موضوع ممتاز

وحقيقة كلما زادت مظاهر التدين عند الشخص اعتقد أنه زاد نفاقه وخداعه وسوء الأخلاقه

فمن المفترض أن يكون الدين الصلة التي تصل الانسان بربه والرب بحسب الأوصاف الدينية يعلم مافي القلوب ولا تنطلي عليه المظاهر والكلمات التي يريد قائلها أن يرسل رسالة للاخرين بانه متدين وكذلك الحجاب وغيرها

نفس الامر ينطبق على الاحزاب السياسية التي تزج اسم الاسلام او المسيحية في اسمائها , فالحزب الاسلامي يكفي ان يكون نهجه اسلامي لاعلان انه اسلامي وارى اختيار الاسماء الاسلامية لبعض الاحزاب نوع من النفاق وخداع لرأي العام .


جزاك الله خيراً على الهموضوع الحلو :D

Arrayبقى المصرية هى اللى بتقول يا اختاه وتحوقل

طيب يعنى الناس دى مابتدخل منتديات وتعرف لغة المصريات و لغة غيرهم
[/quote]

الزميل العزيز:

ما أحدثك عنه ليس الهدف منه النيل من المصري أو المصرية. أنا مصري ومن صميم الفلاحين المصريين وليست أوروبي أو شيء من هذا القبيل. أنا مصري مثلي مثلك. ما أتحدث عنه هو ظاهرة لمستها على الواقع وعلى الانترنت وفي أرض الواقع أراها صارخة بشكل مزعج يجعلك تنفر من الدين وكل ما يتصل بالإيمان وربما حتى بالله. لا اعتراض عندي مثلا على الحجاب ولكن أن يصبح الحجاب "موضة جماعية" وليس "قناعة شخصية" فهذا غير جيد. ما أعترض عليه هو "الموضة الجماعية" والتي تدفع إلى "التدين الزائف". الأمر نفسه رأيته في أقباط مصر. تتحدث مع شخص عن موضوع طبيعي وإذ بالكلام يتحول بقدرة قادر إلى أحاديث دينية وعبارات ليست نابعة من صميمه الشخصي ولكنها من فيض حصيلة ما تعلمه من الكاهن وعظاته المنبرية. ثم تراه يسرف من وقت لآخر مستعرضاً أمامك ما يعرف من هذا القاموس الديني ويكلمك وكأنه يعيش في المريخ مثلا. لا واقعية. إسراف على النفس في كل شيء. إسراف في التدين.

الإيمان شيء...........

وامتهان التدين شيء آخر...............


قد أقلب الكلمات الدينية وأؤدي الشعائر وهذا لا يعني أني مؤمن. لهذا فرق الإسلام في القرآن مثلا بين "الإسلام" و"الإيمان" وقال لمن يدعون الإيمان: "ولما يدخل الإيمان قلوبكم".

الإيمان ليس عبارات ومصطلحات نتشدق بها بل أن يكون الله هو الهواء الذي نتنشقه، أن يعبئنا بوجوده، أن يكون المرجع الذي نعيه، أن نربط به كل فكر، أن نريد أن نربط به كل إرادة، أن نثق أن ليس فينا خير إلا إذا سعينا دوماً لمجده ويكون الخير لذات الخير وليس بهدف المكافأة.

عندما يكون لديك إيمان على هذا النحو لست بحاجة إلى أن تستعرض أمام الناس عما يحرك كيانك ويمثل قوامه بل يصبح كل شيء مثل الشهيق والزفير لديك في حركة طبيعية. ولهذا، الواجب أن أكون على طبيعتي معك حالي كحال أي واحد من البشر ولا أتعالى عليك بقاموس معين ولكن أسعى لما هو لخيرك وأترجم هذا الإيمان لأفعال وليس لعظات وتراكيب مبتذلة أرددها من وقت لآخر.

ودمت متألقاً.. وربما مؤمناً؛ أتمنى ذلك.

شكرا يا أخت "ثانية" على تشجيعك لي وكلامك الجميل. أنا أستعرض أراء وقد أصيب وقد أخطيء بكل تأكيد وسعيد بالحوار معك.

:redrose:

أقولها وبصراحة .......

أنا فخور ان اشارك فى موضوع للرائع الرائع إبراهيم عرفات وأهمس للعزيز " أنا " : اعرف انت بتكلم مين الأول واقرأ مشاركات وموضوعات ابراهيم عرفات اولا حتى تعرفه جيدا هذا لو كنت فاضى الخمس سنوات القادمة حيث ان اسهاماته رائعة وواسعة وان كان قد تقلصت مشاركاته اخيرا ومنذ اشتراكى بالنادى .

عزيزى ابراهيم انت موسوعى التفكير وربما موسوعى الإحساس لذا ما يفعله الناس بتلقائية وببساطة ودون تفكير له عندك عمق وتفسير واجتهاد وهذا الاحساس الزائد جميل ومطلوب ولكن لن يصعد الناس كلهم لهذا المستوى فالقليل القليل هو من يغوص فى الأعماق ليجد اللآلىء والجميع يأخذون من السطح حيث القش

ملاحظتك سليمة على بعض المصريات بس على فكرة النسوان كلهم كده جعجعة بلا طحن وسطحية بلا عمق وتسرع بلا رادع
( لو حده من المشاركات بالنادى هاجمتنى لازم تدافع عنى يا برهوم لاننى باتكلم براحتى بوجودك ماشى ؟ ) عندنا فى مصر الإذدواجية الدينية بين الشعائر والممارسة :
تخيل ضابط شرطة داخل يزور اللجنة وعندما تأخر الوقت به طلب سجادة حتى يدرك العصر قبل ان ينقضى موعد صلاته وبانتهاء الصلاة سأله امين الشرطة هل أقفل هذا الصندوق ايضا ؟ فرد الضابط وهو يختم الصلاة : سبحان الله سبحان الله - قفله قفله قفله - سبحان الله سبحان الله

انا ايضا احب التدين العميق واتوقف امام التدين الشكلى لا أكرهه ولكن ابحث بخبث بداخلة واحيانا اجد قلبا نابضا طيبا واحيانا قلبا متخلفا وروحا عفنه

نحن كشعوب عربية ظاهرة صوتية لأبين للناس اننى متدين لابد احمل سبحة وطول ما انا ماشى أقول : سبحان الله . .. أما من يريد ان يسبح ويمجد الله بحق فلا يعرف من بجواره

ولن تصدقنى يا إبراهيم أنا احيانا احس بنوع من التدين او القرب الشديد من الله فى بعض الملحدين بالمنتدى ولكنهم يرغبون نوعا معينا من التدين " تدينهم هم " وكنا اعتقد يلتزم التدين الذى يرغبه " تدينه هو " وتصبح ممارساته " دينه هو "بنى آدم

ملاحظتك سليمة على بعض المصريات بس على فكرة النسوان كلهم كده جعجعة بلا طحن وسطحية بلا عمق وتسرع بلا ر
....................

انت يا بني آدم ..أنت :angryrazz:
في حد يقول هذا اللفظ ( نسوان ) ويعمم كمااااااااااااااااان
أسهمك سقطت من عيني
وهذا بعلم الاقتصاد لنسمة يعني الشيء الكثير
ولسه احنا بنقول يا هادي
أنا غير محجبة ,,, ولن ,,,, ولا مدهوله
ثم هناك من حلل دمي لأني ضد المدعوق هذا الحجاب
جاي تتحامى بابراهيم عرفااااات ................... :con_razz:
مش عارف ان ابراهيم لا يعتمد عليه ,,,وسياخذ ذيله في سنانه ويقول يا فكيك :con_razz:
أغرب عن وجهي
سأجز عنقك يا فتى :roll:

وأترجم هذا الإيمان لأفعال وليس لعظات وتراكيب مبتذلة أرددها من وقت لآخر.
...........شغال هو ده ، اما غيره بيكون الهبل بعينه مش الايمان والبتنجان.
تسلم ع الكلمتين الحلوين دول يا استاذنا العزيز.
...........

لو سمحتي يا نسمه ممكن اسلم على بني آدم ونقوله ازيك يا ريس اخبار الطسه ايه تمام .
العزيزه نسمه اوعي تزعلي منه هههههههههه ده مجرد بني آدم ، وكلمة النسوان ديه من المعجم العربي فهي كلمه فصيحه ، اما في المعجم المصري بتبقى فضيحه والواد اللي بيقولها بيبقى عجراف وكلام من ده
احيانا ( السيدات - الاناث - الحريم - النسوان - الانسات - المودمزيلات- المدمات) :D:مبينفعش معاهم غير العجرفه ، ولد صحبي غلبان بيحب في بنت وهيه سايقه عليه انها خضره وزرقه الشريفه وبابي ومامي ومستوانا الاجتماعي ، وهيه عايشه فوق السطح ، انا لو مكان الغلبان ده هسبلهم بالدين وامشي عشان لايجوز زواج المشرك من المسلمه :10: ، فالعجرفه مطلوبه مع ( نسوان -بني ادم ).
تحياتي للجميع

أشكرك يا يجعله عامر وشكرا على ترحيبك الجميل وملاطفتك اللذيذة

الفاضلة نسمة مين قال نسوان وكلام غريب كهذا دى أكيد غلطة املائية الكيبورد بتاع النادى بتخطىء احيانا أو تلاقية اخوية التوأم وهو متربى بالسعودية بيدخل النادى بنفس اسمى و وووو و..... إيه ؟ ... نسيت ! هو أكيد بنى آدم تانى يعنى البنى آدميين أنا بس وانت كنت غير متسرعة تماما ولا الكيبورد بترجف فى يدك ولا الألفاظ غير مساعداكى بالعكس كنت رزينة وهادئة وعميقة وعكس اللى البنى آدم بيقوله وبعدين رجعى بقى السهمين بتوعى ماشى ......... موافقه ... . تسلمى

الزميل الكبير قيمة ومقاما إبراهيم عرفات : كلمة فى السر : نسمة نازلة شتيمة وسب وحاجات كتتتتتتتتتير فيك وبتقول ما يهمنيش ابراهيم دا خواف و..... و .......... انا هموته انا .......... ولو يقدر ينطق يورينى نفسه ....................

أفلسع انا بقى .......... سلااااااااام
لا لا حرررررررررررب

أخي العزيز "بني آدم":

أشكرك جزيلاً على كلامك العسل يا عسل وعلى تشجيعك لي وأنا أيضا أتابع كلامك وما تكتب ومعجب بطريقة تفكيرك منذ أن بدأت بإسم هيثكليف وعدت بي لهذه الرواية والتي درستها في الصف الثاني بكلية الآداب. كان بودي التفاعل معك بشكل مستفيض ولكني اليوم معنوياتي في الحضيض حيث التقيت بالطبيب المعالج للكلية ولم يصلني منه خبر قاطع يؤكد نزول نسبة الكرياتنين وبسبب هذا الرعب فلست مؤهلاً للتفاعل معك ولكن اعرف أني شاكر جداً لك لتفاعلك وكلامك الجميل عني وأنا أضعف خلق الله على فكرة ولست بهذه الصورة التي ترسمها عني. ميرسي جداً على شعورك.

:h:

سيسعدنى ويسعد الكثيرين ان نطمئن على صحتك عزيزى إبراهيم أقولها من القلب وانا اعرف عن يقين مدى اتزانك النفسى والذى يمكنك من اجتياز كل شىء وتقبل الكثير بصدرك الرحب وقلبك الكبير

وللعلم عزيزى إبراهيم هناك نقاط اختلف حولها معك ولكن اعجابى الكبير بك لا يهتز فمنذ عرفت النادى قبل اشتراكى بمده وانا مشدوه بكتاباتك واشد ما يؤثر فى منها الإتزان الشديد والذى اراه اصعب الأمور وأكثرها جهدا ان انظر بعقلانية وحيادية شديدة لكل شىء لكل شىء ( لكل شىء ) هذا اراه يستحيل تحققه عند الغالبية الساحقة من البشر حتى اؤلئك الذين يدعون الحيادية - وهم فعلا يعتقدون انهم حياديين جدا فى ظنهم - إلا انهم لا يطبقونها ببساطة لأنهم لا يستطيعون فالنحلة لا ترى الألوان كما نراها لذا لا يمكننا لومها على سلوكها وجل الحيوانات لا يدرك الألوان مهما اجتهد ومهما نظر لذا من يستطيع لومة تلك هى قدرته وهكذا البشر فى الغالب الأعم ......... ولكنك نجحت بذلك لذا ظللت فترة طويلة اعتبرك مسيحيا ثم ظننتك مسلما ثم ملحدا ثم ........... وفى النهاية اكتشفت انك " إبراهيم " إبراهيم وفقط وألمس مثل هذه الأصالة فى التعبير والإحساس عند بعض الأعضاء الفضلاء ولكن ليس بذات القدر وأسعى للتعلم منهم . ربما تفوق بعضهم بعلميته ولكن الإتزان والحيادية المطلقة فليس بعد

لذا أخطىء من يسمون هذا المنتدى احيانا " منتدى الملاحدة " فهذه تسمية ظالمة له فالمنتدى به مسلمون بكل اطيافهم سلفيون واخوان وتبليغ ودعاة وغير منتمين وأعتقد لا يوجد جهاد او قاعدة المهم والمسيحيون متواجدون وممكن يهود ولكنى لا أعرف منهم احدا وشباب بسيط وعواجيز فى الفكر وملاحدة بالطبع لذا فعلا هو منتدى الفكر العربى لأن الجامع الوحيد بيننا هو الإنتماء للغة العربية وستستغرب كلامى اذا اخبرتك اننى لم ار منتديا به هذا التنوع ولا هذه الحرية ابدا فليحيا منتدى الفكرالعربى

وبعد الشر عليك من كل مرض إلهى سلومون مكانك
مقدر حالتك ولكن اتعرف انا كشخص قليل الحيلة شوية تتغير نظرتى للكثير باستمرار وعندما يلم بى المرض أحس بصفاء فى بعض الأوقات وأحس ان أفكارى قد تم جلوها وصقلها وتعميقها بصراحة بحس انى بنى آدم بصحيح

أسأل الله ان يشفيك من كل داء يشقيك