عزيزي الخارق:

أنا لست في استجواب أحد لا سمح الله. الفضول دفعني. كما تعرف إني مولود في مجتمع مسلم ومن أسرة مسلمة ودخلت الإخوان المسلمين وعمري 14 سنة. المجتمع القبطي وبدون زعل غريب تماماً عني ولم تأت فرصة لي وأنا في مصر للتعرف عن قرب بأي أقباط مسيحيين لأني وبمجرد أن دخلت الإيمان المسيحي عند عمر الـ عشرين تمت ملاحقتي من جهاز وزارة الداخلية وأمن الدولة وجهاز المخابرات العامة- وكأني أمثل أي خطر على مخابرات مصر! عالم تافهة. هذا جعلني لا أعرف الكثير عن المجتمع المسيحي الذي كثيراً ما راقبته عن بعد وبإعجاب شديد. وعليه أتمنى مخلصاً أنه لا توجد كلفة أو رسميات والحميميات تتفوق على أي رسميات. الكتاب المقدس يرسم صورة بديعة عن حالة الشفافية الفردوسية الأولى فيقول إن آدم وحواء كانا عريانين وهما لا يخجلان. الخجل جاء مع الخطيئة وصرنا نحمل عقلية العار وتطاردنا حيثما ذهبنا ولا سيما في الشرق التعيس والذي يستخدم هذه المفردات بين الفينة وأختها وكأنها ملح طعامه.


أشكر لك صبرك معي وأشكر لك منحي امتياز الحوار معك. مودتي الأخوية. المسيح معك.

معقوله يابراهيم مجرد ماحولت دينك تبدا برحلة شك مع المخابرات!! هذا بالفعل لايصدق!! خصوصاً في مصر عدد المسيحيين يفوق 15 مليون

نعم معقولة يا عزيزي. أنا وأنت أبناء للمجتمع المسلم ونعلم جيداً ما يدور في الصدور وخاصة عندما يرتد مسلم مثلي عن دين الإسلام ويستبدله بالنصرانية ويصبح واحد من النصارى مثلما أصبحت أنا عليه الآن منذ عام 1987. من الطبيعي جداً أن تكون ردة فعل المسلمين عامة عنيفة وغاضبة تجاه مسلم يرتد عن دين الإسلام ولا أتوقع منهم أن يقابلوني بالورد أو بالشيكولاتة مثلاً. كنت أريد الإبقاء على الأمر كـ سرّ تفادياً لحدوث فتنة طائفية ولكنهم أرادوا التشهير بي فكان هذا أكبر انتصار لقضيتي منذ ذلك الحين وهي أن المسلم من حقه أن يترك الإسلام وقتما يشاء ويصبح كيفما يريد أن يكون. مجتمعاتنا لا تسمح باختيار الإنسان لدينه بل الدين كباقي المجترات المجتمعية البيئية لا نقاش ولا جدال ولا خلاف فيها ولا سيما إنْ كان الأمر يتعلق بدين ترجع جذوره لبداوة القرن السابع الميلادي مثل الإسلام ولا يمكن فصله البتة عن المكون الأنثروبولوجي الذي أفرزه. صعب. برجاء قراءة كتابات إميل دركهايم حول الدين. ودمت بكل ود.

الزميل نيوترال
أسلوبك كوميدى جميل ..
لكنك عن طريق الفكاهة بتخلط الأمور بطريقة ذكية فعلا

Array
أنا مرة واحدة ممرضة فى مصر كانت بتحكي لى عن تجربتها الجنسية مع أحد الأطباء وكان مما ذكرته فى محضر أقوالها أنه وأثناء ماهو طابق فوق نفسها وعمال يرزع فيها زى المجنون نادته بإسمه مجردا من ألقاب طالبة منه أن يرحمها فماكان منه إلا أن أستنكر تجرأها على أن تناديه بإسمه غير مسبوق بلقب دكتور!! وهذه حالة مشابهة حيث نشأ صراع داخلى عند أبونا بين الحمامة والقداسة وبسبب حرصه على كليهما قرر الجمع بينهما رغم إن الوضع الطبيعى للأشياء هو إما الحمامة وإما القداسة.[/quote]

الطبيب ده معاه ألف حق ..
إزاى ؟

هو فقط كان بيستعير فرج الممرضة دى لأداء غرض معين لوقت محدد ..
و خلاص على كده
إزاى بقى البت العبيطة دى تناديله بإسمه حاف كده ؟!
دى القوالب نامت و الإنصاص قامت يا عم الحج ..

فعلا ..
مهما كانت فيه حالة عشق بين واحد و بين عاهرة ..
فهى فى الأول و الآخر مجرد وعاء
إنت ترضى إن " الوعاء " يساوى نفسه بيك ؟!
يبقى الطبيب ده معاه ألف حق

مادام وقع على ممرضة باعت نفسها بالرخص ده تبقى متنتظرش منه أى تقدير أو إكرام
و المفروض الممرضة دى ما تتجننش فى دماغها و تفتكر إنها شئ

الغريب بقى إنك تطابق موقف زنا دكتور مع ممرضة ..
بموقف علاقة زوجية مقدسة بين كاهن و زوجته
فيه إختلاف كبير يا زميل نيوترال ..

الممرضة كانت وعاء فقط .. ملهاش أى حق ع الدكتور
لكن زوجة الكاهن هى زوجته شرعا و قانونا أمام الله و الناس

و الكاهن نفسه كل يوم يعظ فى الكنيسة و يقول عن الزواج " هذا السر عظيم "
و يقول " ليس بعد إثنان بل واحد "

فلو كان فيه كاهن مريض و بيعمل فرق بينه و بين مراته بالصورة اللى بتقولوا عليها فى الموضوع هنا
فهو ببساطة حالة مرضية - و ليس الطبيعى فى الأمور و لا يجب تعمميها على مجتمع الكهنة كلهم


Arrayالأديان جميعها بتنظر للجنس نظرة سلبية وبتحيطه بهالة من الخطوط الحمراء والقوانين والتشريعات كما لو كان الواحد هيعمل محضر فى القسم مش حمامة يهدى بها أعصابه والعملية أبسط من هذا كثيرا ولاتحتاج لا لألهة ولا أنبياء ولا كل الهيصة والزمبليطة اللى عاملنها حوالين الجنس[/quote]

النظرة السلبية هى إعتبار الجنس مجرد حمامة لتهدئة الأعصاب
و أن يعتبر كل طرف أن الأخر ما هو إلا كتلة لحم يفرغ فيها سوائله الحيوية لتهدئة أعصابه
لكن فى الزواج يكون الجنس تعبير عن طاقة حب بين الطرفين
و من لم يعرف الحب ..
لن يعرف عن الجنس إلا أنه حمامة لتهدئة الأعصاب

عزيزي الخارق

يعني الأخ ابراهيم يتكلم في واد وأنت في واد آخر..

تحياتي
سلام

Array
عزيزي الخارق

يعني الأخ ابراهيم يتكلم في واد وأنت في واد آخر..

تحياتي
سلام
[/quote]



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


" اضحكتني اضحك الله سنك "

سلام المسيح مع الجميع
اهلا استاذ ابراهيم ...الشرف لي انا
الاخ غالي ...اضحك الله فكك :)
عندي قصص مضحكه كثيرا اذا احببت سوف تبدأ من اليوم فتابع و اضحك معي

شكراً على دعوتك...
احتفظ بهذه القصص المضحكة لنفسك لأنها تبقى قصص في النهاية..

تحياتي
سلام

Arrayالغريب بقى إنك تطابق موقف زنا دكتور مع ممرضة ..
بموقف علاقة زوجية مقدسة بين كاهن و زوجته
فيه إختلاف كبير يا زميل نيوترال ..[/quote]


سبب ذكرى لحكاية الممرضة هو توضيح قضية محاولة الجمع بين الحمامة وبين المركز الإجتماعى أو الهيبة أو القداسة إلخ وبصرف النظر عن نوع الحمامة من حيث الشرعية وإلتزامها بالمواثيق والمعاهدات الدولية , وبالمناسبة فهى كانت تذكر تلك القصة فى معرض السخرية منه وإظهار التناقض الذى يعيشه خاصة وإنه فى سلوكه الظاهرى يبدو شخصا متدينا ونظام هى القبلة فين ومعلهش أصلى متوضى ومعلهش أصلى صايم والفيلم الهابط اللى بالى بالك ده.

إتنين قاعدين بلابيص فى السرير بيعملوا كلام قباحة.. دكتور إيه وأبونا إيه اللى بيفكروا فيها! عايز تحتفظ بلقبك وإحترامك لنفسك ألبس هدومك وأقعد مؤدب وخليك محترم إنما تقعد بلبوص وبتتبادل السوائل الحيوية وعايز تحتفظ بلقبك ومكانتك الإجتماعية!!


Arrayالنظرة السلبية هى إعتبار الجنس مجرد حمامة لتهدئة الأعصاب
و أن يعتبر كل طرف أن الأخر ما هو إلا كتلة لحم يفرغ فيها سوائله الحيوية لتهدئة أعصابه
لكن فى الزواج يكون الجنس تعبير عن طاقة حب بين الطرفين
و من لم يعرف الحب ..
لن يعرف عن الجنس إلا أنه حمامة لتهدئة الأعصاب[/quote]

هناك أكثر من مستوى لممارسة الجنس فهناك مستوى الحمامة السريعة لتهدئة الأعصاب وهناك مستوى الحمامة الأفلاطونية التى تتحدث عنها وهذه لها وقتها وزبونها وتلك لها وقتها وزبونها لكن مما لاشك فيه أن الحمامة الأفلاطونية هى فى حقيقتها حمامة سريعة+ بعض المشاعر الإنسانية النبيلة مما يعنى أن الحمامة السريعة هى مكون أصيل وذاتى لأى حمامة يعملها البنى أدم والبعض يفضل التوقف عندها والبعض بيكمل المشوار للأخر لغاية لما يوصل للأفلاطونى لكن يستحيل على الإنسان إنه يوصل للأفلاطونى بدون أن يكون مكتفى من الحمامات السريعة...... الموضوع عامل زى مايكون واحد ميت من الجوع, شخص كهذا لايفكر فى نوعية ولامذاق مايأكله ولكن عايز ياكل وخلاص وأى شئ ستضعه أمامه سيأكله لكن بمجرد أن يحس بالشبع يبتدى بقى يقول ده حلو وده وحش وده ناقص ملح وده عايز بهارات وده بالسمنة البلدى وتنمو لديه حاسة التذوق من جديد ويخش على الأفلاطونى ويقرفك ويشتغلك فى الأزرق!

أنا أكره بشدة التعامل مع العاهرات لكن أحيانا يجد الإنسان نفسه مضطر للجوء لهم وعليه القبول بقضاء الله وقدره لحين ميسرة ودى أنا بسميها تحقيق الأمن الجنسى.... زى الأمن الغذائى بتاع السادات, فى الأول تضربلك إتنين فول وطعمية تسكت بهم عصافير بطنك وبعد كده تعرف تتكتك على وجبة أفلاطونى دسمة برواقة بال وذهن صافى ومن غير إندفاع أو تهور وهذا أفضل كثيرا من الدخول على الأفلاطونى مباشرة بدون تحقيق الإكتفاء الذاتى والأمن الجنسى عن طريق الحمامات السريعة.

Array
نعم معقولة يا عزيزي. أنا وأنت أبناء للمجتمع المسلم ونعلم جيداً ما يدور في الصدور وخاصة عندما يرتد مسلم مثلي عن دين الإسلام ويستبدله بالنصرانية ويصبح واحد من النصارى مثلما أصبحت أنا عليه الآن منذ عام 1987. من الطبيعي جداً أن تكون ردة فعل المسلمين عامة عنيفة وغاضبة تجاه مسلم يرتد عن دين الإسلام ولا أتوقع منهم أن يقابلوني بالورد أو بالشيكولاتة مثلاً. كنت أريد الإبقاء على الأمر كـ سرّ تفادياً لحدوث فتنة طائفية ولكنهم أرادوا التشهير بي فكان هذا أكبر انتصار لقضيتي منذ ذلك الحين وهي أن المسلم من حقه أن يترك الإسلام وقتما يشاء ويصبح كيفما يريد أن يكون. مجتمعاتنا لا تسمح باختيار الإنسان لدينه بل الدين كباقي المجترات المجتمعية البيئية لا نقاش ولا جدال ولا خلاف فيها ولا سيما إنْ كان الأمر يتعلق بدين ترجع جذوره لبداوة القرن السابع الميلادي مثل الإسلام ولا يمكن فصله البتة عن المكون الأنثروبولوجي الذي أفرزه. صعب. برجاء قراءة كتابات إميل دركهايم حول الدين. ودمت بكل ود.[/quote]

اخ ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اوتظن اننا نتنازل عنك بسهولة للقساوسة يمكن كنت في لحظة غضب .......... لك اسبابك اما ان نفعل مثل عامة الفقهاء والدهماء ونقول لك ما تقوله جارتنا تفيدة روح يا برهومة طريق السدّ .................. لأ لأ يا ابراهيم
انت لا تزال مسلما وستظل ونعتبر ما انت فيه سياحة دينية
وما ذا وجدت في النصرانية ؟
ان وجدت فيها رهبانية فعندنا التصوف
وان وجدت فيها les ordre religieux فلنا الزاويا والطرق الصوفية من الخلوتية الى النقشبندية الى الرحمانية الى ما شئت
وان وجدت فيها القديسين فلنا اولياء الله الصالحين والمرسي ابو العباس حارس الاسكندرية
وان وجدت فيها ترانيم فلنا اناشيد ومدائح

ما ذا ستقدم لك النصرانية ؟؟؟؟
لا تقل لي الحضارة العصرية لأن تلك الحضارة خرجت من رحم التمرد على النصرانية ويوم تحرر العقل من سلطة الاكليروس تقدم الانسان لكن هنا عندنا بالشرق لا يزال القساوسة واسال القسيس خارق كابسين على صدورنا

اللهم اعد الينا ابراهيم من غربته الدينية سالما معافى يارب واحفظه من اللوثة النصرانية واحمه من دسائس اليهود بجاه حبيبك المصطفى آمين