(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: السلام عليكم.
عليكم السلام
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: أهلا بالأخ المحترم أحمد .
أهلا عزيزى جمال
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: معذرة عن التأخر .
لا داعى للإعتذار يا صديقى
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: لأنني ظننت أن بحثنا للموضوع انتهى
حضرتك زهقت منى ولا أيه ( مزحة ) ؟؟؟
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: .و انتهى إلى نتيجة معقولة .
لا أعتقد إن تلك النتيجة المقبولة
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: لو شاء الله تعالى أن يؤمن البشر جميعا لتجلى لهم بشكل يجعلهم يؤمنون جميعا .و هنا تنتهي القضية.
حسنا
ولكن لماذا لا يفعل ذلك ؟؟؟
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: فلا عبرة للإبتلاء عندئذ .
عن أى إبتلاء تتحدث يا صديقى ؟؟؟
وما فائدته ؟؟؟
ولماذا يحتاج إله لهذا الإبتلاء ؟؟؟
وما ذنب من يفشل فيه ؟؟؟
فإلهك لم يتجلى لهم بشكل يجعلهم يؤمنون به
وترك الأمر أشبه بألعاب :- hide & seek أو buzzels أو follow the foot prints أو think & expect
وكل إنسان معرض للفشل أو النجاح فى أبسط الأشياء
فما بالك بشئ معقد مثل هذا !!!
هل تعلم ماذا أعد ربك لهؤلاء حينما سيفشلون !!!
نار تلفح الوجوه
ماء يغلى البطون
سلسلة حجمها 70 ذراعا
طعام من ضريع
الملائكة التى تضرب أعناقهم
يبدل جلودهم بأخرى ليذوقوا العذاب
وكل هذا ليس له مدة إنتهاء بل يظلوا هكذا إلى الأبد خالدين فيه
فهل هذا كلام إله !!!
هل هذه عقلية إله التى يمكن أن تسقط بقليل من المنطق !!!
ثم يأتى عجب العجاب
فيقول إنه رحيم
وأن رحمته وسعت كل شئ
وأنه ودود ومحب
تناقض رهيب
الرحمة ليست إحسانا مع من يطيع
وعذابا مع من لم يطع
هذا يسمى عدلا وليس رحمة
الرحمة هى إحسان مع من يطيع
وإحسان مع من لم يطع
ولذلك تأتى مقولة أحد الفلاسفة العظماء :- ( الرحمة والعدل شيئان لا يجتمعا فى آن واحد ) !!!
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: حين تقول :
أن محمدا-ص- نقطة في بحر .
هذا رأيك أنت .
أما أنا فأرى أن محمدا-ص- بحر محيط , و غيره نقاط في بحار .
وهذه هى :- الدوغمائية
وهذه هى مقولة :- every one called his mother is the best
بدون ذكر أى دلائل أو حقائق أو إثباتات أو براهين
ماذا تعلم حضرتك - مع إحترامى الكامل - بتاريخ الأيدولوجيات ؟؟؟
ماذا تعلم حضرتك - مع إحترامى الكامل - عن تأثيرها فى البشر ؟؟؟
هل تعلم كيف تصور الإنسان البدائى مفهوم الإله ؟؟؟
وكيف تطور عبر العصور مع تطور تفكير الإنسان ليصبح المفهوم الحالى الذى نراه الآن ؟؟؟
هل تعلم أسباب ظهور مصطلحى الجنة والنار فى الحضارات القديمة ؟؟؟
هل تعلم أسباب ظهور مفاهيم لكائنات غير مرئية مثل الجن والملائكة والشيطان فى العصور البدائية ؟؟؟
هل تظن أن محمد أتى بشئ جديد فى ديانته ؟؟؟
عن قريب سأزيدك بكتاب يسمى :- ( النقد الكتيبى للقرآن )
ستجد به أشياء عديدة
هى ليست كل شئ بالفعل
ولكن معظمها
قلة الإضطلاع على أشياء كثيرة
هى من تخلق مفهوم الدوغمائية بداخل المرء
وتخلق قاعدة غريبة بداخل المرء
وهى :- ( كل مخالف مكروه )
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: و يكفي أنك لم تقبل التفسير الصحيح لنبوءات محمد-ص-
.لأن التفسير الصحيح يثبت صدقه يقينا و أنه حقا رسول من الله تعالى .
أنت حسمت القضية بالنسبة لك .
مع هشاشة موقفك طبعا
.لأنك تتمسك بالتفاسير الباطلة , كي تجعلها حجة على الإسلام .و لو تدبرت التفاسير الصحيحة لتقدمت خطوة عظيمة في بحثك .فأنت تؤمن بوجود الله .
أولا :-
======
انت مخطئ
أنا لست رافضا
ولست لا أقبل
أنا أريد دليل أو إثبات على ما تدعيه
هل تعلم كمم عدد الطوائف والفرق الموجودة فى الإسلام ؟؟؟؟
الشيعة
الزيدية
الإمامية
الإثنا عشرية
الأصولية
الإخبارية
الشيخية
الإسماعيلية
النزارية
المستعلية
العلوية
أهل السنة والجناعة
أهل الحديث
السلفية
الأشاعرة
الماتريدية
المرجئة
المعتزلة
الجهمية
الخوارج
الأزارقة
النجدات
الدروز الموحدون
الأحمدية القاديانية
القرآنيون
بهرة
كلا واحدة منهم تبدع الأخرى
وتفسق الأخرى
وتضل الأخرى
وأحيانا يصل الأمر إلى التكفير
والإدعاء بكونها خارجة عن الإسلام
ولكن حينما تسأل عن الدليل أو الإثبات أو البرهان على صحة هذه الطائغة
تجد الجعبة خالية
هذا فى دين يمثل أقل من مليار ونصف فقط من 7 مليار
لن أخوض فى الأديان الأخرى سواء كانت فى عصرنا هذا
أم من عصور مضت
ثانيا :-
=====
أنت تتحدث من طائفة حديثة النشأة فى أواخر القرن الـــ 19
أقرت جميع الطوائف التى تسبقها أن الأحمدية خارجة عن الإسلام
الشيعة مثلا نشأت بعد وفاة محمد في سقيفة بني ساعدة و القصة المعروفة لدى الجميع
السنة والجماعة مثلا كانت منذ أن تولى أبو بكر الخلافة و القصة المعروفة أيضا
فعلماؤهم وشيوخهم أكثر معرفة ويقينا بأحوال محمد
لأنهم يعدوا معاصرين له
مقارنة بــرجل ولد فى13 فبراير عام 1835.
السنة والجماعة يمثلون حوالى 80% من مسلمى العالم
وهى أكبر طائفة إسلامية
ومنتشرة وموجودة فى جميع دول العالم
تليها طائفة الشيعة يمثلون حوالى 10% من مسلمى العالم
وهى ثانى أكثر طائفة إسلامية
ومنتشرة وموجودة فى أغلب دول العالم
أما عن الأحمدية
فأنت تعلم أكثر منى إنها مقارنة بتلك الطائفتين لا تمثل شيئا
ثالثا :-
====
أنا موقفى ليس بهشا على الإطلاق
بل أرى أن الهشاشة تنتمى إلى موقفك بالأخص
لإنى أطالبك بالدليل على صدق ما تأتى به
فى عدة نقاط من حوارنا
وإلى الآن
لا أراك تحرك ساكنا
سوى إعادة الكلام نفسه
بصيغة مختلفة فى كل مشاركة
ما هو دليلك على أنك الطائفة الناجية والبقية طوائف هالكة ؟؟؟
ما هو دليلك على أن محمد كان يقصد بالمسيح الدجال أنها حملات التنصير ؟؟؟
ما هو دليلك على أن محمد كان يقصد بيأجوج ومأجوج والسد الذى يحجزهم عنا الذى بناه ذو القرنين أنها الغزو الإقتصادى الأوروبى المسيحى ؟؟؟
أعطنى الدليل يا صديقى
وكونى أطالبك بالدليل
هذا لا يعنى إنى أرفض ما تأتينى به
أنا أطالبك بالدليل
لكى أصدقك
رابعا :-
====
أنا لست فى هذا الموضوع لكى أضع نقاط تكون بمثابة حجة على الأديان
بل هذا هو موقفى بالفعل
وهذا هو ما يدور حوله النقاش وعنوان الموضوع من الأساس
فأنت تعجبت كونى :- ( أؤمن بإله ) ومن ثم ( أعتقد ببشرية الأديان )
فأنا ذكرت لك لماذا أؤمن بإله أو بالأحرى أعتقد بوجود إله !!
والآن أنا أخبرك لماذا أنا رافضا لجميع الأديان !!
خامسا :-
=====
لو كان الإسلام هو الحق ... فلماذا لا أتبعه !!!
ما الذى يجعلنى أهاجمه أو أقدم بعض النقاط كحجج عليه ؟؟؟
هذه أشياء تقولها لشخص يعتنق دين معين
ويريد أن يحطم دينا آخرا
ليسود دينه
أما عنى
فأنا باحثا عن الحق
ولم أجد حقا وصوابا ويقينا فى كل تلك الأديان
وبالتالى فمهاجمتها من عدمه لن يفرق معى أى شيئا
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: هنا أراك تتناقض كثيرا .
فأنت تؤمن بالله .و لم تره .و لم تلمسه , و لم تشمه ......
ثم هل كل الموجودات لا بد لها من دليل حسي يثبت وجودها مثل رؤية العين للشمس ؟.
هل لديك دليل حسي على وجود النفس في جسمك؟.
أولا :-
=====
أنا أعتقد أو أظن بوجود خالق لهذا الكون :- هذه فكرة شخصية بحتة ( تخصنى وحدى )
لا أفرضها على أحد
ولا أظن إنى بهذا الإعتقاد إنى على الصواب أو الحق !!!
قد ذكرت لك مسبقا :- سبب إختلافى مع الملحدين
ولكنك لم تفهمنى فى تلك الجزئية
وذكرت لك أيضا أنهم دائما ما يتفوقون على فى نقاشنا وحوارنا
وأيضا لم تفهمنى فى تلك الجزئية
النقطة التى أتوقف عندها عند نقاشى مع أى ملحد :-
============================
1- الحقيقة تحتاج لإثبات لتدعيمها وظهورها وليس إعتقاد !!!
2- أين الدليل على وجود شئ خلق من العدم !!!
3- عدم معرفتنا بوجودية أشياء حولنا لا تضطرنا لإبتكار مفهوم أكثر منها تعقيدا وغموضا ( الإله ) ونسبها لصنعه !!!
وأظن إنى لم أخجل من هذا
و صرحت به مسبقا
ثانيا :-
====
وجود مظاهر كونية قد تؤدى للإعتقاد بوجود خالق لها
ولكنها لا تؤدى إلى الإيمان بوجود رسل وكتب لهذا الخالق بحجة أنه يريد أن يتصل بعباده !!!
وهذه نقطة فى غاية الأهمية
وقد أجبتك عنها بمنتهى الدقة والوضوح
لو أراد الخالق الإتصال بالإنسان :-
===================
الإنسان الذى صنع الـــ mobile أو الــ internet أو الـ TV CHANNELS أو الـــ CHAT أو الــ CAM وغيرها
ليس أكثر قدرة وموضوعية ودقة ووضوح من خالق يفترض أنه خلق هذا الإنسان وخلق هذا الكون
ولكن فى مقهوم الأديان أرى أن الإنسان أكثر قدرة ووضوح من هذا الإله
الناس فى عصور الأديان تقبلوا فكرة الرسول لأنها كانت طبيعة حياتهم هكذا
فكان الشخص إذا أراد أن يتصل بآخر يرسل الراسل الرسول إلى المرسل إليه ليبلغه بفحوى رسالته
ولكن هذا مختلفا فى حياتنا الآن
ثالثا :-
=====
أنا لا أحتاج دليل على وجود إله لأنى بالفعل معتقد بوجوده
فأنا لا أحتاج دليل لأنه لا يوجد بينى وبينك وبين أى معتنق ديانة إختلافات حول هذا الشئ
أنا أحتاج دليل على أن أحد الأديان من عند الله
لإن الإختلافات بالفعل موجودة بين كل معتنقين الأديان بل والطوائف بداخل الأديان
وهذا هو الأمر الذى يحتاج دليل لإثبات الصحة من عدمها
هذا هو الأمر الذى يحتاج دليل لإثبات الصواب من الخطأ
هذا هو الأمر الذى يحتاج دليل للتفرقة بين الباطل والصحيح
مثال للتوضيح :-
=========
قتل شخصا فى شقته
والإشتباه ببعض الأناس حول هذه الفعلة
ومحقق شرطى يبحث فى الأمر
وقاضى يريد أن يضع حكما على أحد المشتبهين
القتيل :- هو بالفعل معلوم فى إعتقادك وإعتقادى ( فكرة الإله )
فأنا لا أحتاج لدليل كى أثبت أن هذا الرجل مقتول
المشتبه بهم :- هى ( الأديان ) وأفكارها ومعتنقيها وهم كثيرون
المحقق :- يعتقد فى أحدهم أنه مرتكب ذلك ( وهذا هو أنت وأى معتنق دين أو طائفة يعتقد بصحته )
القاضى :- لا يمكن أن يأخذ بكلام المحقق
لأنه لا يملك دليل على إثبات إدانة المشتبه به ( وهذا هو أنا )
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: من قال لك أنني أرفض أن يكون بودا نبيا ؟.أو زرادشت أو سقراط؟.
هناك أنبياء كثيرون لم يذكر الله أسماءهم في الكتب المقدسة .لكن سيرتهم و دعاويهم تثبت أنهم كانوا أنبياء .
و هؤلاء قد يكونون أيضا منهم .
إذن فأنت لا تمانع أن تعبد براهما، شيفا، أشاكتي
ولا تمانع فى تقديس الفيل الذى تجسد عليه الإله حيث كان هذا الإله رأسه فيل وجسده غله
ولا تمانع فى تقديس البقرة وتنظر لها على أنها الأم وهى أفضل من والدتك التى أنجبتك
لا تمانع فى أن تترك جثامين الموتى للطيور الجارحة
لا تمانع فى عبادة اهورامزدا وتؤمن بالستة الخالدين المقدسين
لا تمانع فى التصديق بأن الإنسان حينما يموت قد يصبح إله أو حيوان أو نبات
لا تمانع فى التصديق بأنه يوجد أكثر من إله فى هذا الكون
لا تمانع أن الكون لم يخلق بفضل الآلهة وأن الإله لا يمكن أن يتحكم بالإنسان
لا تمانع فى أن يكون خالق هذا الكون هما الإلهين "ديميتر" و"بيرسيفون"
و لا تمانع فى أن تحتفل فى أثينا بمولد هذين الإلهين
ولا تمانع فى فكرة التقمص وأن النسخ يمحو الذكريات ولا توجد آخرة أو جنة أو نار
هل يمكنك أن تؤمن بهذه الأشياء صديقى / جمال ؟؟؟
أحب أن أذكرك بشئ فى الإسلام :-
====================
أن أنبياء الله دعوا لعبادة إله واحد لا شريك له
ودعوا للإيمان بالملائكة والرسل واليوم الآخر
فقولك أنك لا ترفض هؤلاء
خطأ قد يخرجك عن الإسلام
لماذا ؟؟؟
لإن تلك الأديان وهؤلاء الأناس
أفكارهم تختلف عن الإسلام إختلافا جسيما !!!
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: أول المعايير هو العقلانية .
فكل شيء غير معقول لا يمكن أن يكون صحيحا .
مثل قول المسيحيين بتجسد الله في يسوع .
أو قول الشيوخ المسلمين أن لله أعضاء بدنية حقيقية .
وهل من العقل والمنطقية أن يولد رجل من عذراء ؟؟؟
هل من العقل والمنطقية أن يضرب رجل البحر بعصا فينفلق البحر ؟؟؟
هل من العقل والمنطقية أن يركب رجل حمار أو بغلة ويطير بها ؟؟؟
هل من العقل والمنطقية أن ينام أشخاص لمدة 300 سنة ثم يظلون على قيد الحياة ؟؟؟
هل من العقل والمنطقية أن يعيش رجل لمدة 950 سنة ؟؟؟
هل هذا تعتبره عقل !!!
هل هذا تعده من المنطق !!!
فإن كنت ستذكر لى بإعتقادك وإيمانك أن :- هذه بقدرة الله
فلماذا لا يكون تجسد الله فى يسوع أيضا :- قدرة الله !!!
هل تتعامل مع من يخالفك بعقل ومنطقية
ولا تتعامل مع دينك بعقل ومنطقية ؟؟؟؟
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: و بعد العقل أو معه , التواصل مع الله تعالى .
و هذا لا يحق لمن لم يعشه أن ينكره على من عاشه .
ولا يحق لمن عاشه أن يكذب من لم يعشه
ومن ثم
عليه بتقديم برهانه ودليله على هذا التعايش والإتصال
وعليه أن يعترف بأن إلهه غير عادل ويحبذ الإيثار الغير منطقى بين عباده
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: الجواب , لأنه زود الإنسان بالعقل ليبحث و يمحص ما يقوله هؤلاء الشياطين الإنسية .
و أنت تعلم أن الإنسان المجنون يسقط عنه التكليف .
سهلة جدا .
يا عزيزى إفهم ما هو سؤالى جيدا
أنا لا أسألك عن الآلية المتبعة للتمييز بينهما
أنا أتحدث عن مرحلة تسبقها
لماذا سمح من البداية بوجود شياطين الإنس - كما تنعتهم - ليضلوا عباده ؟؟؟
ما الغاية أو الهدف من وراء هذا ؟؟؟
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: أنا لا أراها لعنة .
أنت تفكر و تبحث و هذا من حقك .
لأن اتباع الآباء من غير قناعة ناتجة عن بحث هي هراء لا قيمة له .
أنت بحثت فوصلت إلى وجود الله .
فأنت أفضل حال من الذين يؤمنون بالله و هم لم يبحثوا عن أدلة وجوده .
أنت لا تراها كونها لعنة أو معاناة
لأنك لم تبحث ولم تفكر بقدر ما أنا أبحث وأفكر
أنت لازلت فى موضعية الدفاع عن دينك ضد من تعتقد أنه يشوهه
وإقناع البعض بما تعتقد بأنه الصواب والطريق السليم ( وهذا أكثر ما أقدره بك يا صديقى )
وفى نفس الوقت تريد أن تحصل على الثواب من إلهك
وتقدم خدمة لجماعتك التى تنتمى إليها
كلنا مررنا بهذه الخطوة مسبقا
فأنت لا تزال فى بداية الطريق
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: لا يا عزيزي ,
أنا بينت لك أنه من المستحيل أن يقصد رسول الله -ص- من حديثه عن الدجال رجلا يحي الأموات و ينبت نبات الأرض .
فصار واضحا أن مقصوده ليس ما ذهب غليه الشيوخ التقليديون .
نفس القضية فيما يتعلق بنبوءة يأجوج و مأجوج.
لكنك تصر على صحة التفاسير الباطلة و ترفض التفسير الصحيح .
هذا يرجع إليك أنت .
أولا :-
======
أى فهم يا صديقى ؟؟
مرة أخرى أذكرك إنى لم أتحدث من خلال فهم أحد
أنا مجرد أقرأ الأحاديث
وأقولها كما هى
ثانيا :-
=====
إعرض لى القول من محمد نفسه بأن هذا كناية أو مجاز
إعرض لى القول من أحد الصحابة أن هذا كناية أو مجاز
أنا أتفق معك أنها خرافة وأسطورة مقتبسة
سواء كان المسيح الدجال أو يأجوج ومأجوج
ولكن نفيك لها ليس بدليل ؟؟؟
ولكنها موجودة فى الأحاديث
وفى أصح الكتب
وموجودة بنفس الصيغة التى يرددها الشيوخ
أنت تريد أن تقول إنها مجاز
وأن الموجود هذا له تفسير معين أو مغزى معين
إذن فعليك أن تثبت هذا من القائل نفسه ؟؟؟؟
وأنا قدمت لك إختيارات لم أقدمها لأى شخص تحدثت مع مسبقا :-
==================================
لن أشترط صحة الرواية أو ضعفها سواء سندا أو متنا
لن أشترط أن تقال فى نفس الموضوع التى نتحدث عنها ( علامات القيامة )
انظر إلى أى درجة أنا متفاهم معك
وأريد أن أصدقك
فقط
إعرض لى هذا القول نابع من أى رواية لمحمد
((( الغزو الإقتصادى الأوروبى المسيحى ))) !!!
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: القرآن كتاب الله للبشر ليتدبروا آياته .
لذا أرى أنه فعلا يحتاج إلى تعمق في التفكر و التدبر
.إذا أردت أن تقول هو كتاب يتضمن شيفرة .فيمكنك ذلك
.لأنه فعلا يستدعي التعمق في البحث و التفكير .
الأحاديث التي تتعلق بنبوءات هي أيضا تحتاج لتدبر .نعم هي مشفرة .
و فك شفرتها يبين الحق من الضلال .
لكن الشيفرة و فكها موجودان
ولن لا يمكن أن تلزم أحد بفكرك أو فهمك
خاصة وإن كان فهمك يتعارض مع الآيات والأحاديث والروايات المقدمة حول هذا الأمر
فالقرآن ( العربى المبين ) :-
------------------------------
يقول أن يأجوج ومأجوج قوم
وموجودن خلف سد
بناه رجل يسمى ذو القرنين
مستخدما زبر الحديد والردم فى بناؤه
وفى إحدى الأحاديث الصحيحة :-
--------------------------------------
يقول محمد أن هذا السد تم فتح به دائرة صغيرة
وهم قاربوا على الخروج
وهم موجودون على سطح الأرض
الطائفة الأحمدية
----------------------
الغزو الإقتصادى الأوروبى المسيحى
هل يعقل أن أترك مصادر الديانة الأولى كالقرآن والأحاديث الصحيحة
وأذهب إلى فهم طائفة ؟؟؟
هل أترك النص المقدس وأذهب للأخذ بالفهم الغير مقدس ؟؟؟؟
هل أترك النص الذى لا يختلف عليه أحد ( القرآن )
وأذهب لفهم البعض من هذا ؟؟؟
عن أى شئ تتحدث يا صديقى ؟؟؟
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: بإمكان أي إنسان أن ينكر وجود الله .
لكن السؤال : لماذا اهتديت أنت إلى وجوده ؟.
و لماذا يصر هؤلاء على إنكار وجوده؟.
المسألة شخصية جدا .كل يصر على ما تبناه من فكر .
و منكرو وجود الله , معاندون فقط .و يكفي أن يسألوا أنفسهم : من خلقهم ؟.
أنا لم أهتدى لوجوده
أنا لدى إعتقاد بوجوده وهو قادر على الخلق من العدم
فخلق المادة من العدم ومن المادة خلق كل شئ
ولكنى أعلم تماما أن إعتقادى لا دليل عليه
وليس بحجة فى نقاش عقلانى منطقى مع شخص يخالفنى إعتقادى هذا كالملحدين مثلا أو اللاأدريين
ولكنه يكون أساس فى نقاشى مع شخص مثلك زميلى / جمال يعتقد نفس إعتقادى
فما نراه من أشياء ليست دليل على وجود إله
بل هى مظاهر وجوده !!!
الملحد ليس معاندا ... تذكر هذه النقاط جيدا :-
=========================
الحقيقة تحتاج لإثبات لتدعيمها وظهورها وليس إعتقاد !!!
أين الدليل على وجود شئ خلق من العدم !!!
عدم معرفتنا بوجودية أشياء حولنا لا تضطرنا لإبتكار مفهوم أكثر منها تعقيدا وغموضا ( الإله ) ونسبها لصنعه !!!
هذه 3 نقاط من الكثير طبعا
لو تخيلت أنه فى مقدورك أن تجيب على هذه التعليقات
يمكنك حينها أن تتناقش مع ملحد حول الأديان
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: هذا أيضا نابع من أحكام مسبقة .أنت قررت رفض الإيمان بالأنبياء مع إيمانك بوجود الله .
لكن ما يثبت لك خطأك هو عجزك عن صياغة دين مثلهم.
هو رفضك للتفاسير الصحيحة لنبوءات الأنبياء .
هل من ينتقد السيجارة كونها مضرة بالصحة عليه أن يقدم واحدة أخرى تكون مفيدة للصحة !!!
هكذا هو الأمر الذى تطالبنى أنت به
أنا أنتقد الأديان كونها أفكار رجعية وخرافات وأساطير من تأليف البشر
ولكنى لست مطالبا بتقديم أديان آخرى بأفكار عصرية ومنطقية وعلمية
لا يفترض بى أن أبتكر مهام
وأشرع أشياء من عندى توارثتها من بيئتى
وعلمتها من حضارات سابقة
وأنسبها زورا لتعاليم خالق الكون
وحينما يتكاسل الناس عن فعلها أو يمتنعون عن أداءها
أبتكر نارا وهمية وعذاب مهين
وأنسبها زورا لخالق الكون الذى يفترض أنه خلقنا
لأجعل الناس ترتعد فرائسها ويوافقون على ما آمرهم به
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: أنت حكمت و صبغت حكمك بقوة الشيء المقضي فيه .
بأن الله لن يكلمك .
أنا لا أريده أن يكلمنى
لا أريده أن يرسل لى أحد ملائكته
أنا أريد أن أعلم منه بالطريقة التى يحبذها هو نفسه
كيف أعرفه ؟؟؟
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: أنت قفلت الأبواب على نفسك فقط.
حين تفتحها من جديد سيخاطبك الله تعالى .أنا على يقين من هذا ,
أنا لم أغلقها
بالعكس
أنا أفتحها
فحينما يخطأ المرء فى طريقه عليه أن يعود ويسلك الطريق الصحيح
وأنا اكتشفت إنى كنت مخطئا
(01-07-2012, 01:34 PM)جمال الحر كتب: شكرا أخي الكريم أحمد .
الشكر لك يا صديقى / جمال