشنو و سيفا ) و العجيب أن الهنود أطلقوا على هذا الثالوث (ترى موترى....(شوف الصدف )
و الرومان عندهم الثالوث (أورمزد و متراث و أهرمان )

_ ألا تؤمن أن أول معجزات المسيح هي تحويله الماء الى خمر ؟ و لكن ما رأيك أن جوهر الفكرة عند اليونانيين القدماء أيضا و ديونيس إله الخمر قام أيضا بتحويل الماء الى خمر !"( صدفة عجيبة )

_ أليس عندك العشاء الرباني الذي تتناول فيه الخبز و النبيذ و تقول لحم و دم الاله في اعتقادك ، و لكن ما رأيك أن عبدة الاله ميثرا فعلوها قبلك و قبل المسيح ؟

بعد التحية أشكر عبد المسيح على جوابه

اقتباس:

اقتباس: سلاموني. كتب/كتبت
فكيف جلس المسيح الذي هو الله في السماء على يمين الله ؟؟

عزيزي الله لا نهائي و غير محدود فهو لا يمين أو يسار له و لا فوق او تحت
تعبير ( يمين الله ) معناها قوة الله لأن الانسان يستخدم عادة يمينه في العمل
و هناك العديد من الآيات التي تشير لذلك المفهوم في العهد القديم منها على سبيل المثال .

خروج 15 : 6 يمينك يا رب معتزّة بالقدرة . يمينك يا رب تحطم العدو

أشعياء 62 : 8 حلف الرب بيمينه وبذراع عزته قائلا اني لا ادفع بعد قمحك ماكلا
لاعدائك ولا يشرب بنو الغرباء خمرك التي تعبت فيها
كلمة ( جلس عن يمين الآب ) معناها ببساطة أنه يمثل قوة الله و سلطانه .

هذا التعبير نستخدم آخر مشابه له في حياتنا اليومية عندما نقول أن شخص ما
هو ( ذراعي اليمين ) أي سندي و قوتي .

الصديق عبد المسيح لو كان هذا الجواب صحيح يقنعني و يقنع ألاف من المسلمين لقبلته و أعترفت بأحقيته و لكن قرأته مرارا و تكرار و ما زادني إلا غموض و أنا لا أحب الجدال و النقد من أجل النقد

اقتباس:تعبير ( يمين الله ) معناها قوة الله

الله ليس له يمين و لا يسار و لا فوق و لا تحت فهو روح غير محدودة فربما أكون أنا أيضا منه

إذا جلست في مكان ما أقول جلست على يسار الله ؟؟ أم على يمين الله ؟ أم أسفل الله ؟ أم فوق الله ؟؟

أين هو موقعي و موقعك و موقع ألالف من البشر و الملائكة و الشياطين من الله تعالى ؟؟؟

يقول إنجيل مرقس الإصحاح 16 " 19ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ، بَعْدَمَا كَلَّمَهُمْ، رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ، وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللهِ. "

فمن ممكن أن أغير الكلمة (يمين الله ) إلى (قوة الله ) في النص من مرقس 16/19 فيكتب هكذا =ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ، بَعْدَمَا كَلَّمَهُمْ، رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ، [U]وَجَلَسَ عَنْ قوة الله . "


[U]وَجَلَسَ عَنْ قوة الله

هل يستقيم هذا النص ؟؟؟؟؟؟

النص صريح يقول "عن" دال على المكان و ليس "في" دال على الحلول

اقتباس:COLOR=Red]خروج 15 : 6 يمينك يا رب معتزّة بالقدرة . يمينك يا رب تحطم العدو

أشعياء 62 : 8 حلف الرب بيمينه وبذراع عزته قائلا اني لا ادفع بعد قمحك ماكلا
لاعدائك ولا يشرب بنو الغرباء خمرك التي تعبت فيها [/color]

كلمة (يمينك) لا تساوي ( جلس عن يمين الله )

فلنعطي للكلمة حقها و مفهومها و مقصودها في الجلمة

فأنا أكتب بيميني و نأكل بيميني و نضرب بيميني فيميني هي عزتي
لكن إبني الذي يجلس عن يميني ليس هو يميني التي أكتب بها و أشرب بها و أضرب بها

اقتباس:هذا التعبير نستخدم آخر مشابه له في حياتنا اليومية عندما نقول أن شخص ما
هو ( ذراعي اليمين ) أي سندي و قوتي

هذا الصحيح فالشخص يسوع من ممكن يكون هو ذراع اليمين لله تعالى لكنه شخص آخر غير الله تعالى

فالوزير الدفاع الإمريكي هو ذراع اليمين للرئيس بوش و لكنه ليس هو بوش بنسه

اقتباس:كلمة ( جلس عن يمين الآب ) معناها ببساطة أنه يمثل قوة الله و سلطانه

.

النص يقول (جلس عن يمين الله ) و ليس ( جلس عن يمين الآب ) فكلمة الأب معناه له إبن أم كلمة الله فليس له أبن و لا إبنة فهو الجوهر واحد

يقول إنجيل مرقس الإصحاح 16 " 19ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ، بَعْدَمَا كَلَّمَهُمْ، رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ، [U]وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللهِ. "

وَجَلَسَ [U]عَنْ يَمِينِ اللهِ

ليس "في" أو مشابهها

إذا كانت يمين الله تمثل قوة الله و ذراع عزته و تحطم العدو فإن المسيح يسوع جلس على يمينها (أي جلس عن يمين يمين الله ))


هذا هو شيء الذي يضعف حجتك و غير مقنع على الإطلاق

اقتباس:[quote] سلاموني. كتب/كتبت
من هو هذا الجوهر الإلهي الآخر الذي كان يناديه المسيح و يستغيث به ؟؟

أنه الآب السماوي المتحد بكلمته الأزلي .

أو ليس أن الإله الأب و الإله الإبن و الإله الروح القدس ثلاثة أقانيم في جوهر واحد -صح-

إذن جوهر الإله الآب هو ذات جوهر الإله الإبن - أليس كذالك -؟

فهل يجوز بعد ذالك أن يسأل الجوهر الواحد ذاته :D و ينادي ذاته:D و يستغيث بذاته:D

هل يقول بذالك عاقل على وجه الأرض ؟؟؟؟؟


مع تحياتي و إحترامي

الأخ _الصاعقة_ بعد التحية أشكرك على هذه المعلومات ذات الحجج قوية فإني أستفيد منها

بارك الله فيك وأدعو الله أن يزيد من علمك


مع تحيات أخوك سلموني

في سفر الأعمال 7/56 نقرأ عبارة من الكتاب المقدس جاء فيها عن إستفانوس ((55 واما هو فشخص الى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس فرأى مجد الله ويسوع قائما عن يمين الله. 56 فقال ها انا انظر السموات مفتوحة وابن الانسان قائما عن يمين الله))

يقول عبد المسيح فيما معناه ((كلمة ( جلس عن يمين الآب ) معناها ببساطة أنه يمثل قوة الله و سلطانه .


فلنقارن هذا مع قول لوقا ((واما هو فشخص الى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس[U] فرأى مجد الله ))

أن إستفانوس رأي مجد الله و سلطانه و قوة الله رأي كل شيء

و ماذا بعد ؟؟؟

و ويسوع قائما عن يمين الله


أي أنه رأي يسوع كذالك بعدما رأي مجد الله هو قائم على يمين الله أي عن يمين المجد و سلطان و قوة الله تعالى


و إذا كان الأب هو الذي كان يناديه المسيح و يستغيث به ؟؟

اقتباس:أو ليس أن الإله الأب و الإله الإبن و الإله الروح القدس ثلاثة أقانيم في جوهر واحد -صح-

إذن جوهر الإله الآب هو ذات جوهر الإله الإبن - أليس كذالك -؟

فهل يجوز بعد ذالك أن يسأل الجوهر الواحد ذاته  و ينادي ذاته و يستغيث بذاته  

هل يقول بذالك عاقل على وجه الأرض ؟؟؟؟؟

مع تحياتي و إحترامي

صديقي سلموني عديها مو مشكلة
الاب يستغيث بذاته ممكن نعديها ونقبلها منهم د
بس الاب يقتل نفسه او يسمح لاحد يقتله
شوي صعبة وغامضة مو هيك

كمان الابن لما نزل على الارض كيف خضع لقانون الجاذبية يعني هل نفهم انه اي الابن
اصبح جزءا من العالم المادي طيب كيف
واين هي الربوبية فيه اذن ولماذا

اعتذر علي الانصراف لان جهاز المنطق اصبح يصدر صافرة انذار طويلة

الأخ العزيز استشهادي المستقبل و الله العظيم أن مشفق على كل النصارى العالم من هذا الضلال بعيد الذي وقعوا فيه و المصيبة الكبرى هناك الفئات التنصيرية تقوم بالتنصير ألاف من الفقراء و الجهلاء الأميين مستغلين الضروف الصعبة و الظلم الذي وقع عليهم و حيث يقمون بالتنصير بالملاييين الملايين من دولارات التي تهبها لهم المنظمات الماسونية و المشبوهة للتكالب على أمة الحق الأمة الإسلامية

حيث قال لي أحد المبشربين الكبار بلسانه (القساوسة لا يؤمنون بدينهم و ينصرون من أجل السياسة مجهولة)) و لهذا تجدهم يفعلون الأفاعيل في السر أما في العلن فإنهم يضهرون المحبة حتى أن قانون من قاونينهم "قبل أن تنصر شخص لبد أن تحبه "


الأخ العزيز استشهادي المستقبل خذ هذه مني
(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)(f)
:wr:

بقية أسئلتي التي طرحتها عليهم بدون الجواب


لا مشكل :


هناك سؤال آخر طرح في ذهني هو :


ماهو دليل على عقيدة التجسد و ان الله تجسد فى صورة بشر يمشى فى الاسواق و باكل الطعام ؟؟؟


هل يتفضل أحد و يجيبني بإلحاح ؟؟

اقتباس

_________________________________________
الأخ العزيز استشهادي المستقبل خذ هذه مني


__________________________________________
وانت خذ مني هذه ايضا عزيزي سلموني
:hony::hony::hony::hony::hony::hony::hony:
واني اسال الله ان يرينا طريق الحق دائما وابدا

( 1 3 )
عزيزي القناص , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

اقتباس:  القناص  كتب/كتبت  
شوف عندما تلقي التهم يجب أن يكون عندك ما تستند عليه و لأن الموضوع أساسا للنصارى و لكنك أقحمت الاسلام

عزيزي أنا لم أقحم الاسلام بأرادتي فلست من انصار تشتيت الموضوع , مسلمة هي التي فعلت
ذلك بعقد مقارنة بين آله الاسلام و الآله في المسيحية و لهذا أضطريت الى الرد عليها .

اقتباس:  القناص  كتب/كتبت  
و الأن الى ماذا استندت في اتهامك ؟ هل الى عبادات مشابهة بينا و بينهم أو الى معتقدات مشابهة بيننا و بينهم ؟ لا أنت استندت الى شكل الهلال على المأذن و على التقويم القمري…

كلام غير سليم مع العلم ان وضع الهلال القمري فوق المساجد رغم انه مجرد أداة تقويم , يعتبر أمتداد لعبادة
آله القمر في الحضارات الوثنية التي قدمتها لك في الروابط و كلها كانت تضع علامة الهلال فوق معابدها , لكن أنا
أستندت على عدة ( عبادات ) سألت عدة أسئلة بخصوصها للسيد ziohausam في نهاية مداخلتي و لم يعقب عليها و مررت عليها سيادتك مرور الكرام و لم تجاوبني عنها .

لماذا تقدسون بدايات الشهور القمرية و بداية ظهور الهلال في رمضان مثلا ؟؟؟؟؟؟؟

لماذا تقدسون أنصاف الشهور القمرية كليلة نصف شعبان و غيرها ؟؟؟؟؟؟

لماذا تقبلون الحجر الأسود و تضعون حوله أطار يشبه الأعضاء التناسلية للمرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا ملابس الأحرام للرجل و طوافه حول الكعبة يكون فيها شبه عاريا ؟؟؟؟؟؟؟؟

يا سيدي الفاضل و لن أقول لك يا ( هذا ) أعمل عقلك في التفكير , تقديس بدايات الشهور
لأنها بداية ظهور الهلال الذي كان علامة على بداية الأخصاب و تقديس منتصف الشهر لأن فيه يكتمل
نمو القمر تماما كما يكتمل نمو البويضة لدى المرأة في منتصف الشهر .
الحجر الاسود سقط كنيزك من السماء فأعتقد العرب أنه منحة من آله القمر آله الأخصاب فكانوا
يطوفون عراة حول الكعبة و تحك المرأة فرجها بالحجر لتزداد خصوبتها و لهذا سمي الحج من الفعل ( حك )
الجزيرة العربية و خاصة اليمن كانت مليئة بالكعبات المخصصة لعبادة الآله المقة آله القمر و أخرها دمره
الوهابيون عام 1923 .

ممكن لو سمحت كما قدمت لك تفسيرا للرموز تقدم لي تفسير مشابه مقنع للرموز و الأسئلة اليت عرضتها
عليك و على السيد ziohausam .

اقتباس:  القناص  كتب/كتبت  
هل تعرف أن المسجد عندنا لا يشترط أن يكون بناء أصلا ؟  

كلام غير سليم و يستطدم بالنص القرآني الواضح

( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (البقرة:114)
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...TOBY&tashkeel=0

وَقِيلَ : الْمُرَاد مَنْ مَنَعَ مِنْ كُلّ مَسْجِد إِلَى يَوْم الْقِيَامَة , وَهُوَ الصَّحِيح ; لِأَنَّ اللَّفْظ عَامّ وَرَدَ بِصِيغَةِ الْجَمْع , فَتَخْصِيصهَا بِبَعْضِ الْمَسَاجِد وَبَعْض الْأَشْخَاص ضَعِيف , وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .
وَكَذَلِكَ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا تَمْنَعُوا إِمَاء اللَّه مَسَاجِد اللَّه ) وَلِذَلِكَ قُلْنَا : لَا يَجُوز نَقْض الْمَسْجِد وَلَا بَيْعه وَلَا تَعْطِيله وَإِنْ خَرِبَتْ الْمَحَلَّة , وَلَا يُمْنَع بِنَاء الْمَسَاجِد إِلَّا أَنْ يَقْصِدُوا الشِّقَاق وَالْخِلَاف , بِأَنْ يَبْنُوا مَسْجِدًا إِلَى جَنْب مَسْجِد أَوْ قُرْبه , يُرِيدُونَ بِذَلِكَ تَفْرِيق أَهْل الْمَسْجِد الْأَوَّل وَخَرَابه وَاخْتِلَاف الْكَلِمَة , فَإِنَّ الْمَسْجِد الثَّانِي يُنْقَض وَيُمْنَع مِنْ بُنْيَانه , وَلِذَلِكَ قُلْنَا : لَا يَجُوز أَنْ يَكُون فِي الْمِصْر جَامِعَانِ , وَلَا لِمَسْجِدٍ وَاحِد إِمَامَانِ , وَلَا يُصَلِّي فِي مَسْجِد جَمَاعَتَانِ . وَسَيَأْتِي لِهَذَا كُلّه مَزِيد بَيَان فِي سُورَة " بَرَاءَة " إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى , وَفِي " النُّور " حُكْم الْمَسَاجِد وَبِنَائِهَا بِحَوْلِ اللَّه تَعَالَى . وَدَلَّتْ الْآيَة أَيْضًا عَلَى تَعْظِيم أَمْر الصَّلَاة , وَأَنَّهَا لَمَّا كَانَتْ أَفْضَل الْأَعْمَال وَأَعْظَمهَا أَجْرًا كَانَ مَنْعهَا أَعْظَم إِثْمًا .

( مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ) (التوبة:17)

( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ) (التوبة:18)

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...nSora=9&nAya=18

حَدَّثَنَا شُرَيْح حَدَّثَنَا اِبْن وَهْب عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِث أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْح حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَم عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُل يَعْتَاد الْمَسْجِد فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ " قَالَ تَعَالَى " إِنَّمَا يَعْمُر مَسَاجِد اللَّه مَنْ آمَنَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِر " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَرْدَوَيْهِ وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْرَكه مِنْ حَدِيث عَبْد اللَّه بْن وَهْب بِهِ . وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن حُمَيْد فِي مُسْنَده حَدَّثَنَا يُونُس بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا صَالِح الْمُرِّيّ عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ عَنْ مَيْمُون بْن سَيَّارَة وَجَعْفَر بْن زَيْد عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّمَا عُمَّار الْمَسَاجِد هُمْ أَهْل اللَّه " وَرَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْبَزَّار عَنْ عَبْد الْوَاحِد بْن غِيَاث عَنْ صَالِح بْن بَشِير الْمُرِّيّ عَنْ ثَابِت عَنْ أَنَس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا عُمَّار الْمَسَاجِد هُمْ أَهْل اللَّه .

هناك كتاب كامل من كتب الحديث الصحيحة أسمه المساجد و مواضع الصلاة راجعه من فضلك .
( يتبع )

( 2 3 )

اقتباس:  القناص  كتب/كتبت  
و عن أننا نعبد الله الذي خلق القمر و كل شئ

القمر ذكر 127 مرة في الحديث و الهلال ذكر 566 مرة .

أليك الأمثلة سيدي الفاضل على التبرك بالقمر

من صحيح مسلم كتاب الأيمان

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...=8&SW=القمر#SR1

544 - حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، اَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ اَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، اَنَّ اَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ يَدْخُلُ مِنْ اُمَّتِي زُمْرَةٌ هُمْ سَبْعُونَ اَلْفًا تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ اِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ اَبُو هُرَيْرَةَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الاَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ اَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ‏"‏ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الاَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ اَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ ‏"‏ ‏.‏
545 - وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، اَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي اَبُو يُونُسَ، عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ اُمَّتِي سَبْعُونَ اَلْفًا زُمْرَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ ‏"‏ ‏.‏

تشبيه المؤمنين بالقمر لحظة دخولهم الجنة

من صحيح مسلم كتاب المساجد و مواضع الصلاة

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...22&SW=القمر#SR1

1466 - وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، اَخْبَرَنَا اِسْمَاعِيلُ بْنُ اَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ اَبِي حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ يَقُولُ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اِذْ نَظَرَ اِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ ‏"‏ اَمَا اِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَاِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ قَرَاَ جَرِيرٌ ‏{‏ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا‏}‏ ‏.‏

في هذا الحديث تشبيه واضح لله بالقمر , هل يوجد اوضح من هذا لوضوح تأثير عبادة آله القمر
على الاسلام و رسوله ؟؟؟؟

من سنن النسائي , كتاب الكسوف

الخوف من أختفاء القمر و أعتباره علامة على غضب الله .

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...67&SW=القمر#SR1

باب الاَمْرِ بِالصَّلاَةِ عِنْدَ كُسُوفِ الْقَمَرِ حذف التشكيل
1473 - اَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ اِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ اِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ اَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏"‏‏ اِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ اَحَدٍ وَلَكِنَّهُمَا ايَتَانِ مِنْ ايَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاِذَا رَاَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا ‏‏"‏‏ ‏‏.‏‏

باب الاَمْرِ بِالصَّلاَةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ حَتَّى تَنْجَلِيَ حذف التشكيل
1474 - اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ اَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏"‏‏ اِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ايَتَانِ مِنْ ايَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاِنَّهُمَا لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ اَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ فَاِذَا رَاَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ ‏‏"‏‏( يتبع )

( 3 3 )

من مسند أحمد المجلد الأول

أعتبار ليلة القدر التي تفتح فيها طاقة السماء مرتبط بالقمر

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...=7&SW=القمر#SR1

754 -حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا حُدَيْجٌ، عَنْ اَبِي اِسْحَاقَ، عَنْ اَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجْتُ حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ كَاَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ فَقَالَ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ‏.‏

هل رأيت عزيزي الموضوع ليس تقويم فقط بل هناك العديد من العبادات أيضا المرتبطة أرتباط
وثيق بالقمر كما يظهر من الأحاديث مثل صلاة الكسوف و أعتبار ذلك علامة غضب من الآله
و ليلة القدر التي يبزغ فيها القمر كأنه فلق جفنه و أعتبار ذلك علامة على انفتاح السماء .

اقتباس:  القناص  كتب/كتبت  
هل لي أن أسألك أن دينك تأثر بعبادة الالهة الشمسية لانك تتبع التقويم الشمسي ؟؟؟؟؟؟ و هو التقويم الذي اتبعته الكثير من الديانات الوثنية و اتبعه الرومان الذين اضطهدوا أجدادك و أثروا عليهم، و من المعروف أن ألهة مثل أبولو و ميثرا و حورس ابن الالهة و و هركليز ابن الالهة هم ألهة شمسية ، و العجيب أن كلهم ولدوا في يوم 25 ديسمبر يا محاسن الصدف ( هل تعرف هذا التاريخ ؟ ) و ألم تتعجب من تسمية يوم الاحد بSunday ، أي يوم الشمس ؟ لماذا الاحد بالذات ؟

من منا الذي يشتت الموضوع الآن , هل أعتبر هذا هروب من الرد .؟؟؟؟؟؟؟

أدعاءاتك سبق و رأيناها من قبل في موقع التنصير الاسلامي

http://tanseer.jeeran.com/idols.html

و قد جاوبت عليها مسلمة بأستفاضة في الرابط التالي فراجعه من فضلك

الكريسماس و أعياد ميلاد أخرى

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...=16541&pid=#pid

اقتباس:  القناص  كتب/كتبت  
فما رأيك أن جوهر فكرة الثالوث موجود في الديانات الوثنية و الاساطير القديمة ، فالهنود منذ حوالي القرن التاسع قبل الميلاد ليحلوا مشكلة الالهة المتعددة المنفصلة لديهم عبدوا الها خلعوا عليه نظريا لا عمليا صفة الوحدانية في ثلاثة أقانيم  
الثالوث (برهما و فشنو و سيفا ) و العجيب أن الهنود أطلقوا على هذا الثالوث (ترى موترى) أي الثلاث هيئات أو الثلاث أقنيم....(شوف الصدف )
و الرومان عندهم الثالوث (أورمزد و متراث و أهرمان )

مزيد من التشتيت و المواضيع المكررة
راجع الرابط التالي في الرد على تلك الأدعاءات .

النصرانية جنون أم غباء

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...=98322#pid98322

منتظر ردك
ولك السلام و التحية
عبد المسيح