الاخ SIZE5 استخدم الايات الانجيلية بطريقة ALL SIZE

يا من تسخرون من ام المؤمنين وزوج نبيكم صلى
الله عليه و سلم انتم تسخرون من امكم و من يسخر من امه هو لايستحق ان يكون رجل
كما ان السيدة عائشة اخبرة هذه الاحاديث لتبين للمسلمين كيفاكان الرسول يفعل في هذه المواقف و تبين ما احل لنا فيه والايات القرآنية التي تحثها على ذلك كثيرة
فيا من تتدعون الثقافة والفكر اقرؤا القرآن والاحاديث اولا قبل القذف في من هم خير منكم و ارجوا ااه ان يهديكم و يشفيكم ايها المرضى الملحدين
و السلام على من اتبع الهدى

اقتباس:  العاقل   كتب/كتبت  
الجواب بسيط .....
لكي نتبع محمد باعتباره الرجل الاول في الاسلام ...
في كل تفاصيل الحياة ....
ولولا ....
ان عائشه لم تذكر ان محمدا كان يقبلها وهو صائم ...
لما علمنا حكم التقبيل وقت الصيام ..

و التقبيل أيضا له أحكام؟

الحقيقة طالما استغربت كثيرا من بعض الشرائع الدينية. يعني من المعقول ان تحرم الشريعة الاعتداء على الاخرين و ترسم حدود القانون و الميراث، لكن أن تضع احكاما للاغتسال و الجنس و التقبيل و الجلوس و النهوض... يبدو ان اللـه فاضي، و الفاضي يعمل قاضي. لا شغلة له و لا مشغلة سوى ملاحظة كيفية تقبيلنا للنساء و محاكمتنا عليها.

Array
ختياااااااااااااااااار :flam:
.
.
بدينك.. بربك.. يطلع من فاطمة المرنيسي كتاب اسمه (النبي و نساؤه).. هذه هاء الضمير الأخيرة في نساؤه تعود على من.. إنشاء الله على الرسول..
.
.
اسم الكتاب (الحريم السياسي، النبي و النساء)
.
.
(f)
.
.
على فكرة لفاطمة كتب أخرى غاية في الروعة، مثل:
هل أنت محصنون ضد الحريم
نساء على أجنحة الحلم
الجنس كهندسة اجتماعية
و
سلطانات منسيات..
.
..
ايش رأيك نقوم بعرض كل كتاب على حدة ، ختيار :kiss2:
.
.
مع انني استشهدت بمقاطع من الحريم السياسي عدة مرات هنا في النادي و آخرها في (لماذا سمى غربي نفسه بـ "غربي")
.
.
رجعت أحبك :h:
.
.
مرحبا بك يا دنكيشوط في رابطة النادي للفمينزم :lol2:
[/quote]

فاطمة المرنيسي قاهرة الطابوهات بالمغرب
مقالات - فكر وفلسفة
إدريس ولد القابلة
08/01/2004

فاطمة المرنيسي إحدى الباحثات المغربيات التي لا تخشى أن تنبش في الطابوهات لتحريتها والكشف عن خباياها تعمدت تجاوز مختلف العتبات المفروضة قسرا لتسليط الأضواء على كل ما تعتبر أنه يكنفه ظل ما. فاطمة المرنيسي أكدت نفسها كباحثة بجرتها إلى أن تجاوزت شهرتها حدود المغرب، وحصلت مؤخرا على الجائزة الإسبانية " أمير أستورياس للآداب" في أكتوبر 2003. لقد كرست نفسها وعلمها ومعرفتها لتصحيح المفاهيم الخاطئة السائدة حولها ، من أجل كشف الحقيقة أولا ، والمساهمة ثانيا في خلق عالم أكثر احتمالا في أفق تحقيق عالم أجمل.
لقد ساهمت بأعمالها الجريئة في الكشف عن عالم الجلادين وساهمت بذلك في تكريس الذاكرة الجماعية رغم كل ما يسكنها من ألم وفواجع ما زالت إنسانيا.ئمة رغم كل شيء، أدلة مثل تازمامارت ودرب مولاي الشريف والكوربيس وأكدز وقلعة مكونة والكومليكس.. وكلها أماكن ما زالت تفوح برائحة المعتقلين جبرا لأنهم حلموا يوما لهندسة مغرب الغد مخالف لمغرب الماضي، مغرب أكثر احتمالا ومغرب أجمل إنسانيا .

وفاطمة المرنيسي من الجيل الذي عاين الاستقلال وعاين أحلام وانتظارات المغاربة كما عاين إحباطهم. إنها من جيل النساء اللواتي عشن في عالم فرض حدودا لرقابة صارمة للمرأة كسرت كل تلك الحدود وطارت إلى جامعة السربون لنيل الإجازة في علم الاجتماع، وقررت منذ البداية أن تنصب نفسها للدفاع عن حقوق المرأة وحرمة وكرامة النساء، حرمة وكرامة كما يحفظها لها الإسلام.

درست القرآن الكريم لتدافع عن بينة عن حقوق المرأة وهذا ما قادها إلى تأليف كتاب " الحريم السياسي: النبي والنساء " الذي نشر سنة 1987، وهو الكتاب الذي صادرته الرقابة آنذاك. ولم يكن هذا الكتاب هو الوحيد الذي طالته الرقابة، بل صادرت كذلك أطروحتها المعنونة الجنس كهندسة اجتماعية، وكذلك كتاب "الحجاب والنخبة الذكورية ".

ورغم ذلك استمرت فاطمة المرنيسي في التأليف من أجل المرأة ودفاعا عنها بكل ما أوتيت من قوة. وفي سنة 1991 صدر كتابها " المغرب عبر نسائه" وهو مؤلف ارتكز بالأساس على مقابلات حية أجرتها مع نساء قرويات وعاملات وخادمات بيوت ابتداء من عام 1983. إنها بكتابها هذا مكنت من إسماع صوت النساء اللائي يتحدثن لكن لا أحد كان يستمع إليهن.
وفي سنة 1992 صدر كتابها " الخوف من الحداثة : الإسلام والديمقراطية " وهي دراسة نقدية للقهر الديني.

ولفاطمة المرنيسي مؤلفات أخرى، منها " شهرزاد ليست مغربية " و "سلطانات منسيات " و " هل أنتم محصنون ضد الحريم" و " الجنس والإيديولوجيا والإسلام" ويعتبر كتابها " نساء على أجنحة الحلم" الصادر سنة 1995 بمثابة سيرة ذاتية ومتابعة لتجربة شخصية منذ الطفولة والصبا، كشف عبرها النسق الثقافي السائد في العالم النسوي منذ الأربعينات مع رصد التحولات بفعل المؤثرات الخارجية إلا أن فاطمة نفسها أكدت أن هذا الكتاب ليس بسيرة ذاتية وإنما هو تجميع لأحداث متخيلة على شكل حكايات تروى لطفلة صغيرة السن.

ومهما يكن، فإن كتاب " نساء على أجنحة الحلم" يعد تشريحا مشرطيا للعالم الذي تعيش فيه المرأة العربية عموما، وهو عالم مطبوع بسيادة المجتمع الذكوري المعتمد على إقصاء المرأة المعتبرة كعورة وقاصرة ومبتورة، إلا أنها مثيرة للشبق.

ولازالت فاطمة المرنيسي الأستاذة بجامعة محمد الخامس بالرباط سائرة على الدرب، على ذات النهج للمزيد من الكشف على ظلال عالم المرأة.

...بعض كتبها هنا ....

مرحبآ باعضاء النادي

ياريت لو حد منكم يعطينا رابط لكتاب

فاطمة المرنيسي حول الرسول و نساؤه

من اجل الاستفادة

وشكرآ

مات الرسول ( صلىالله عليه وسلم ) وعمرها 18
تعني في عز ثورتها الجنسية ولا تريدونها أن تتحدث عن الجنس ؟
لو في الاربعين قلنا لانقبل بذلك ولكنها صغيرة السن .
ياحبكم للحريم ياعرب ..

Array
مرحبآ باعضاء النادي

ياريت لو حد منكم يعطينا رابط لكتاب

فاطمة المرنيسي حول الرسول و نساؤه

من اجل الاستفادة

وشكرآ
[/quote]

تجد جميع كتب فاطمة المرنيسي في الصفحة الخامسة من مكتبة الذاكرة:
http://www.alzakera.eu/

أتمنى من إدارة النادي ان تؤكد على القوانين التي تحظر الشخصنة في هذه المواضيع ...

أتمنى من الزملاء الجدد التركيز على الموضوع بدلا من الهجوم على شخوص الملحدين أو المشاركين بشكل عام .....

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هل تستغربون فقط كونها تتحدث عن الجنس كثيرا ؟؟

ألا تستغربون ان محمد تزوجها و هو في عمر أبوها او حتى جدها ؟؟ و بالمناسبة حب الرواية التاريخية ابوها صديقه و في مثل جيله !!! فمن يتزوج ابنة صديقه !!! ؟؟
الفرق العمري الهائل بينهما لصالح محمد عجيب .... فمن ماضي محمد ايضا كان قد تزوج خديجة التي تكبره كثيرا في السن !!!
يضع تساؤلات على زيجات محمد ... فتارة يحب عجوز و تارة يحب طفلة !!

ـــــــــــــــ

ركزوا على الموضوع فالشخصنة اسلوب الضعفاء ..... هذه التساؤلات كلها مشروعة و من الروايات التاريخية و يحق لاي إنسان ان يطرحها .

كان معنا في الصف في الثانوية في السويد شاب عراقي صابئي خبيث جدا يحب اثارة المشاكل في حصة الدين..
كنا عدة طلاب عرب.. في الصف.. غالبيتنا الصراحة لم يقرأ كتاب في حياته .. يمكن انا كنت الوحيد الي كان لديه مكتبة او فاتح كتاب من الشباب..
عموما.. في احد المرات و المعلمة تتحدث عن الاسلام قاطعها الشاب الصابئي و قال لها نبي هؤلاء اي المسلمين كان متزوج من 9 نساء.. طبعا المعلمة حاولت تفهمنا ان هذا مستهجن في العرف الغربي.. و حاولت تكون دوبلوماسية و اجبتها بدوري ان زيجات محمد كانت لعقد التحالفات و هذا كان تقليد في ذلك الوقت.. لكن اتتني عاصفة قوية من الاعتراضات من شباب مجموعتنا.. و صارو يتعاركون و يصرخون و هذا يقول لها زب نبينا كبير.. مو مثل نبيكم عيسى كان مو رجال! الثاني يقول الها بلغة ركيكة الله اعطاه قدرة 40 رجل.. و الثالث يشرحلها ميزات الفحولة العربية.. و بعد شوية كل واحد يفتح سحاب بنطلونه و يستعرضو لبقية الطلاب و المعلمة كأفيدنس على صحة اقوالهم!
كان يوم كوارثي بالنسبة لي..
مخازي الواقع..
عموما..قضية زيجات الرسول عليها علامة استفهام.. الرجل كان من بيت لبيت و من مخدع لمخدع كل ليلة...
لا اعلم ربما كانت عائشة بلغت في عمر مبكر.. عموما عائشة معروفة بكذبها و تلفيقها و ادعائها على الرسول.. و شخصيا اشك في انه تزوجها في هذا العمر.. على الافلب تكون القضية مبالغ فيها من قبلها لتثبت فضلها على بقية نسائه..
و هي كانت معروفة بمنافستها و غيرتها الشديدة و مؤامراتها..
و هي انسانة فاقدة للمصداقية بشكل كبير..

خالفت اوامر الرسول.. في كثير من المرات حيا و ميتا..
لم تنفذ وصيته بعد مماته و لم تلتزم بيتها..
اشعلت فتن كوارثية..