في ملعب الراية: رئيس بلا عازل



مثير للجدل أينما حل. لكن الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد أعاد الهدوء، ولو مؤقتاً، إلى قاموس السياسة اللبنانية، واستطاع جمع التناقضات في قصر بعبدا. ومنذ أن وطئت قدماه أرض مطار رفيق الحريري الدولي، دخل أحمدي نجاد في «كنف الدولة»، مطعّماً زيارته بنكهة شعبية خاصة به. ورغم كل الضجيج السياسي والتحذيرات الأمنية الغربية التي رافقت الإعداد لزيارته، مرّ يومه اللبناني الأول بكثير من الاسترخاء، على مستوى الخطاب السياسي، ووصل الأمر إلى حد مطالبة رئيس الهيئة التنفيذية في القوات اللبنانية سمير جعجع الأفرقاء كافة بالاقتداء بمواقف أحمدي نجاد! كان ذلك قبل أن يطل الرئيس الإيراني في الاحتفال الشعبي الذي أقيم له في الضاحية الجنوبية، حيث أعلن ولادة محور جديد لقيادة المنطقة. محور يمتد من حدود أفغانستان إلى غزة، مروراً بتركيا والعراق وسوريا ولبنان. واليوم، ينتقل أحمدي نجاد إلى الجنوب، حيث تترصده إسرائيل التي ترى في وقوفه على حدود فلسطين عودة للحرس الثوري الإيراني إلى لبنان!
حسن عليق
إنه احتفال السوابق في ملعب الراية. للمرة الأولى، يقف رئيس إيراني خطيباً في الضاحية الجنوبية لبيروت. وللمرة الأولى، يرتفع هذا العدد الضخم من الأعلام الإيرانية في الضاحية الجنوبية، من دون خشية رافعيها من اتهامهم بالتبعية لإيران. وللمرة الأولى، «يُضبط» الأمين العام لحزب الله متحدثاً باللغة الفارسية التي يقال إنه يجيدها بطلاقة. وللمرة الأولى، يتولى حزب الله تنظيم احتفال، ويعطي الكلمة الأمنية العليا فيه للحرس الجمهوري اللبناني. انتشر أفراد الحرس في شوارع الضاحية المحيطة بمكان الاحتفال، وعلى أسطح الأبنية المطلة عليه. وبين المشاركين، انتشر أفراد من مديرية استخبارات الجيش مرتدين سترات تعرّف بهم. وللمرة الأولى، يشوب مشهد الاحتفال هذا القدر من الفوضى، نسبة إلى احتفالات حزب الله المعروفة بانضباطها الشديد. وللمرة الأولى منذ زمن، غاب أفراد «الانضباط» الشهيرون الذين استبدلوا بطاقات تعريفهم بأخرى كتب عليها «اللجنة المنظمة»...
جمهور ملعب الراية ضاقت به المساحة التي اعتادها. قد يكون ذلك هو السبب الرئيسي لابتعاد الاحتفال عن معايير التنظيم المعروفة عند حزب الله. ورغم ذلك، فإن كل الواصلين إلى الملعب خضعوا للتفتيش. فالإجراءات الأمنية مشددة أكثر من المعتاد. مداخل الطرق المؤدية إلى ملعب الراية أُقفلت بشاحنات كبيرة مملوءة بالتراب، في إجراء احترازي بوجه احتمال الهجوم على الاحتفال بسيارة مفخخة. وفي بعض الطرق، كان هذا الإجراء مضاعفاً. لكن التشدد الأمني لم ينعكس توتراً على وجوه الحاضرين. بدوا فرحين بلقاء الرئيس الذي لم يُسأل أحدهم عن سبب انتظاره له إلا حضرت في إجابته كلمة مقاومة: «نجاد دعَم المقاومة». «أمدّ المقاومين بالسلاح والمال». «نصف إنجازات المقاومة يعود إلى إيران، ونصفها الثاني للسيد حسن نصر الله والرئيس بري والآخرين»...
في احتفال أمس، أمكن بسهولة تلمّس شعور غريب بين الحاضرين. هو مما لا يُعهَد إلا في محطات مفصلية، كمهرجان الانتصار في أيلول 2006. فيه شيء من الفرح الممزوج بالزهو. فرح من يرون رئيساً يرفض مخاطبتهم من خلف زجاج مقاوم للرصاص، فيتركه للمترجم. رئيس هو بالنسبة إليهم «من جنسنا، لا من جنس الرؤساء». يتناقلون أخبار تواضعه كما يُحكى عن أبطال الأساطير. وفي أول ظهور له أمامهم على المنبر، حيّاهم فحيّوه، ورأوه على الشاشة دامع العينين. وأهم من ذلك بالنسبة إليهم، أنه شريكهم في قدس أقداسهم: مقاومة إسرائيل. بدوا كمن يستقبل «أخاه الأكبر» متباهياً ببطولاته. كيف لا، وهو الذي يصفه السيد حسن نصر الله بـ«الأخ الكبير، والصديق العزيز».
كان جمهور ملعب الراية شبه متيقن من أن السيد سيظهر بشخصه لا عبر الشاشة. إحدى الشابات تسلقت عمود كهرباء محاولة رؤيته. انتظرت بفارغ الصبر انتهاء عريف الحفل من كلمته المعتادة. نزلت خائبة. لكنها سرعان ما تفهمت الوضع الأمني للقائد الذي شاهدته يشيب أمام ناظريها.
عبارة «خوش آمديد» كانت الأكثر ترداداً في ملعب الراية. تناقلها الحاضرون جماعات جماعات، من دون أن ينجحوا في تحويلها إلى هتاف موحّد. العلم الإيراني لم يُحمَل بهذه الكثافة منذ زيارة الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي إلى لبنان. حتى ما قبل أسبوعين، كان في الضاحية الجنوبية علم إيراني شبه يتيم، مرفوع عند أحد مداخل منطقة الشياح. وهناك، زرعه أحد أبناء المنطقة على سبيل «النكاية». لم تكن النكاية دافع جمهور ملعب الراية لرفع علم الدولة التي يرون فيها ما رآه الشيوعيون في موسكو ذات زمن. «هذا أضعف الإيمان»، يقول أحدهم موضحاً: «شاركتنا إيران انتصارنا، ولولاها لما صمد المقاومون. نفتخر بهذا العلم. هذا ما نريد قوله للرئيس نجاد»

---

ما تريده إيران هو ما أراده العـرب طوال 60 عاماً
«أرحب بكم أخاً كبيراً وصديقاً عزيزاً وحبيباً غالياً وسنداً عظيماً للمقاومين والمجاهدين والمظلومين. نشمّ فيك يا سيادة الرئيس رائحة الإمام الخميني المقدس، ونتلمس فيك أنفاس قائدنا الخامنئي الحكيم، ونرى في وجهك وجوه كل الإيرانيين الشرفاء من أبناء شعبك العظيم الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فمنهم من قضى نحبه في كل الساحات ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا»، هكذا توجّه الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله مخاطباً الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد أمس في كلمة مختصرة عبر شاشة عملاقة في احتفال ملعب الراية. ترحيب نصر الله الذي جاء «باسم أشرف الناس وأكرم الناس وأطهر الناس» توجّه في جزئه الأول إلى العرب واللبنانيين، وفي الجزء الثاني إلى الرئيس الضيف.
في الجزء الأول، أراد نصر الله أن يؤدي «شهادة لله واجبة في عنقي بحق الجمهورية الإسلامية في إيران قيادة ورئيساً وحكومة وشعباً»، فتحدّث عن «ما يفترضه البعض في وهمه مشروعاً إيرانياً في فلسطين ولبنان والمنطقة، ويفترض مشروعاً عربياً لمواجهته». وأوضح أن «ما تريده إيران في فلسطين هو ما يريده الشعب الفلسطيني في فلسطين وما يريده العرب وما أرادوه خلال ستين عاماً، أي أن تعود أرض فلسطين لشعب فلسطين»، وما تريده إيران في لبنان «أن يكون بلداً حراً غير محتل، موحداً سيداً مستقلاً عزيزاً كريماً أبيّاً شامخاً أمام التحديات والتهديدات، حاضراً في المعادلات الإقليمية»، مشدداً على «افتخاره وإيمانه العميق بولاية الفقيه العادل والحكيم والشجاع»، ومكرراً أنه «لا مشروع خاصاً لإيران في لبنان». أما في المنطقة العربية، فإيران «هي مع لاءات العرب التي أطلقوها في زمان الرئيس الراحل جمال عبد الناصر في الخرطوم» كما قال الأمين العام.
نصر الله الذي «شهد بالحق» للرئيس نجاد في قوله «إن إسرائيل دولة غير شرعية، ويجب أن تزول من الوجود»، شهد أيضاً أن إيران «التي كانت دائماً تدعمنا، وما زالت، لم تطلب منا في يوم من الأيام موقفاً، ولم تصدر إليناً أمراً، ولم تتوقع منا شكراً».
السيّد نصر الله دحض كل ما يروّج بشأن إيران «على أنها مصدر للفتنة»، وعن سعيها إلى «تفريق الصفوف وتمزيقها». واستشهد ببعض الأمثلة المحرّضة على الفتنة الإسلامية ـــــ المسيحية والسنية ـــــ الشيعية في العالم، وبيّن كيف كان ردّ فعل القيادة والحكومة والشعب الإيراني الذي يقوم على مبدأ أنه «إذا أخطأ مسلم فلا تحاسبوا المسلمين جميعاً، إذا أخطأ مسيحي فلا تحاسبوا المسيحيين جميعاً، إذا أخطأ شيعي فلا تحاسبوا الشيعة، إذا أخطأ سُنّي فلا تحاسبوا السُّنة». وخلص نصر الله إلى أن الجمهورية الإسلامية في إيران هي «من أهم الضمانات في العالم لوأد الفتن وتعطيل الحروب ونصرة المستضعفين». وفي هذا السياق، سأل الأمين العام: «لماذا نركض سريعاً برجلينا إلى الفتنة التي تريدها أميركا؟». ودعا نصر الله العرب إلى «ألّا يصغوا إلى شياطين أميركا وإسرائيل، بل أن يشكروا الله على إيران ويغتنموها لكونها ضمانة الأمة والوحدة والمقاومة من موقع القوة والعلم والحكمة والمسؤولية التاريخية».
وفي الختام، شكر نصر الله الجمهورية الإسلامية في إيران قائداً ورئيساً وحكومة وشعباً. وتوجّه إلى نجاد شاكراً «زيارته ومحبته وشجاعته وحكمته وتواضعه وخدمته الكبيرة لشعبه ولقضايا الأمة، وحضوره في أرض الضاحية الجنوبية، أرض الإباء والصمود والمقاومة».

ولادة جبهة مقاومة من إيران إلى تركيا
وزّع الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد، من الضاحية الجنوبية لبيروت، مساء أمس، مجموعة من المواقف الإقليمية التي انطلقت من «الرأسمالية»، مروراً بفلسطين وإسرائيل و«أنظمة الاستكبار والاستعمار»، وصولاً إلى ملفات لبنانية داخلية. ومثلما كان متوقعاً، كانت إسرائيل والولايات المتحدة من الأهداف الأساسية للهجوم الذي شنّه نجاد من لبنان، «مدرسة المقاومة والصمود التي يفوح منها عطر الأديان والطوائف والمذاهب المتنوعة». وفي الاحتفال الذي أقامه له حزب الله وحركة أمل في ملعب الراية، ركّز نجاد على التوجه إلى جميع اللبنانيين «بأديانهم وطوائفهم المتنوعة»، ملمّحاً إلى أن اغتيال الرئيس رفيق الحريري، «الصديق العزيز والشخصية الغيورة على وطنها»، أتى في سياق «إيجاد الخلافات والقلاقل في منطقتنا». حتى إن نجاد غمز من قناة المحكمة الدولية الخاصة بلبنان، مشيراً إلى أنّ «المجموعات الحقوقية التابعة لأنظمة الهيمنة تستغل (الجريمة) لتوجيه الاتهام إلى بقية الأصدقاء، سعياً للوصول إلى المرامي المشؤومة والباطلة عبر زرع بذور الفتنة والتشرذم». ورأى أنّ «أنظمة الاستكبار» تريد «إلحاق الأذى بالعلاقات الأخوية بين الشعبين السوري واللبناني»، مقارناً بين ما يحصل في لبنان والتطورات العراقية، بما أن «الأعداء، كلما احتلوا بلداً أو غزوا شعباً، لعبوا على وتر الحساسيات القومية والطائفية وعلى النعرات العرقية والمذهبية».
وبعدما استذكر «المواجهات البطولية» للبنانيين في عامي 1982 و2006، خاطب نجاد عشرات آلاف مستقبليه بالتأكيد أن «قضاياكم وقضايا الشعب الإيراني واحدة، لذا فنحن موجودون معكم في جبهة واحدة وسنبقى معكم أبداً»، معدداً مجالات الاتفاقات بين إيران ولبنان، من الطاقة والصحة والعلاج والزراعة والصناعة الثقافة والسياحة.
وقبل أن ينهي كلامه على الملف اللبناني، استعاد نجاد موضوع الدبلوماسيين الإيرانيين الأربعة الذين خُطفوا من بيروت خلال احتلالها عام 1982. وتقصّد الضيف الإيراني الكشف عن أن بعض أقارب هؤلاء الدبلوماسيين يرافقونه في جولته اللبنانية، ليحمّل إسرائيل المسؤولية عن سلامتهم وعن أرواحهم بما أنهم «لا يزالون على قيد الحياة استناداً إلى الوثائق والمعلومات المؤكدة».
ومن لبنان إلى فلسطين التي رأى الرئيس الإيراني أن هناك حلاً وحيداً لقضيتها: الاعتراف بحق السيادة للشعب الفلسطيني وعودة اللاجئين إلى أرضهم ورحيل قادة الكيان الصهيوني إلى أوطانهم الأصلية قبل أن «تجعلهم أعاصير غضب الشعب الفلسطيني وأعاصير غضب بقية الشعوب الحرة أثراً بعد عين».
وناشد «بعض دول المنطقة» أن تتماشى وتتضامن مع شعوبها، وأن تسمح للناس بأن يعبّروا بحرية عن رأيهم في المهيمنين وفي جرائم الكيان الصهيوني، وأن تسمح للناس بأن يقدموا دعمهم ومساعداتهم للشعب الفلسطيني المظلوم، مشيراً إلى أن أي دولة أو شخص يسعى إلى الاعتراف بالكيان الصهيوني الغاصب «سيكون معزولاً ومداناً من شعوب هذه المنطقة». في غضون ذلك، بشّر بأن «جبهة مقاومة الشعوب في فلسطين ولبنان وسوريا وتركيا والعراق وإيران» قد تألّفت بالفعل، معلناً «بكل ثقة أن الكيان الصهيوني يتدحرج اليوم في مهاوي السقوط، وليس هناك من قوة قادرة على إنقاذه».
وفيما دعا الأمم المتحدة إلى الاعتراف بشرعية الشعب الفلسطيني وحقه في ممارسة سيادته، بدلاً من الاعتراف بالاحتلال، انتقد نجاد السلطة الفلسطينية من دون أن يسميها، بما أن «وجود الكيان الصهيوني بأي شكل من الأشكال، ولو على شبر واحد من الأراضي الفلسطينية، هو بمثابة إعطاء فرصة للاحتلال والإجرام». وعلّق على السجال الحالي الدائر حول «يهودية دولة إسرائيل» بالتحذير من أن «الدولة اليهودية تعني دولة عنصرية، وتشريد أكثر من مليون و500 ألف إنسان من الأراضي المحتلة».
وكان للاحتلال الأميركي للعراق وأفغانستان حيّز مهم من خطاب نجاد الذي نصح المحتلين بـ«ترك المنطقة والاعتذار من الشعوب وتعويض الخسائر، وإلا فإنّ أيدي شعوب المنطقة ستطردهم من المنطقة طرداً ذليلاً، وستضع الجناة في قبضة العدالة».
على صعيد آخر، جدد نجاد التشكيك في الرواية الأميركية لـ«أحداث 11 أيلول المؤلمة» في نيويورك، تماماً مثلما فعل في خطابه أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة الشهر الماضي، واضعاً هذه الرواية في خانة المبرر لغزو أفغانستان والعراق «بحجج خاوية». ودعا إلى تأليف فريق عمل مستقل وحيادي لتقصّي حقائق 11 أيلول، لمعرفة الحقيقة عبر فحص الصناديق السوداء للطائرات التي استهدفت الولايات المتحدة، لافتاً إلى أن ممانعة هذا القرار «يبيّن أن أحداث 11 أيلول قد نُفّذت بتدبير مسبق، ومن أجل أهداف توسعية».
ولم تغب الأزمة الاقتصادية وتلوّث الهواء والتغيّرات المناخية الحادة والفقر والتخلف عن كلمة الرئيس الإيراني، على اعتبار أنها «نتائج سياسات نظام الهيمنة الأحادي والفكر الرأسمالي الذي لا يتوخى إلا الحد الأقصى من الأرباح دون الالتفات إلى القيم الأخلاقية، متحدثاً عن «وعد إلهي سيتحقق بنظام عالمي إنساني وعادل آتٍ».

---

الفلسطينيّون انتظروا «ماردم يار»

قاسم س. قاسم

على طريق المطار (مروان بو حيدر)
«خوش امديد به مردم صادقانه ترين» أو «أهلاً وسهلاً بكم يا أشرف الناس». بضع كلمات فارسية تعلّمها الفلسطينيون في الفترة الماضية ليقولها للرئيس الايراني محمود أحمدي نجاد الذي بالطبع لن يسمعها من افواههم مباشرة، ففضلوا ايصال رسالتهم هذه عبر كتابتها على لافتة وضعت على الباب الشمالي لمخيم برج البراجنة. هكذا، خرج ابناء المخيم امس لاستقبال الرئيس نجاد. حضر اللاجئون منذ الساعة السادسة صباحاً، وقفوا بالقرب من مفرق مخيمهم. الأعلام التي حملوها دلّت على هويّتهم، إذ غابت أعلام الفصائل الفلسطينية ووضعت جانباً مع أنها كانت مُعدّة. اما الحاضر الوحيد فكان العلم الفلسطيني الجامع. المشاركة في الاستقبال لم تكن حكراً على أحد، ولم يتبنّها أي فصيل. فحضر مسؤولو فصائل تحالف القوى الفلسطينية المحسوبون على المحور «السوري – الايراني»، بالاضافة إلى مسؤولي فصائل منظمة التحرير الذين كانوا موجودين أيضاً في استقبال الرئيس الايراني. على باب المخيم وقف مسؤول حركة فتح بالقرب من مسؤول الجبهة الشعبية. بالنسبة لأبناء مخيم البرج، وقوفهم في استقبال نجاد واجب، خصوصاً لشخص قدمت بلاده العديد من التبرعات للمخيم. إذ إن الدولة التي يرأسها نجاد ساهمت بمساعدة أبناء المخيم في مراحل عدة، إن من خلال إنشاء صندوق لمساعدة الاسرى وعوائل الشهداء في المخيم، أو بتبرع الدولة الإيرانية لعملية توسيع جبانته وترتيبها، بالاضافة إلى تبرعها بعدد من المولدات الكهربائية للمخيم.
منذ مساء أول من أمس، جهّز الفلسطينيون انفسهم لاستقبال الرئيس الايراني. حضرت الأعلام الفلسطينية، ووجه كل فصيل دعواته إلى مناصريه للمشاركة في الاستقبال. على طول الطريق المؤدية من الباب الغربي لمخيم البرج وتحديداً عند مفرق المحامص، وصولاً الى ساحة القدس في نزلة العاملية، اصطفّ اللاجئون بانتظار الرئيس نجاد. شارك الجميع في استقبال «ماردم يار» ايران، تلامذة الاونروا التي أغلقت مدارسها في الضاحية كانوا حاضرين ليهتفوا للرجل. في انتظار وصول الموكب الرئاسي، حاول الجميع أن يحتل الصف الاقرب للطريق. هكذا، يقف محمد الخطيب ابن المخيم حاملاً علم فلسطين بيد وصورة لنجاد بأخرى، بالقرب من جادة الشهيد عماد مغنية. النقطة التي اختارها الخطيب مدروسة بدقة، إذ اختار أن يقف قرب «الكوع»، لأن السيارات ستجبر على تخفيف سرعتها. بالنسبة إليه، وقوفه في استقبال نجاد واجب «عليّ أنا الفلسطيني». اما السبب؟ فلأن «نجاد هو الوحيد الذي يجرؤ على القول إنه يريد إزالة إسرائيل من الوجود»، يقول الخطيب. بالنسبة إليه، ما يقوله نجاد قد يكون «أمام التلفزيونات فحسب، لكن أن يقدم رئيس دولة على قول ذلك علناً، فهذا يكفي لأن ندعمه»، كما يقول. لحظات وترتفع الاصوات معلنة اقتراب الرئيس الايراني من امام المخيم. تقف نهاد عيسى الصبية العشرينية حاملةً كيس أرز بيدها. تدافع الناس يجبرها على العودة الى الوراء. «طالع من السيارة، يا ألله ما أهضمو»، تقولها عيسى وهي ترش الارزّ على الموكب. بالطبع تعليق عيسى لم يسمعه احد بسبب هتافات «ألله أكبر»، التي علت بمجرد مرور الموكب. هكذا، يمر الرئيس نجاد محيّياً الحاضرين الذين ركضوا خلف موكبه، على أن «نراه الليلة (امس) في ملعب الراية» تقول عيسى.

عن زيارة نجاد للبنان : لا تنخدعوا بالظواهر الصوتية

أسامة الرنتيسي: الغد
14/ 10/ 2010


يعرف زعيم حزب الله اللبناني حسن نصرالله، أن الفلسطيني في لبنان لا يمتلك حق شراء علبة مسامير لإصلاح باب بيته في مخيم نهر البارد أو غيره من المخيمات الفلسطينية في لبنان، ومع هذا يدعو اللاجئين في لبنان الى المشاركة في الاستقبال الحاشد للزعيم الإيراني محمود أحمدي نجاد لدى وصوله الى بيروت وخلال زيارته إلى قرى حدودية مع اسرائيل في الجنوب اللبناني.

ويعرف نصرالله أكثر، ان الزعيم الايراني لو قذف مائة حجر من امام بوابة فاطمة فإنها لا تعني شيئا في حسبة المواجهات الحقيقية، لكنها تعني الكثير للذين يمارسون الحروب الكلامية، ويتقنون تضخيم الظواهر الصوتية.
نجاد، هو الابن الشرعي للاستعراضات الايرانية التي لا تنتهي، مرة بالتصريحات النارية، ومرة باحتلال الساحات والشوارع لاقامة تظاهرات مؤيدة لرئيس لم تحسم شرعيته شعبيا بعد، مذكرة بان الثورة التي بلغت سن الرشد (31 عاما) ما تزال تتقدم، رغم ما أصاب بنيانها من شيخوخة، وثوابتها من اهتزاز، وأجندتها من تبعثر.
الرئيس الايراني، الذي تشبه سحنته سحننا، يكشف يوميا عن إن جيناتنا وصلت اليه بطريقة ما، فهو لم يتعلم الدرس من سنوات الضياع التي عشناها ونحن نصغي لخطابات كاذبة، وتهديدات ما لبث زبدها أن ظهر سريعا، فلا القاهر ولا الظافر كانا موجودين، ولا "بالكيماوي يا صدام" كان حقيقة، بل كله وهم يشبه أحلامنا.
مهندس بلدية طهران، الذي يعرف كيف يخطط لتنظيم حملة لنظافة شوارعها، لكنه –أكيد- لا يعرف كيف يتم تخصيب اليورانيوم، لا يتوانى لحظة عن الوقوف امام الجماهير ويعلن ويكرر أن ايران دولة نووية، وأن الغرب جرثومة، وأن من يسيطر على الخليج يسيطر على العالم.
كلام نجاد لا يتوازى بأي شكل من الاشكال مع ما كشفته أوساط صحافية بريطانية قبل ايام، أن إسرائيل ستنشر 3 غواصات ألمانية الصنع، مجهزة بصواريخ كروز النووية، في مياه الخليج.
وذهبت الأوساط إلى تسمية الغواصات، وتحديد طاقمها، حين أشارت إلى أن الغواصات دولفين ويتكوما وليغيثان، يقود كل واحدة منها ضابط برتبة عقيد، ويراوح عدد أفرادها بين 35 إلى 50 بحاراً، والغواصات قادرة على البقاء في البحر، لمدة 50 يوماً، وبعمق يصل إلى 1150 قدما تحت سطح الماء لمدة أسبوع على الأقل، كما هي مزودة بأكثر الرؤوس النووية تطوراَ في الترسانة الإسرائيلية.
الأوساط قالت أيضاً إن الغواصات زارت الخليج من قبل، لكن إسرائيل قررت الإبقاء على اثنتين منها بشكل دائم في المنطقة، وذلك بهدف "ردع المشروع النووي الإيراني". وأمام هذه المعلومات، يبقى التساؤل: في المياه الإقليمية التابعة لأي دولة ستنتشر هذه الغواصات؟ علما أن من المفترض أن لا أحد في الخليج، تربطه علاقات عسكرية بإسرائيل.
مساء اليوم الخميس تنتهي زيارة نجاد الى لبنان، والتي اثارت جدلا واسعا بين اطياف المعادلة اللبنانية، حتى وصل تخوف قيادات قوى 14 آذار من أن يكون الهدف من الزيارة الايحاء بتحول لبنان الى "قاعدة ايرانية" على حدود اسرائيل، وأن ايران "تقول بطريقة غير مباشرة للمجتمع الدولي إنها تمسك بالامن في العالم العربي واسرائيل والخليج ولبنان". وبالتالي "لا بد من الاخذ بالاعتبار موقفها كقوة اسلامية عظمى والتفاوض معها".
زيارة نجاد، كشفت بوضوح مدى سيطرة حزب الله على القرار اللبناني، فهو الذي تحمل نيابة عن الدولة اللبنانية الحماية الامنية لزيارة الرئيس الايراني، كما تكفل بدعوة اللبنانيين والفلسطينيين الى المشاركة في استقبال نجاد، والمشاركة في النشاطات العديدة التي تحفل بها الزيارة.
صحيح أن الزيارة قوبلت بانتقاد كل من الولايات المتحدة واسرائيل، محذرتين من امكان تأثيرها سلبا على الاستقرار الاقليمي. وهي تأتي في خضم مواجهة سياسية لبنانية داخلية حادة بين فريق رئيس الحكومة وحزب الله على خلفية المحكمة الدولية المكلفة النظر في اغتيال رئيس الوزراء السابق رفيق الحريري، الا ان السياسة علمتنا أن المفاوضات بين اي خصمين تتقدم رغم التصريحات النارية، وأن التصريحات المتشددة يكون خلفها وفي تفاصيلها دبلوماسية تمارس الضغط النفسي والسياسي من أجل تحقيق نتائج أسرع، وعلى هذا فلا تنخدعوا بالظواهر الصوتية.

أسامة الرنتيسي

(10-14-2010, 08:17 AM)أبو خليل كتب:  وقوفه في استقبال نجاد واجب «عليّ أنا الفلسطيني». اما السبب؟ فلأن «نجاد هو الوحيد الذي يجرؤ على القول إنه يريد إزالة إسرائيل من الوجود»

هذا الفلسطيني "المسكين" لا يزال ضحية المواقف الديماغوجية. والكاتب الديماغوجي يستخدمه هنا بكل "سفاهة" كمثال للشعب الفلسطيني. (حتى حماس لا تقول بإزالة إسرائيل من الوجود، وهي مستعدة للتفاوض مع إسرائيل بشروطها)
تناسى هذا الكاتب "الفحطل" أن العديد من الزعماء العرب سبقوا أحمدي نجاد بأكثر من نصف قرن بـ"جرأتهم" وقالوا إنهم يريدون إزالة إسرائيل ورمي اليهود في البحر.
بين لنا التاريخ أن هؤلاء كانوا يتاجرون بالفلسطينيين، كما يفعل نجاد وتابعه حزب الله اليوم.

http://www.youtube.com/watch?v=1we0anaYVc8

كلمة أحمدي نجاد في بنت جبيل ...

part 1

http://www.youtube.com/watch?v=NQD3qw0c97Q

كلمة أحمدي نجاد في بنت جبيل

part 2

حتفال أخضر في قانا

قانا ــ آمال خليل

في قانا (أنور عمرو ــ أ ف ب)
أعادت زيارة الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد الأضواء إلى باحة مجزرة قانا الاولى بعدما زاحمتها المجزرة الثانية على الزوار والوفود الشعبية والرسمية التي كانت تؤمها منذ عدوان تموز. فقد حظي الشهداء المئة وستة وعشرات الجرحى باستعادة الاهتمام العالمي الذي تغاضى أحياناً عن المجزرة التي ارتكبتها اسرائيل خلال عدوان عناقيد الغضب في عام 1996. البهجة كانت بادية بوضوح خلال انتظار نجاد برغم انها ليست المرة الاولى التي تطأ فيها أقدام ايرانية قانا وأبرزهم الرئيس الايراني السابق محمد خاتمي الذي وقف قبل نجاد بسنوات في المكان ذاته. تفتيش إلكتروني فرضه الجيش اللبناني على الجموع الغفيرة التي أمّت باحة الاحتفال. ووجود مكثف للعناصر الامنية في كل زاوية من قانا، لكنها لم تمنعهم من محاولة اختراق الاجراءات الحديدية للاقتراب اكثر حتى المنبر.
خلال ساعات انتظار نجاد التي تخطت الموعد المحدد بساعتين ونيف، تجمع اهالي الشهداء في زاوية خاصة ينتظرون الرئيس الذي وعد بزوال الكيان الذي قتل أبناءهم. في زوايا اخرى انتشر المئات من قانا والجوار يلوّحون بأعلام حركة امل وحزب الله والعلمين الايراني واللبناني. لم تبدُ الجموع مثل جموع ملعب الراية او بنت جبيل في الباحة الصغيرة المحيطة بالنصب التذكاري للشهداء. لكن كان قد تسنى لنجاد أن يرصد الجماهير التي بعثرها ضيق المكان هنا وهناك على الشرفات وفوق الاسطح، لو أنه اكمل طريقه من بنت جبيل الى قانا بالمروحية التي أقلّته الى بنت جبيل، مثلما بعثرتها الاجهزة العديدة التي تولت تنظيم الاحتفال. إلا أنه أريد له أن يبدو احتفالاً أخضر بمعظمه يعبّر عن حصة حركة أمل في استقبال الرئيس الايراني. على الجدار الذي يعلو أضرحة الشهداء، ارتفعت لافتة ضخمة جمعت صورتي نجاد والرئيس نبيه بري، فيما تولى الكلام المنبري ممثل بري النائب عبد المجيد صالح وحده برغم حضور النائب نواف الموسوي ورئيس لجنة الارتباط في حزب الله وفيق صفا.
بُعيد السابعة، وصل موكب نجاد الى مكان الاحتفال. محاطاً بحشد غفير من المرافقين والأمنيين الإيرانيين واللبنانيين، تسلل من وراء الجموع ودخل الى مقام أضرحة الشهداء. قرأ الفاتحة وأدّى صلاة المغرب قبل أن يخرج الى الجمهور ويدور أمامهم ملقياً عليهم التحية ليضع إكليلاً من الزهر على النصب.
وكان نجاد قد وصل الى فضاء منطقة صور عند الرابعة وخمس وثلاثين دقيقة بمروحية تابعة للجيش اللبناني تواكبها مروحية ثانية وطائرة استطلاع ثالثة بقيت تجوب الأجواء لوقت طويل. سماء الجنوب قادت نجاد أولاً الى بنت جبيل قبل أن يعود بموكب سيّار الى قانا متوجهاً في طرق طويلة اصبحت سالكة بعدما وطأها الزفت الايراني الذي أعاد تعبيد طرق المنطقة بين بنت جبيل وقانا. علماً بأن البلدات الممتدة من قضاء الزهراني وصولاً الى قضاء بنت جبيل استعدّت لاستقباله ونثر الارز والورد عليه من دون أن تتمكن من ذلك. فعند الاتوستراد بين الزهراني وصور، تجمّع العشرات عند الجسور التي اعادت الهيئة الايرانية لمساعدة لبنان إعمارها إثر عدوان تموز.

هل تستطيع إيران؟
الجمعة, 15 أكتوبر 2010
لوغو الحياة
غسان شربل
Related Nodes:
لوغو الحياة

هل تستطيع إيران ملء الفراغ الذي خلفه في الشرق الأوسط انتحار الاتحاد السوفياتي ومعه الآن اضطراب الحضور الأميركي وملامح انحساره في بعض المواقع؟ هل أصيبت إيران بهذا الحلم وهل تملك مشروعاً من هذا النوع وبهذا الحجم؟ وهل تستطيع دولة بقدرات إيران، على رغم أهميتها، خوض رهان مكلف من هذا النوع؟ هل يؤهلها نظامها الحالي لمعركة بهذا الاتساع؟ وهل يستطيع اقتصادها احتمال هذا النوع من التطلعات؟ هل تنوء الجمهورية الإسلامية تحت أعباء الالتزامات التي قطعتها على نفسها كما ناء الاتحاد السوفياتي تحت أعباء التزاماته خارج حدوده؟ وهل تستطيع بلاد الخميني احتمال مترتبات الانزلاق الى سباق تسلح باهظ؟

هل تريد إيران طرد أميركا من الإقليم الذي ينام على ثروات يعتبر أمن منابعها وممراتها مسألة بالغة الحيوية للاقتصاد العالمي وللقوة الأميركية والغربية؟ أم أن إيران تسعى الى فرض نفسها في موقع الشريك الأول لأميركا في إدارة الإقليم وصوغ ترتيبات الأمن والاستقرار فيه؟ وهل كانت محاولة تحجيم إسرائيل وهز أمن مدنها بأمواج الصواريخ محاولة لتذكير أميركا بحاجتها الى شركاء آخرين في المنطقة وركائز أخرى لدور مختلف لها فيها؟ هل يمكن وضع «حرب تموز» في هذا السياق؟

هل كان دقيقاً ما قاله لنا الرئيس جلال طالباني مرة في دمشق وأخرى في بغداد عن أن طهران مستعدة للتفاوض مع واشنطن من أفغانستان الى لبنان إذا اتخذت الإدارة الأميركية الموقف الذي تعتبره القيادة الإيرانية ضرورياً للتفاوض؟ أم أن التوتر الدائم مع واشنطن هو حاجة دائمة للنظام الإيراني الحالي بمعنى انه حاجة للتماسك في الداخل والاستمرار في توظيف المشاعر المعادية لأميركا في الخارج؟ وهل صحيح أن الرد الإيراني على العقوبات الأميركية والدولية يتم حالياً في أفغانستان وباكستان فضلاً عن العراق ولبنان؟

هل صحيح أن إيران حققت خطوات في برنامجها للتحول مرجعية دينية وسياسية للشيعة في العالم وبغض النظر عن انتماءاتهم القومية ولغاتهم؟ وهل يعني ذلك أن العلاقة الطيبة مع إيران صارت من شروط الاستقرار في هذه الدول وأن للعلاقة الطيبة أثماناً سياسية لا بد من دفعها؟ وهل صحيح مثلاً أن الحكومات التوافقية في لبنان أو العراق هي صيغة لتنظيم الأدوار الخارجية في قرار بيروت وبغداد مع اضطلاع إيران بالدور الأول في العاصمتين؟

هل صحيح أن برنامج إيران الحالي لا يتخطى رفع لاءات الخرطوم العربية؟ وهل تستطيع طهران أن تنوب عن القاهرة في مثل هذا الدور؟ وهل يستطيع أحمدي نجاد أن ينوب عن جمال عبد الناصر؟ وهل صحيح أن الحساسيات السنية - الشيعية هي مجرد محاولات غربية لإثارة الفتنة أم أن حجم البرنامج الإيراني وما جرى في بغداد وبيروت هو الذي أدى الى إيقاظ الفتنة بعدما كانت نائمة؟ وهل كانت ثورة الخميني تجري حسابات طويلة الأمد حين اختارت الإطلال على المنطقة عبر مشهد إغلاق السفارة الإسرائيلية في طهران وفي وقت كانت مصر تغادر الشق العسكري من النزاع مع إسرائيل وتبرم سلاماً معها في مقابل استعادة كامل أرضها المحتلة؟

هل صحيح أن أوان ترتيب البيت العربي قد فات بعدما أدت الأحداث في العراق ولبنان الى تسرب بعض مكونات البيت الإقليمي الى غرفة القرار المضطربة في البيت العربي؟ وهل صحيح أن المثلث العربي الضامن صار من التاريخ وأن أفضل ما يمكن التطلع إليه هو قيادة خماسية للإقليم تضم أطراف المثلث المصري - السعودي - السوري ومعهم إيران وتركيا؟ وهل صحيح أن على العربي أن يستجير بأردوغان كي لا يضطر الى الانضواء تماماً تحت العباءة الإيرانية؟

وهل صحيح ان لبنان لا يستطيع احتمال وظيفته الجديدة في أن يكون ساحة الانطلاق في تغيير المعادلات وقلبها؟ وانه يتبدل ويتحول ويتغير فيزداد التباعد بين مكوناته؟ وهل صحيح أن لبنان لا يستطيع احتمال هذا القدر من تعلق أهل الإقليم ببعض أبنائه؟

رافقت زيارة أحمدي نجاد الى لبنان عبر الشاشات. كانت مهمة ومثيرة. سألت نفسي عن الأسئلة التي تراود من يتابعها من القاهرة أو الرياض أو بغداد أو دمشق. انها زيارة مشحونة بالإثارة والأسئلة من قصر بعبدا الى بنت جبيل مروراً بالضاحية الجنوبية.

http://international.daralhayat.com/inte...cle/191969