(10-30-2011, 01:26 AM)ATmaCA كتب:  #################
اذا كنت لاتعرف كيف تكتب (ساوى) وتكتبها (ساوا) ..
ولاتعرف كيف تكتب (حقركن) وتكتبها (حقركم) و (بينكم) و(بينكن)..
فاذهب لتعلم الكتابة اولا ثم ناقش كما تشاء #######!

عادة ما تكون الاخطاء اللغوية مادة دسمة و مغرية للهجوم في حال عدم توفر القدرة اللازمة للرد على المحتوى المنطقي للمداخلة!!!

(10-30-2011, 10:41 PM)JOHN DECA كتب:  ورسوله الذي قال فيها بانها لو تلحس قيح زوجها لما وفته حقة ..
واستبدال اسمها باسم الحيوانات في قرانه ..
ولا عجب اذ قرأت في تفسير قرانهم :
{إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ } (سورة ص)
"كنى بالنعجة عن المرأة ، لما هي عليه من السكون والمعجزة وضعف الجانب . وقد يكنى عنها بالبقرة والحجر والناقة ; لأن الكل مركوب "
أحكام القرآن لابن العربي
وايضا :
وَالْعَرَب تُكَنِّي عَنْ الْمَرْأَة بِالنَّعْجَةِ وَالشَّاة; لِمَا هِيَ عَلَيْهِ مِنْ السُّكُون وَالْمَعْجِزَة وَضَعْف الْجَانِب. وَقَدْ يُكَنَّى عَنْهَا بِالْبَقَرَةِ وَالْحُجْرَة وَالنَّاقَة; لِأَنَّ الْكُلّ مَرْكُوب…وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ أَيْ اِمْرَأَة وَاحِدَة.
تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن)

" وقد يكنى عنها بالبقرة والحجر والناقة ; لأن الكل مركوب "
أحكام القرآن لابن العربي
شكراً جداً لهذه المعلومة ...,

تم الرد عليها فى الصفحة السابقة ..

وبنفس طريقة و (فونت) جون دكا او عدلى رياض :

-المرأة تُشَبَه بِالنَعجَة فى كتاب النصارى :صموئيل الثاني الإصْحاح 12 الفَقرَة 4
" فجاء ضيف الى الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيّئ للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيّأ للرجل الذي جاء اليه. فحمي غضب داود على الرجل جدا وقال لناثان حيّ هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك ويرد النعجة اربعة اضعاف لانه فعل هذا الامر ولانه لم يشفق فقال ناثان لداود انت هو الرجل.هكذا قال الرب اله اسرائيل.انا مسحتك ملكا على اسرائيل وانقذتك من يد شاول واعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك في حضنك واعطيتك بيت اسرائيل ويهوذا وان كان ذلك قليلا كنت ازيد لك كذا وكذا. لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه.قد قتلت اوريا الحثّي بالسيف واخذت امرأته لك امرأة واياه قتلت بسيف بني عمون."

مكانة المرأة في الاسلام http://www.freewebs.com/islamicworldnews/women.html

العرب تكني أو لا تكني ... فهذا شأن العرب لا شأن الإسلام فيه ، لأن الإسلام لم يذكر أن المرأة كالبهيمة بل الكتاب المدعو مقدس تحدث عن ذلك بطلاقه بقوله :

(10-31-2011, 12:59 AM)ATmaCA كتب:  وبنفس طريقة و (فونت) جون دكا او عدلى رياض :
-المرأة تُشَبَه بِالنَعجَة فى كتاب النصارى :صموئيل الثاني الإصْحاح 12 الفَقرَة 4
" فجاء ضيف الى الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيّئ للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيّأ للرجل الذي جاء اليه. فحمي غضب داود على الرجل جدا وقال لناثان حيّ هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك ويرد النعجة اربعة اضعاف لانه فعل هذا الامر ولانه لم يشفق فقال ناثان لداود انت هو الرجل.هكذا قال الرب اله اسرائيل.انا مسحتك ملكا على اسرائيل وانقذتك من يد شاول واعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك في حضنك واعطيتك بيت اسرائيل ويهوذا وان كان ذلك قليلا كنت ازيد لك كذا وكذا. لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه.قد قتلت اوريا الحثّي بالسيف واخذت امرأته لك امرأة واياه قتلت بسيف بني عمون."

(10-31-2011, 12:59 AM)ATmaCA كتب:  تم الرد عليها فى الصفحة السابقة ..

وبنفس طريقة و (فونت) جون دكا او عدلى رياض :

-المرأة تُشَبَه بِالنَعجَة فى كتاب النصارى :

صموئيل الثاني الإصْحاح 12 الفَقرَة 4
" فجاء ضيف الى الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيّئ للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيّأ للرجل الذي جاء اليه. فحمي غضب داود على الرجل جدا وقال لناثان حيّ هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك ويرد النعجة اربعة اضعاف لانه فعل هذا الامر ولانه لم يشفق فقال ناثان لداود انت هو الرجل.هكذا قال الرب اله اسرائيل.انا مسحتك ملكا على اسرائيل وانقذتك من يد شاول واعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك في حضنك واعطيتك بيت اسرائيل ويهوذا وان كان ذلك قليلا كنت ازيد لك كذا وكذا. لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه.قد قتلت اوريا الحثّي بالسيف واخذت امرأته لك امرأة واياه قتلت بسيف بني عمون."

هههههههههه

1 فَأَرْسَلَ الرَّبُّ نَاثَانَ إِلَى دَاوُدَ. فَجَاءَ إِلَيْهِ وَقَالَ لَهُ: «كَانَ رَجُلاَنِ فِي مَدِينَةٍ وَاحِدَةٍ، وَاحِدٌ مِنْهُمَا غَنِيٌّ وَالآخَرُ فَقِيرٌ.
2 وَكَانَ لِلْغَنِيِّ غَنَمٌ وَبَقَرٌ كَثِيرَةٌ جِدًّا.
3 وَأَمَّا الْفَقِيرُ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ إِلاَّ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ صَغِيرَةٌ قَدِ اقْتَنَاهَا وَرَبَّاهَا وَكَبِرَتْ مَعَهُ وَمَعَ بَنِيهِ جَمِيعًا. تَأْكُلُ مِنْ لُقْمَتِهِ وَتَشْرَبُ مِنْ كَأْسِهِ وَتَنَامُ فِي حِضْنِهِ، وَكَانَتْ لَهُ كَابْنَةٍ.
4 فَجَاءَ ضَيْفٌ إِلَى الرَّجُلِ الْغَنِيِّ، فَعَفَا أَنْ يَأْخُذَ مِنْ غَنَمِهِ وَمِنْ بَقَرِهِ لِيُهَيِّئَ لِلضَّيْفِ الَّذِي جَاءَ إِلَيْهِ، فَأَخَذَ نَعْجَةَ الرَّجُلِ الْفَقِيرِ وَهَيَّأَ لِلرَّجُلِ الَّذِي جَاءَ إِلَيْهِ».
5 فَحَمِيَ غَضَبُ دَاوُدَ عَلَى الرَّجُلِ جِدًّا، وَقَالَ لِنَاثَانَ: «حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ، إِنَّهُ يُقْتَلُ الرَّجُلُ الْفَاعِلُ ذلِكَ،
6 وَيَرُدُّ النَّعْجَةَ أَرْبَعَةَ أَضْعَافٍ لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا الأَمْرَ وَلأَنَّهُ لَمْ يُشْفِقْ».
7 فَقَالَ نَاثَانُ لِدَاوُدَ: «أَنْتَ هُوَ الرَّجُلُ! هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: أَنَا مَسَحْتُكَ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ وَأَنْقَذْتُكَ مِنْ يَدِ شَاوُلَ،
8 وَأَعْطَيْتُكَ بَيْتَ سَيِّدِكَ وَنِسَاءَ سَيِّدِكَ فِي حِضْنِكَ، وَأَعْطَيْتُكَ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا. وَإِنْ كَانَ ذلِكَ قَلِيلاً، كُنْتُ أَزِيدُ لَكَ كَذَا وَكَذَا.
9 لِمَاذَا احْتَقَرْتَ كَلاَمَ الرَّبِّ لِتَعْمَلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيْهِ؟ قَدْ قَتَلْتَ أُورِيَّا الْحِثِّيَّ بِالسَّيْفِ، وَأَخَذْتَ امْرَأَتَهُ لَكَ امْرَأَةً، وَإِيَّاهُ قَتَلْتَ بِسَيْفِ بَنِي عَمُّونَ.
http://st-takla.org/Bibles/BibleSearch/s...hp?book=10&chapter=12
____________

طبعا اتماكا اخفى اول ثلاث ايات من النص كعادة المسلمين بالتدليس والتحريف في محاولة فاشلة لاستحمار القراء والاعضاء ليكذب على الكتاب المقدس بانه يصف المراة بالبهيمه بينما النص يتحدث عن مثل بين رجل غني ورجل فقير كما قرأتم ههههه

فهذا المسلم شعر بالخزى من قرانه الذي جعل من المراه بهيمة كما اثبت لكم من قرانه وتفسيره في حديثة عن زنا داود في سورة ص !

المسلم حينما نفضح دينه ونشعره بالخزى والعار يحاول ان يكذب على اديان الاخرين ليشوه دينهم !

---

(10-30-2011, 09:13 PM)observer كتب:  

(10-30-2011, 01:26 AM)ATmaCA كتب:  #################
اذا كنت لاتعرف كيف تكتب (ساوى) وتكتبها (ساوا) ..
ولاتعرف كيف تكتب (حقركن) وتكتبها (حقركم) و (بينكم) و(بينكن)..
فاذهب لتعلم الكتابة اولا ثم ناقش كما تشاء #######!

عادة ما تكون الاخطاء اللغوية مادة دسمة و مغرية للهجوم في حال عدم توفر القدرة اللازمة للرد على المحتوى المنطقي للمداخلة!!!

هذا اسلوب المسلمين الذي يتبعوه حينما يعجزون في الدفاع عن دينهم فيقوموا باصيطاد الاخطاء الكتابيه ليتهربوا من فضائح دينهم وسبق وفعلها كذلك معي المفلس زيد جلال :

(10-18-2011, 10:20 AM)JOHN DECA كتب:  

(10-18-2011, 07:19 AM)zaidgalal كتب:  والصحيح هو كلمة "نبوة" وليس "نبؤة"

زيد يلجأ الى التعمية باصطياد اخطاء لغوية ونحوية في كلامي :)

فالمسلم ان سألته سؤال احرجة ولا يعرف الاجابه عليه يتحجج بالاخطاء اللغوية والنحوية في مداخلاتك ليقول ان كنت لا تعرف العربية فكيف ستناقش في قران عرباني ..

وطبعا لا تنتظر بعدها اجابه على السؤال الذي طرحته له هههه

على الاقل انا لست عرباني فاللغة العربانية دخيلة على بلادنا التي احتلها المسلمين وحولها الى بلاد اسلامية ..
وما العربية الا وسيلة رخيصة لتوصيل الافكار والمعلومات الدينية لا اكثر..

ان كنت انا الغير عرباني اخطأ فماذا تقول في العربان الاقحاح انفسهم :

مفتي السعودية يرتكب أخطاء نحوية في خطبة عرفة
http://www.arabianews.org/article.cfm?qid=884&sid=4

اذهب واطلب من مشايخكم العرب الأقحاح ان يتعلموا العربية ثم تعال وتكلم !

او اذهب وصلح الاخطاء اللغوية والنحوية في قرانك ثم تعال وتكلم :

{ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ } ( البقرة : 124)

وقد استشعر أحد أهم واعظم قراء القرآن ( الذين أمر صاحبك ابن ابيه بأخذ القرآن منهم ) وهو الصحابي الكبير عبدالله بن مسعود فقرأ النص صحيحاً هكذا : { لا ينال عهدي الظالمون }

بدلاً من { الظالمين } !

وهكذا تجد بأن ابن مسعود كان اكثر فصاحة من رسولك وكتابه القرآن !

"وَقَرَأَ اِبْن مَسْعُود وَطَلْحَة بْن مُصَرِّف " لَا يَنَال عَهْدِي الظَّالِمُونَ " بِرَفْعِ الظَّالِمُونَ . الْبَاقُونَ بِالنَّصْبِ . وَأَسْكَنَ حَمْزَة وَحَفْص وَابْن مُحَيْصِن الْيَاء فِي " عَهْدِي " , وَفَتَحَهَا الْبَاقُونَ ."

( الجامع لاحكام القران - القرطبي )

---

(10-31-2011, 01:18 AM)الفكر الحر كتب:  مكانة المرأة في الاسلام http://www.freewebs.com/islamicworldnews/women.html

صحيح فالقران العرباني ومؤلفة العرباني الذي نشأؤا في بيئة عربانية مشركة كانوا يكنوا عن المراة بالبهيمة كما اخذ القران العرباني عن العرب المشركين حد قطع اليد في السرقة وجعل منها تشريع قراني !

النصارى لايفهمون كتابهم ..
اقرا فى التفسير يا زميل جون دكا لعلك تفهم اى شىء ..
http://www.arabchurch.com/commentaries/f...2Samuel/12

الإصحاح الثانى عشر
الآيات (1-4) :-

فأرسل الرب ناثان إلى داود فجاء إليه وقال له كان رجلان في مدينة واحدة واحد منهما غني والأخر فقير. وكان للغني غنم وبقر كثيرة جدا. وأما الفقير فلم يكن له شيء إلا نعجة واحدة صغيرة قد اقتناها ورباها وكبرت معه ومع بنيه جميعا تأكل من لقمته وتشرب من كأسه وتنام في حضنه وكانت له كابنة. فجاء ضيف إلى الرجل الغني فعفا أن يأخذ من غنمه ومن بقره ليهيئ للضيف الذي جاء إليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيا للرجل الذي جاء إليه.

لأن ضمير داود لم يتحرك أرسل لهُ الرب ناثان النبى والله لهُ وسائله المتعددة حتى يجعلنا نستيقظ ونقدم توبة مثل [العظات / موت أحد الأحباء / مرض / تجارب / فشل / آية من الكتاب] ومعنى المثل الذى ضربه ناثان. أن الضيف الجائع هو شهوة داود فالشهوة هى دخيلة على الإنسان وهى جاءت للإنسان فى مساء هذا العالم. وأراد داود الغنى أن يشبع شهوته بإغتصابه بثشبع الصغيرة الوحيدة المحبوبة جداً لدى رجلها، هذه التى عاشت معه تشاركه حياته وأكله وشربه وسرير نومه ومشاعره. والآن يغتصبها داود الغنى جداً الذى لهُ زوجات كثيرات. وبثشبع هذه إفترستها شهوة داود كما أفترسته هو أيضاً.

---

(10-31-2011, 02:42 AM)JOHN DECA كتب:   كما اخذ القران العرباني عن العرب المشركين حد قطع اليد في السرقة وجعل منها تشريع قراني !

قطع اليد فى الكتاب المسيحى :

Dt:25:11-12:
11 اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته فاقطع يدها ولا تشفق عينك (SVD)

عند المسلمين قطع اليد في السرقة
أما عند النصارى فقطع يد المرأة عندما تتدخل في مشاجرة و تمسك بعورة الرجل
ههههههههههههه

(10-31-2011, 03:45 AM)ATmaCA كتب:  النصارى لايفهمون كتابهم .

ههه لم يبقى الا من وصفهم رسولهم بالبعير عديمة الفهم المنقاذه من انفوها لياتوا ويتكلم عن الفهم .!

خليك في قرانك بتاع المص احسنلك :



وسيبك من كتابنا الذي لا تفقه فيه شيئا بدل ما تجعل من نفسك اضحوكة !

اقتباس:اقرا فى التفسير

بعد ما عجز في كتاب صموئيل قال خليني اجرب حظي في التفسير هههههه

كتاب صموئيل الذي قمت ببتر اول ثلاث ايات منه للكذب على الاعضاء واستغبائهم لا يقول ان النساء بهائم .. النص يتكلم عن مثل .. عما يتملكة الغني والفقير :

1 فَأَرْسَلَ الرَّبُّ نَاثَانَ إِلَى دَاوُدَ. فَجَاءَ إِلَيْهِ وَقَالَ لَهُ: «كَانَ رَجُلاَنِ فِي مَدِينَةٍ وَاحِدَةٍ، وَاحِدٌ مِنْهُمَا غَنِيٌّ وَالآخَرُ فَقِيرٌ.
2 وَكَانَ لِلْغَنِيِّ غَنَمٌ وَبَقَرٌ كَثِيرَةٌ جِدًّا.
3 وَأَمَّا الْفَقِيرُ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ إِلاَّ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ صَغِيرَةٌ قَدِ اقْتَنَاهَا وَرَبَّاهَا وَكَبِرَتْ مَعَهُ وَمَعَ بَنِيهِ جَمِيعًا.

اقتباس: لعلك تفهم اى شىء ..

انا افهم جيدا لان كتابي يقول :

ام 2: 11 فالعقل يحفظك والفهم ينصرك

اما انت فلا تفهم باعتراف ربك على لسان رسولك الذي قال بحديثة الصحيح :

"فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد"
( مسند الإمام أحمد)

فالمسلمين كالبعران التي تقاد مهانة من انوفها ..!
وعليهم بالسمع والطاعة حتى بلا تفكير ولا اعتراض كالجمال المخزومة الانوف !!

بل ان قرانكم حرم عليكم السؤال والتفكر فيما انزل عليكم لانه كفيل بارتداكم :

(( لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ))

(10-31-2011, 03:45 AM)ATmaCA كتب:  

(10-31-2011, 02:42 AM)JOHN DECA كتب:   كما اخذ القران العرباني عن العرب المشركين حد قطع اليد في السرقة وجعل منها تشريع قراني !

قطع اليد فى الكتاب المسيحى :

ما علاقة اية قطع اليد في الكتاب المقدس بكلامي قبل ان تقوم بقص نصفه وتاتي بالنصف الاخر هههههه
هل للتكتم على هوان مكانة المرأة في الاسلام وتحقيرها ..!

انا كلامي كان واضح وكان كالتالي بدون تحريف اسلامي معتاد وتشوية كتعمد :

(10-31-2011, 02:42 AM)JOHN DECA كتب:  

(10-31-2011, 01:18 AM)الفكر الحر كتب:  مكانة المرأة في الاسلام http://www.freewebs.com/islamicworldnews/women.html

صحيح فالقران العرباني ومؤلفة العرباني الذي نشأؤا في بيئة عربانية مشركة كانوا يكنوا عن المراة بالبهيمة كما اخذ القران العرباني عن العرب المشركين حد قطع اليد في السرقة وجعل منها تشريع قراني !

هههههه لا تعليق !

اقتباس:عند المسلمين قطع اليد في السرقة

قصدك عند المشركين الذي اقتبس محمدك شريعتهم وجعلها تشريع اسلامي كما اخذ عنهم تحقير المراة كما اثبتنا سابقا :

"والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم " (المائده)

تفسير التحرير والتنوير :

"وقد كان قطع يد السارق حكما من عهد الجاهلية ، قضى به الوليد بن المغيرة فأقره الإسلام كما في الآية"

اقتباس:عند النصارى فقطع يد المرأة عندما تتدخل في مشاجرة و تمسك بعورة الرجل
ههههههههههههه

كيف عند النصارى وانت مقتبس من العهد القديم هههه

لا يوجد قطع يد لا عند اليهود ولا عن المسيحين ولم يسجل التاريخ اليهودي او المسيحي حادثة واحدة تم فيها قطع يد امرأة عما اوردتة مبتورا ولا تفهم اصلا عما يتحدث ..

ولا نلومك اذ ان المسلم بعير منقاذ من انفه بخزامة عديم الفهم كما صرح ربه على لسان رسوله !

أريد أن أفهم شيئا

كاتب الموضوع يستنكر حال المرأة فى الإسلام

ويوضح أن هذا تحجيم وتقليل من شأن المرأة

وقد وضع نصوص تؤيد وجهة نظره

===================================

سؤالى :-
======

ما شأن تلك المقارنة مع كتاب المسيحين ؟؟؟

سنفترض جدلا أن المسيحية بالفعل قامت بنفس ما فعله الإسلام اتجاه المرأة

ما هو التغيير هنا ؟؟؟

هل هذا سيغير من وضع المرأة فى الإسلام ؟؟؟

أم هذا مجرد سلبية فى الردود

===================================

أعتقد أن الرد هو التفنيد لما جاء به الشخص من إتهام

ثم إظهار الصورة الصحيحة التى تعترض عليها

من خلال قراءتك لما تم طرحه

مؤيدة ببعض النصوص التى تدعم تعليقك

===============================

أما عن كونى سئ

فأحاول أن أجعل الآخرون سيئين مثلى

ما الفائدة من هذا ... صراحة لا أعلم

===============================

انا لا أدافع عن المسيحية أو المسيحين

ولكن حينما يدعى البعض أن هناك شئ خطأ

فيكون الرد المنطقى :- لا

وأحاول إثبات ان هذا صحيح

ولا يكون الرد المنطقى :- أنت أيضا خطأ

هذه وجهة نظرى إقبلوها أو لا

================================

تحياتى

(10-31-2011, 05:08 PM)ahmed ibrahim كتب:  انا لا أدافع عن المسيحية أو المسيحين

(10-30-2011, 02:18 PM)ahmed ibrahim كتب:  أتفق مع كوبتيك فى المشاركة الأخيرة :-
======================
الذم فى المرأة يرجع لكونها جاهلة مخزية

(10-30-2011, 02:08 PM)coptic eagle كتب:  ام 9:13 -
المرأة الجاهلة صخّابة حمقاء ولا تدري شيئا

ام 11:22
خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل

========================================

المدح فى المرأة يرجع لكونها فاضلة

(10-30-2011, 02:08 PM)coptic eagle كتب:  سفر الأمثال 12: 4
اَلْمَرْأَةُ الْفَاضِلَةُ تَاجٌ لِبَعْلِهَا، أَمَّا الْمُخْزِيَةُ فَكَنَخْرٍ فِي عِظَامِهِ.

سفر الأمثال 31: 10
اِمْرَأَةٌ فَاضِلَةٌ مَنْ يَجِدُهَا؟ لأَنَّ ثَمَنَهَا يَفُوقُ اللآلِئَ.

سفر يشوع بن سيراخ 26: 2
المراة الفاضلة تسر رجلها وتجعله يقضي سنيه بالسلام

==========================================

الكلام واضح جدا هنا

فالذم والمدح جاء لحامل الصفات وليس على حامل الجنس نفسه

النبي (ص) يتحدث هنا عن النساء من أهل النار
وليس النساء كافة
والسبب أنهن يدخلن النار

وإلا لو كان يتحدث عن النساء عامة لقال : كلهن في النار
وما سمعنا من فم النبي آيات مثل ما يلي:

قال تعالى: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم * وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبةً في جنات عدن ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم) التوبة/ 71-72.