ليسوا كفاراً ، بل وصفهم باليهود والنصارى ولم يقل كفاراً، فلا تحور الكلام..
ثم هم احرار ان اسلموا ام لا ولا يحق لأي كان اعتبارهم اغبياء، بل الكلمة الاصح ربما تكون ضالين.

(04-13-2011, 12:35 PM)Dr.xXxXx كتب:  ليسوا كفاراً ، بل وصفهم باليهود والنصارى ولم يقل كفاراً، فلا تحور الكلام..
ثم هم احرار ان اسلموا ام لا ولا يحق لأي كان اعتبارهم اغبياء، بل الكلمة الاصح ربما تكون ضالين.

العزيز Dr.xX, اذا كنت لا تعتبرهم كفارا فهل تعتبرهم مؤمنين؟ ام انهم ليسوا كفارا و لا مؤمنين؟ يعني هم ممن يبقى على السراط المستقيم يوم الحساب و لا يدخلون الجنة و لا النار؟ ام انهم في النار خالدين فيها ابدا؟ اذا لم يكونوا كفارا فما سبب خلودهم في النار؟ ارجو منك ان تتوخى الدقة في اجاباتك و لا تحدثني عن ارائك الشخصية لان ليس الدين بالراي في الاسلام ! يعني يجب ان تكون اجاباتك مستوحاة من النصوص و ليس النفوس! اما قصة الضالين تلك فمن وجهة النظر الاسلامية البحتة هم ضالون و لا شك الا اذا كنت لم تقرا ما تعنيه كلمة الضالين في نهاية فاتحة الكتاب. اذا كنت تعتبر ان الضالين هو حال اخف من حال الكافرين في الاسلام فارجو ان تصحح معتقدك! على كل حال فلنعتبر جدلا انهم ضالون, السؤال هل من الممكن ان يضل الذكي لمدة تنيف عن 1400 عام؟ لو كان ذكيا فعلا لاسعفه ذكاؤه ان يهتدي خلال هذا الوقت المديد! فاذن هو غبي حتما لانه لم يهتد!!!! كل هذا طبعا من وجهة نظر اسلامية, فانا اعجب كيف تعتبرهم اذكياء! اما اذا كانوا اذكياء فعلا فهذا يعني انهم على دين الحق مما يعني انه يجب على كل متدين ان يؤمن بدينهم, و الا كان ضالا غبيا!! اما انهم احرار ان اسلموا او لا فهذه ايضا من المتناقضات في الفكر الديني, و خاصة المحمدي فلا اكراه في الدين و لكن من يرتد عن الاسلام يقتل! هم احرار في ان لا يكونوا مسلمين لكننا في هذا الحال سنقتلهم و نشردهم و نطردهم شر طرد من الجزيرة العربية لانها لا تحتمل دينين!!! نعم يبدو ان الطبقات التكتونية في شبه جزيرة العرب هشة اكثر من اللازم, او ان الدين المحمدي اثقل من اللازم!
ما ينطبق على المحمدية ينطبق ايضا على الاديان الباقية فلا تمييز عندي خاصة بين الديانات الابراهيمية. اما كلمة احرار تلك فهي على تناقض تام بل مضادة لكلمة عبد, فمن كان عبدا فهو عبد و ارجو ان لا تقل لي ان عبادة الله حرية, فحتى هذه العبادة التي يتغنى بها عباد الله تحد من حرية الفكر و الافق العقلي ليصبح حد العبد عند( الله اعلم ), يعني عندما تعجزه الحجة يلجا الى مخرج الحريق ذاك! اما الحر اذا اعوزته الحجة فيقول انا لا اعلم و لكني لا ازال ابحث عن الحقيقة! هنا يكمن الفارق بين الحر و العبد فليس منا من اقفل عقله و اعمى بصيرته عن العمل للوصول الى النور. و هذا دابنا, فكلما وصلنا الى افق يفتح امامنا افق جديد و تحديات جديدة تتطلب منا ايجاد تفاسير و قوانين كانت في عالم الغيب من قبل. هذا هو التطور و هو حكر على المستنيرين فقط!

يعني هل تنتظر مني ان اقدم لك نتيجة حتمية: جنة او نار؟؟؟

نتابع: (فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ)


يعني لأكونن من القوم المسيحيين او اليهود، صح؟؟؟

اقتباس:لو كان ذكيا فعلا لاسعفه ذكاؤه ان يهتدي خلال هذا الوقت المديد

او ربما لم يصله الامر بطريقة صحيحة، ممكن..

اقتباس:فلا اكراه في الدين و لكن من يرتد عن الاسلام يقتل

نعم في الشرع الصحيح يقتل، ولا ارى اي تناقض مع "لكم دينكم ولي دين" فلا تنسى اننا نتكلم عن مرتدين...

اقتباس:
اما كلمة احرار تلك فهي على تناقض تام بل مضادة لكلمة عبد, فمن كان عبدا فهو عبد و ارجو ان لا تقل لي ان عبادة الله حرية, فحتى هذه العبادة التي يتغنى بها عباد الله تحد من حرية الفكر و الافق العقلي ليصبح حد العبد عند( الله اعلم )

وهل امر الله عباده بالا يخوضوا في الامور العلمية، وان يحددوا افاقهم ويسلموا عقولهم، اليس الله هو الذي "علم الانسان ما لم يعلم" لكن "كلا ان الانسان ليطغى"... اليس طلب العلم فريضة، ام ان هذا الامر حكر على المستنيرين ايضاً، وبالمناسبة: هل انت من المستنيرين؟؟

الا تشتم في كلامك بعض النرجسية والتباهي.... والتحقير؟؟

وما الفرق بين "الله اعلم"، و"لا ادري"؟؟

Dr.xXxXx

< نعم في الشرع الصحيح يقتل، ولا ارى اي تناقض مع "لكم دينكم ولي دين" فلا تنسى اننا نتكلم عن مرتدين...>

,,,

عرفت ليه العالم بيقول علي الاسلام :
دين عنيف وشريعه فاشيه واتباعه ارهابين او مشاريع محتمله , تحياتي .

لا تسلم فلا يكون هناك ارتداد ببساطة... وليقولوا ما يشاؤؤن فالفعل ابلغ من القول..

(04-15-2011, 01:42 AM)Dr.xXxXx كتب:  لا تسلم فلا يكون هناك ارتداد ببساطة... وليقولوا ما يشاؤؤن فالفعل ابلغ من القول..

وماذا عن الشخص الذي وجد نفسه مسلما نتيجة الولادة

وعندما كبر درس الاسلام فلم يعجبه ورفض الانتماء له

فهل تعتبره مرتدا عن الاسلام الذي لم ينتمي له بنفسه

اسف فودكا، فانا لست مفتياً.. لكن المنطق يقول لا، بشرط ان لا يعتدي على المسلمين.

اضف الى معلوماتك :
الاحاد ليس فكرا حضاري معاصر او ما شابه. فلطالما رافق الاحاد الاديان.
ما تسميه احتقار للنفس. هو عملية مريحة نكون فيها اكتر قربا من الله يبدوا انك لم تتدوق لدتها ابدا. لذا لا تذعي ما لم تحط به علما.
لا اريد ان اقول ان للسجود فوائد صحية لكي لا تبدأوا في خطاباتكم المشهورة. لكن على العموم فهذا لاهمنى في شيئ لأننا نسجد لله دونما حاجة للسبب آخر.
وأخيرا استمتعوا يا اهل الذنيا بذنياكم كتيرا قدر ما استطعتم رغم اني اشك في امكانية هذا. وانعموا بحياة لوجود واع ما دون جميع المخلوقات نهايته الموت.

صدق من قال " ما ناقشت جاهلا الا و..."

حسناً يا عبدالله، وشكراً