سلامات

إذا كنت لا ديني ولست ملحدا

إذا فرضا الإله الإبراهيمي وهم ليس حقيقة فمن هو الإله أو الخالق الذي تؤمن به ماهي صفاته؟؟؟

وشكرا مقدما

لا أدري

الإيمان بإله لكن ليس له دين معين ؟

الايمان بخالق أو بإله او بكائن مطلق ليس أمرا ضروريا
لذلك أنا على حياد
لا أؤمن ولاأكفر

اقتباس
(الإيمان بإله لكن ليس له دين معين ؟)
نهايه الاقتباس


كيف ذلك يا استاذ انظر الى كل الاديان ستجد انهم يوجد لديهم خلل فى تحديد الاله فمنهم من يعبد البقر و منهم من يعبد البشر مثل المسيح و منهم من يعبد النار و كل هذه الديانات باطله لان الاله التى يعبدونها لا يمكن ان تكون الهه لانها ماده و الماده مخلوقه و لا يمكن للمخلوق ان يكون خالق

فاذا قلت لى اليهوديه ساقول لك هم ايضا عندهم خلل فى الايمان بالله و معرفته فهم يصفونه انه حارب انسان على ما اعتقد سيدنا يعقوب و خرافات اخرى كثيره تدل على بطلان عقيدتهم

و لن تجد الا الاسلام الذى يعطى تصورا صحيحا عن الاله و يعطى له الكمال و القوه و العزه

فالايمان بالله يستلزم الايمان بالاسلام لانه الدين الوحيد الذى يعطى تصورا صحيحا عن الاله لا يتعارض مع العقل

شخصيا : التفكير في عدد الخالق مثل التفكير في لونه !
الذي اثار فكرة التفكير في عدده , هي الأديان , فلم يضع الإله شيء في الكون يجبرك على التفكير في عدده منذ ولادتك إلى موتك , كأن تلحقك صفعة من جذع شجرة !
قد يكون استنسخ نفسه إلى عدد لا نهائي , أو لو لاحظنا مثلا الغبار , عدد لا متناهي في واحد !

اقتباس
(قد يكون استنسخ نفسه إلى عدد لا نهائي )
نهايه الاقتباس

هذا لا يدخل العقل يا استاذ لان الله لو خلق اله اخر هذا الاله الاخر ستكون كل قوته ماخوذه من الاول اذا هو سيكون مخلوق و ليس قوته من ذاته فلن يكون الها
ولا يصح عقلا ان يكون هناك اكثر من اله

لان لو افترضنا انه يوجد الهين او اكثر و افترضنا حدوث نزاع بينهم

و دعنا نتحدث عن وجود الهين مثلا

فلو استطاع الاول ان يعجز الثانى اذا الثانى ليس اله لانه به عجز و العجز ينافى الالوهيه
و لو افترضنا انه لم يستطيع ان يعجزه اذا فهو ليس اله لانه عجز على اعجاز الاله الاخر

اذا لا يجوز عقلا ان يوجد اكثر من اله واحد

---

قل الحمد لله وسلم على عباده الذين اصطفى ءالله خير أما يشركون(59)أمن خلق السموت والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به

حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أءله مع الله بل هم قوم يعدلون(60)أمن جعل الأرض قرارا وجعل خللها أنهرا وجعل لها

روسي وجعل بين البحرين حاجزا أءله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون(61) أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء

الأرض أءله مع الله قليلا ما تذكرون(62)أمن يهديكم في ظلمت البر والبحر ومن يرسل الريح بشرا بين يدي رحمته أءله مع الله تعلى الله

عما يشركون(63)أمن يبدؤا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أءله مع الله قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين(64)قل لا يعلم

من في السموت والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون(65)بل ادرك علمهم في الأخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون(66)

اقتباس:فلو استطاع الاول ان يعجز الثانى اذا الثانى ليس اله لانه به عجز و العجز ينافى الالوهيه
و لو افترضنا انه لم يستطيع ان يعجزه اذا فهو ليس اله لانه عجز على اعجاز الاله الاخر

إذن لا يستطيع الإله أن يستنسخ نفسه ! أليس هذا عجز أيضا ينتفي مع الألوهية؟

(إذن لا يستطيع الإله أن يستنسخ نفسه ! أليس هذا عجز أيضا ينتفي مع الألوهية؟ )


يا عزيزى هذا ليس عجز السوال خطا اصلا لان الاله لو قام باستنساخ نفسه هذا الاله المستنسخ ستكون كل قوته ماخوذه من الاول و لن تكون قوته من ذاته فلن يكون الها

هذا لا يتعلق بالعجز فالاله اى شى سيوجده سيكون اصله من الله فلا يجوز عقلا ان يكون الها

لان هذا الامر مش امر ممكن حدوثه و يعجز الاله عن فعله لكنه امر مستحيل و سوال خطا لانه لا يتعلق بالعجز فاى شى سيوجده الاله سيكون اصله من الله اذا هذا الشيى لن يكون الها

فلو افترضنا ان الاله استنسخ نفسه اذا هذا المستنسخ قوته كلها ماخوذه من الاول اذا هو ليس اله
فالامر لا يتعلق بالعجز

و لو افترضنا انه استنسخ اله و كان هذا المستنسخ اله و هذا غير جائز لكن هذا فرض

فالنفرض حدوث نزاع بينهم

فلو استطاع الاول ان يعجز الثانى اذا الثانى ليس اله لانه به عجز و العجز ينافى الالوهيه
و لو افترضنا انه لم يستطيع ان يعجزه اذا فهو ليس اله لانه عجز على اعجاز الاله الاخر

اذا لا يجوز عقلا ان يوجد اكثر من اله واحد

و الحمد لله رب العالمين

لا أعتقد إمكانية حدوث نزاع بينهما وإلا فهناك خطأ ما في الإستنساخ و الخطأ ينتفي مع الألوهية!
شكرا لك.