اقتباس:تحياتي :

لست في اختبار نهائي حتى تسألني مثل هذا السؤال ، ولست مجبرا على الرد .

فقط يكفيها سوءا انها تخرج اشخاصا يعتبرون الاخرين نكرات ويستكثرون عليهم نضالهم وتهمونهم بالتحالف مع اسرائيل ضد اليسار ( العمالة ) .
يكفيها سوءا ان تنادي بالديمقراطية والتعددية وتستكثر على رأي نسبة ليست باليسيطة من الشعب الفلسطيني تنادي بالحكم الاسلامي .
يكفيها سوءا ان تطلب شيئا تفقده اصلا .

شكراً ...
فهذه بصدق أسباب وجيهة ..
أحييك عليها ... نورتني ...

(f)

واسلم لي
العلماني

بالله شو يا حجي :)

يعني بربك أنت مصدق نفسك أنك مظلوم هنا، ألست أنت من قمت بتحوير النقاش لاتهام العلماني الذي اختلف معك بالرأي بأنه يتحدث من خلفية طائفية وألست من قام بذكر اسمه الحقيقي لهذا الشأن بنوع من الخبث؟
ولو يا حجي، علينا هالحركات :)
أولست أنت من كلت بالمديح للعورة الشاتمة للعلماني هنا مديحاً لا يستحقه بدل تأنيبه؟

اترك لغتك الخشبية وتحدث على المكشوف بدل لعب حبال الاحترام ومدري شو.

لقد سقطت فعلاً.:D

تحياتي.

دعك من هذا فالإسلام ليس وراثة ولا وشم!

الإسلام إيمان يتخلل القلب، وينطق به اللسان وتعمل بموجبه الأركان...

على أنك فهمتني يا صاحبي خطأ!

أنا لم أقصد بطائفية الزميل العلماني مسيحيته!!

أعذرك، ربما فهمت ذلك من تعريضي بأنه لولا سماحة الإسلام لكان أجلي كما أجلي الراسخون في الأندلس بعد ثمانية قرون!

لم تكن تلك العبارة ولا كان قصدي حيث ذكرت الطائفية مجرد الانتماء الديني

بل لعلي رددت على الزميل في القديم واليوم أيضا بأن مجرد الانتماء الديني ليس طائفية إلا في نظر الزميل العلماني نفسه


أنا تكلمت عن سياسات انشقاقية عن جسد الأمة

هذه السياسات لم تعلنها طائفة مسيحية ممن يساكننا الأرض والأمل والألم...

بل والزميل لم يعلن نفسه يوما مؤمنا بديانة ما وأنا أفقه ذلك تماما...

ربما كان زميلنا جمال الصباغ على مذهب العلماني، أو ربما شاركه الديانة ولكنه كان يتمذهب بمذهب آخر، لا يضر، غير أنني أرى أن الزميل العلماني طائفي والزميل جمال غير ذلك

لماذا؟

لأن الزميل العلماني يدعو علانية وبوضوح إلى الانفكاك عن هوية هذا المجتمع، وسياساته تحريضية تجاهها، وهو لا يشعر بأي انتماء لهذه الأمة

بينما زميلنا جمال يشعر أنه من صميم هذه الأمة، بل يدافع عن هويتها بأكثر مما يدافع عنها من يفترض فيهم أن يكونوا خط دفاعها الأول!

ملاحظة أخرى نخص الزميل العلماني

أنا لا أدافع عن سيد قطب رحمه الله بالمطلق

ولا أجعله شماعة لواقع مأزوم، لعل فكر سيد في المعالم كان نتاجه لا السبب فيه، وغن كان بعض ما جاء في المعالم دار في دائرة التحريض المغلقة وعطل التواصل الحضاري المأمول بما طرحه من عزلة وتمايز وتجهيل

ويبقى سيد في نظري علامة مضيئة في غالب ما كتب، دون أن يكون أحد غير محمد صلى الله عليه وآله وسلم بمقام معصوم، فكل يؤخذ منه ويرد

وسأدافع عن كل بما يؤخذ منه

وأغض طرفي عنه بما يؤخذ عليه ويرد

وتبقى في رؤية الإسلام الناس كل الناس معادن كمعادن الذهب والفضة، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا

فأبو طالب والمطعم بن عدي الكافران ذهب في معيار الجاهلية
ورياض الترك وعبد الرزاق عيد الشيوعيان ذهب
وجمال الصباغ وإبراهيم عرفات المسيحيان ذهب
وحتى طارق أبو ثلاث سبعات :lol: ذهب

بينما في صفوف العرب والمسلمين تنك كثير، بل بعضه تنك صدئ لا يؤبه له ولا يذكر في المعادن المثمنة

وأنت يا حكيم وذاك الزميل العلماني ذهب أيضا

0
0
0
0
0
0
بس ذهب فالصو تقليد:P

واسلموا لود واحترام(f)

اقتباس:ما الذى تريده انت بالضبط هل تطور ديمقراطى للناس القائمين حقا فى المجتمع ام مجرد الهروب لمسائل نظرية مجردة وعمومية جدا

أريد أن يدخل عموم شعب فلسطين إلى باحة الديمقراطية وفق آليات الديمقراطية وليس من الأبواب الخلفية ...
أريد أن يترك "الإسلامويين" مطلبهم "بمرجعية" الدين الاسلامي في أسس الدولة الفلسطينية، لأنه بدون هذا "الترك" لن يكون هناك ديمقراطية.

لا يكفي الدخول إلى الانتخابات لتحقيق الديمقراطية.
الديمقراطية بحاجة لعقد اجتماعي يجعل الشعب هو الحاكم وليس الله .... هذا العقد ليس موجوداً عند الإسلامويين ... النتيجة هي اغتيال الديمقراطية غد الانتخاب.

وسلامة تسلمك :) ...

واسلم لي
العلماني

فضل

نحن هنا في منتدى للرأي، ولسنا في حفلة ترشيح انتخابية، "يفنص" فيها سياسي ما على عامة الشعب، حتى يضمن أصوات المخالفين له.
ومشاعركم وعواطفكم لا مكان لها في مجال نقد موجه لفكر حركة سياسية ولرموزها.

هذا آخر رد لي في هذا الموضوع، فعلى مايبدو كبرت المظاهرة.

وتصبحون على خير
------------------------

الحكيم الرائي

منور يا حكيم (f)

علمانى

جيد ما تريده وانا ايضا اريد نفس الشىء اريدهم ان لا يقحموا الميتافيزيقا فى الحياة السياسية الداخلية ... وفى الحقيقة هم بدأوا بمحاولات جدية فى هذا الاتجاه على الصعيد النظرى والعملى

لكن عملية النضج التى تطلبها هى جزء من التطور الديمقراطى نفسه... ولا اجد ألية لنشوء النضج لجماس وغير حماس سوى الفرن الديمقراطى نفسه
على كل حال هناك اتفاق شامل بين الشعب الفلسطينى وكل قواه السياسية على هذا الموضوع انه امر قضى وانتهى وسنطبقه للنهاية


جارة الوادى

فهمنا جيدا انك مستاءة وانك تريدى ان تدعمى العلمانى .. خلاص... خلاص.. فهمنا

اقتباس:وأنت يا حكيم وذاك الزميل العلماني ذهب أيضا

لك شو عرف "السمكري" بالذهب ؟

أنت شغلتك نحاس يا سندي

خذلك وردة يللا
(f)

واسلم لي
العلماني

اقتباس:  طارق القدّاح   كتب  
بالله شو يا حجي :)

شواية شو صاير!!:P

اقتباس:  طارق القدّاح   كتب  
ألست أنت من قمت بتحوير النقاش لاتهام العلماني الذي اختلف معك بالرأي بأنه يتحدث من خلفية طائفية

نعم قلت ولا زلت أقول بانه يتحدث من خلفية طائفية وقد أوضحت معنى الطائفية المقصود بلا مواربة، عموما مو بس هوي طائفي

كمان أنت في هذا الموضوع طائفي كمان شو رأيك؟!:lol:

اقتباس:  طارق القدّاح   كتب  
 وألست من قام بذكر اسمه الحقيقي لهذا الشأن بنوع من الخبث؟

لا والله لا بنوع من الخبث ولا بقصد إظهار مستور لا سمح الله، كل ما هنالك أنني ظننت أن اسمه لم يعد سرا تماما كاسمك، ولم أذكر اسمه كاملا بل ذكرت اسمه الأول الذي أعلنه في ساحات النادي،[MODERATOREDIT] بل لعله اسمه الكامل في مجلة جسور، [/MODERATOREDIT]فأي خبث تتحدث بالله عليك

والله ما هقيتها منك يا طيب!!!:confused:

اقتباس:  طارق القدّاح   كتب  
أولست أنت من كلت بالمديح للعورة الشاتمة للعلماني هنا مديحاً لا يستحقه بدل تأنيبه؟

والله ما فاهم حاجة!!

من هي هذه العورة وماذا كالت له من شتيمة، فكرنا وأدخل الفرحة على قلوبنا بالنيل من هذا الزنديق;)

بجد ما بتذكر شو أكلت امبارح، فإذا قلبكم حامل علي لأني شي مرة مدافع عن الست (عورة):o فوالله ماإلي خبر

أو بلا كذب خليني قول نسيان وما متذكر شي مما تقول!

لكان هيك يا منظوم
حامل علي لأني دافعت عن واحدة شتمت العلماني -إن صح ما تقولون-!!

لاك تسقط الشللية والتحزبات العمية

وتعيش العورة وياااااااا

تعيش تعيش تعيش:lol:

اقتباس:  طارق القدّاح   كتب  
 
اترك لغتك الخشبية وتحدث على المكشوف بدل لعب حبال الاحترام ومدري شو.

لقد سقطت  فعلاً.:D

تحياتي.

لاك روح إلهي تسقط بجورة ما تعرف تطلع منها آمين يا حق!!:duh:

لاك شو لغة خشبية وحبال ومدري شو

أهي لعبة استغماية مثلا؟!!

إذا حكينا بدفاشة قالوا هدول لسانهم زفر ما بيعرفو يحكو إلا بالسب!

وإذا حكينا بالذوق قالوا هدول ألعبان بيحكو تقية وبيخبو اللي بقلبهم

وإذا بطلنا نحكي قالوا هدول انسحبوا ما بيؤمنوا بالتعددية والحوار والسماع للرأي المخالف

وإذا اشتكينا قالوا شو عامل متل الولايا بدك تشتكي على الرايحة والجاية

وإذا بعدنا عنهم وما حكينا معهم راحوا يتحرشو بسمانا ويسبونا بلا لازمة

لاك شو بدكم الله يخليكم

عموما ثق تماما يا طارق أنني إن قلت بلساني لا أبقي بصدري غلا على أحد، وانني في داخلي على أتم استعداد لمصافحة كل فرد فيكم ومعانقته -ما عدا النساء وخاصة العوانس-:P


واسلموا لود وصفاء واحترام:hony:

اقتباس:  فضل   كتب/كتبت  
علمانى

جيد ما تريده وانا ايضا اريد نفس الشىء  اريدهم ان لا يقحموا الميتافيزيقا فى الحياة السياسية الداخلية ... وفى الحقيقة هم بدأوا بمحاولات جدية فى هذا الاتجاه على الصعيد النظرى والعملى

لكن عملية النضج التى تطلبها هى جزء من التطور الديمقراطى نفسه... ولا اجد ألية  لنشوء النضج لجماس وغير حماس سوى الفرن الديمقراطى نفسه
على كل حال هناك اتفاق شامل بين الشعب الفلسطينى وكل قواه السياسية على هذا الموضوع انه امر قضى وانتهى  وسنطبقه للنهاية


جارة الوادى  

فهمنا جيدا انك مستاءة وانك تريدى ان تدعمى العلمانى .. خلاص... خلاص.. فهمنا  

يالله، يبدو أننا في سباق مراثون، الردود ماشية على أبو موزه...

لا أنكر أبدا أن أسلوب الرعاع الذي استخدمه البعض هنا، قد أزعجني، ولا أنكر أبدا أني أدعم العلماني، لأن العلماني فيما ذكره يعبر عن رأيي أولا وأخيرا ... لكن من الغريب أن فهمك لردي لم يتعد هذين الأمرين البديهيين...

تحياتي
(f)

دخيل ربك يا حجي :)

ما علاقة اسم العلماني بحديثك معه هنا، ولماذا استخدمته فقط عندما انزنقت.

لا تسقط أكثر دخيل عينك، ودعك من المعلقات الطويلة.
فأنت وغيرك هنا قام بالتهجم والتطاول على شخص العلماني واتهامه بكل قبيح فقط للاختلاف معه.
وموضوع الطائفية هذا ووضعه على طاولة الحديث الحواري ليس جديداً عليك وعلى الإسلاميين فهو ديدنكم.
بالله وبربك ماهو الداعي لذكر اسم العلماني الأول إن كنت تعرفه بحوار؟ هل له داعي؟
لا، لا يوجد له داعي سوى غاية لديك قمت بالتعبير عنها بعدها.
فخلينا صحاب ولا نذكرك بما وضعته ويحفظه أرشيف النادي ومنه اتهامك لي بالدرزية أو أني عشت مع الدروز لدرجة تجعلني معها طائفياً أتبنى موقفهم.

دع عنك لومي فإن اللوم إغراء. فلقد عركناك وعرفناك جيداً. وهذا التعامل الطائفي مع الآخرين ديدنكم ولكني كنت أتمنى أن تكون كبرت عن هذه التفاهات. وللأسف لم تبلغ بعد هذه المرحلة بحيث تقدر بها أن تختلف بها مع غيرك دون الوقوع بمستنقعات طائفية تعلمتها بمدارس الأخوان سيئة الذكر. مع أني أرى بك شخصاً قادراً عن الخروج من هذه المستنقعات، ولكنك بحاجة لإرادة حقيقية للوصول لهذا الشأن وليس نيل الموضوعية بالتمني بل تؤخذ الدنيا غلابا.

وتصبح على خير بدون شخصنات فلم نعهدك هكذا، لم نعهدك بكل رد تذكر طائفة المحاور أو تتحدث عن الشللية أو عن ما بعرف شو، هروباً من النقاش الحقيقي للشخصنة. مش عيب يا حجي؟
أهكذا علموك بالحج؟

ولو يا زميلنا. شو هالحج الأونطة :D

مع فائق الاحترام. :)
طارق