(11-18-2011, 05:20 AM)الجوكر كتب:  traaaaaaaaaaaa


عجبي من كثرة الغربان هنا فنعيقهم يزعج الموضوع , قلت زبـــــيــــــــــــــــــــن مره أنني هنا أضع كل ماجعلني أبصق على هذا الدين وغيره من الخرافات الصلعمية النجسه , وليس من شأن أي صعلوك أن يرغمني على تغيير رأئي !!

(11-18-2011, 05:20 AM)الجوكر كتب:  وعلى اللذين يهرطقون هنا وهناك إثبات عكس ما أقول فالحجه في كل شئ لعنة الطبيعة عليهم واحداً واحداً

داك انا لم اقل مايزعج او يثير الإستغراب

كل من عنده عكس ماكتبت يرد إن أستطاع ذلك , الاسباب تخصني وحدي ولست ملزماً بمناقشة أي شي , دون زعل أو تشنجات دوغمائيه فقد كنت واضحاً وصريحاً مع نفسي قبل أن أكون معكم ولكن هناك من يعتبر أي موضع هو إهانة شخصية له , وهو ينظر للناس بعين طبعه هو ؟؟

عموماً متأسف جداً

تكملة

الله من اكبر الأسباب التي جعلتي أترك هذا الدين القميئ

فهو بكل تأكيد يشبه jigsaw

ولكن أبشع منه بكثيـــر جداً , ثم أن هذا الاله متكبر ومغرور وأناني جداً , ويتصف بساديــه مطلقة وفوق كل هذا يتصف بمكر شديد جداً جداً , وهو أيضا أصغر من كرسيــَه !!

وكسول جداً , ربما أيضاً يخشى البشر بشكل رهيب !!

ويعاني من أخطاء مصنعية غبية وغريبة لا يوجد لا تفسير منطقي , وهو يحب الفتنة والطائفية والطبقية لدرجة أنه فاضل حتى مع ملائكتة وأنبيائة !!

ويحب الإنتقام من كل الكائنات الحية دون إستثناء , كما أنه عبثي لدرجة الجنــون فهو لا يعرف حتى ماذا يريد ؟؟ يحب الجنس والذهب والخمر ويحب التعذيب لأتفه الاسباب !!

الله يخشاني كثيراً وينظر لي بالطريقة التي أنظرها له !!

كما أني أراه عاجز جداً ,

يتبع

هذا والله ضعيف جداً

من أجل كل هذه المعاناة كرر الرب المبجل

(فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان).

هذا والله عزيز حكيم

يتبع بإذن الله .....................

السلام عليكم .

ما في الدنيا من مآسي ليس دليلا على ظلم الله تعالى .بل هو دليل على أن الدنيا دار فناء , و دار ابتلاء .

فما أبسط صور المجاعة أمام صور الزلازل و الفياضانات العارمة .

و لا فرق في المنتهى بين ثري يزن قنطارا من العضلات و يركب طائرة حوامة و يأكل الكافيار , و طفل صومالي يمكن حساب عظامه من وراء جلده .

هذه الحياة الدنيا .

و الغبي من يريد من الله تعالى أن يجعل البشر جميعا سواء .

و يمكن للملحد أن يقول كل ما يشاء .

لكنه يعلم في قرارة نفسه , أنه محاصر .

فهو يتكلم من على أرض الله .

و يتنفس من أوكسجين خلقه الله .و يأكل مما خلق الله .

و ليس لك مهرب منه إلا إليه .

و إن أصر الملحد الساب لربه على سلوكه , فليحرر نفسه إن استطاع .

فابحث عن شيئ لم يخلقه الله تعالى فانتفع به عنوة عن ربك .

و ساعة الألم ستقهر عنجهيتك, و تبين لك خضوعك لربك مرغما شئت أم أبيت .ستدرك ساعتها تفاهة موقفك .لأنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه .

فما أوسع الدنيا لهارب من ربه .و ما أضيق سبيل المفر منه .

{نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا } (28) سورة الإنسان.


--------

{وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا} (140) سورة النساء.

المجاعات التى تضرب افريقيا هى بسبب خطية الإنسان وعصيانه لله .

فمن ناحية الله يذكر الإنسان أنه يعيش فى بؤس فيتذكر الله .. يعنى الجوكر يعيش فى بحبوحة من العيش فيريد أن ينسى الله لكى يتفرغ للذات العالم وذاته وهمومها ورغباتها فيبتليه الله بمرض خطير لكى يتذكر خالقه الذى جحده .

ومن ناحية حكام هذه البلاد التى ضربتها المجاعات تفرغوا للحرب والصراعات الداخلية ولم يقوموا بتنمية بلادهم والإستفادة من ثرواتها .. فكيف تعانى اثيوبيا التى ينبع منها نهر النيل من المجاعة ولا تجد الطعام ؟ وكذلك الدول الغنية تقاعست عن تقديم يد العون لتلك الدول لتحقيق التنمية والمساعدات .

ما هو الإختلاف بين معتقد الزميل جمــال الحر و الزميل ابانوب ؟؟

ثم أني لست ملحداً !!

بما أني كنت مسلماً سنياً ( على المذهب الشافعي ) لم أجد في دين الإسلام مايدل على أنه دين من عند اله مطلق الصفات ؟؟

تاريخ الإسلام شنيع وما بني بنظري على باطل فهو باطل , وقثم لم يأتي بجديد أبداً عن اله السومريون ولا عن اله المسيح ؟ ولا حظوا البعد الزمني بين الديانتين السومريه والمسيحيه ؟؟

دين يقتبس من الآخر ويضيف عليه ما يتماشى مع بيئته واحتياجاته !!

لا اريد الإطاله ولكن ومن وهة نظري منطقيا اله الديانات لا ولن أقتنع به فهو مثير للشفقه ولن تفلح كل آيات قثم ولا أحاديثه في تغيير فكرة الاله السومري والذي طوره اليهود لتصبح الفكرة من أبشع الأفكار التي دمرت

إنسانية الإنسان

لا يستطيع أي إنسان أن يثبت شرعية دينه ومعتقدة على الآخر

هذا والله المستعان

(11-23-2011, 09:05 PM)ابانوب كتب:  المجاعات التى تضرب افريقيا هى بسبب خطية الإنسان وعصيانه لله .

فمن ناحية الله يذكر الإنسان أنه يعيش فى بؤس فيتذكر الله .. يعنى الجوكر يعيش فى بحبوحة من العيش فيريد أن ينسى الله لكى يتفرغ للذات العالم وذاته وهمومها ورغباتها فيبتليه الله بمرض خطير لكى يتذكر خالقه الذى جحده .

ومن ناحية حكام هذه البلاد التى ضربتها المجاعات تفرغوا للحرب والصراعات الداخلية ولم يقوموا بتنمية بلادهم والإستفادة من ثرواتها .. فكيف تعانى اثيوبيا التى ينبع منها نهر النيل من المجاعة ولا تجد الطعام ؟ وكذلك الدول الغنية تقاعست عن تقديم يد العون لتلك الدول لتحقيق التنمية والمساعدات .

ما هذا العلاك
الله يجب أن يعاقب المخطئ يا استاذ وليس اطفالا لا ذنب لهم بأخطاء الآخرين .
إلهك لا يستطيع أن يذكر الآخرين بأخطائهم سوى بتعذيب اطفال بطريقة سادية ؟؟؟؟؟
كم هذا الإله عاجز وسخيف ومنغولي إذا لا يجد طريقة لايقاظ الاغنياء سوى بتعذيب الفقراء .

مليارات وترايونات تصرف على اللباس الفاخر ةالعطورات وادولات التجميل وعلى السيارات والموبايلات والاكسسوارات وطعام الكلاب والقطط من قبل الاغنياء فلا يجد الإله المنغولي حلا للقصة إلا بتجويع اطفال فقراء لكي يستيقظ ثلة من البشر البطرانين اصحاب الكروش من غفلتهم .
أما منطق .

(11-24-2011, 01:44 PM)مسلم كتب:  ما هذا العلاك
الله يجب أن يعاقب المخطئ يا استاذ وليس اطفالا لا ذنب لهم بأخطاء الآخرين .
إلهك لا يستطيع أن يذكر الآخرين بأخطائهم سوى بتعذيب اطفال بطريقة سادية ؟؟؟؟؟
كم هذا الإله عاجز وسخيف ومنغولي إذا لا يجد طريقة لايقاظ الاغنياء سوى بتعذيب الفقراء .

مليارات وترايونات تصرف على اللباس الفاخر ةالعطورات وادولات التجميل وعلى السيارات والموبايلات والاكسسوارات وطعام الكلاب والقطط من قبل الاغنياء فلا يجد الإله المنغولي حلا للقصة إلا بتجويع اطفال فقراء لكي يستيقظ ثلة من البشر البطرانين اصحاب الكروش من غفلتهم .
أما منطق .

الله مطلق العدل .. وأنت كإنسان نظرتك قاصرة ومحدودة لا تدرك كمال وطلاقة فكر الله نحو البشر .. فمن أنت أيها المخلوق البائس المحدود لتجادل الله .. هل تقول الطينة لخالقها لماذا خلقتنى ؟

هذه قصة ذكرها السيد المسيح تبين أن هناك حياة أخرى يا ذوى الألباب وفيها سيتم العدل المطلق لله .. أرضنا هى أرض الإختبار والإمتحان والظلم والشر .. والأبدية هى مكان العدل والإنصاف والحق الأبديين .


لوقا 16:
19 كان انسان غني وكان يلبس الارجوان والبز وهو يتنعم كل يوم مترفها.
20 وكان مسكين اسمه لعازر الذي طرح عند بابه مضروبا بالقروح.
21 ويشتهي ان يشبع من الفتات الساقط من مائدة الغني.بل كانت الكلاب تأتي وتلحس قروحه.
22 فمات المسكين وحملته الملائكة الى حضن ابراهيم.ومات الغني ايضا ودفن.
23 فرفع عينيه في الهاوية وهو في العذاب ورأى ابراهيم من بعيد ولعازر في حضنه.
24 فنادى وقال يا ابي ابراهيم ارحمني وارسل لعازر ليبل طرف اصبعه بماء ويبرّد لساني لاني معذب في هذا اللهيب.
25 فقال ابراهيم يا ابني اذكر انك استوفيت خيراتك في حياتك وكذلك لعازر البلايا.والآن هو يتعزى وانت تتعذب.
26 وفوق هذا كله بيننا وبينكم هوّة عظيمة قد أثبتت حتى ان الذين يريدون العبور من ههنا اليكم لا يقدرون ولا الذين من هناك يجتازون الينا.
27 فقال اسألك اذا يا ابت ان ترسله الى بيت ابي.
28 لان لي خمسة اخوة.حتى يشهد لهم لكي لا يأتوا هم ايضا الى موضع العذاب هذا.
29 قال له ابراهيم عندهم موسى والانبياء.ليسمعوا منهم.
30 فقال لا يا ابي ابراهيم.بل اذا مضى اليهم واحد من الاموات يتوبون.
31 فقال له ان كانوا لا يسمعون من موسى والانبياء ولا ان قام واحد من الاموات يصدقون

الله ليس مطلق العدل ولن يستطيع أن يكون مطلق العدل ولا يوجد شيء اسمه العدل المطلق ومن ثم لا يوجد شيء اسخف من المقامرة بمعاناة البشر إذ تبشرونهم بالجنة الوهمية يعد موتهم .
إذا كان ثمن الجنة معاناة الآخرين فالجحيم ارحم وإن كان سيدخل الجنة اصحاب الكروش فلا حاجة لهكذا جنة يدخل فيها الغني مع الفقير .
والمشكلة أن البعض يظنون أننا نجادل الإله ولا يعرفون بأننا نناقش الافكار الدينية السخيفة والتي تنال شرعيتها بالصاقها بالإله , فالفكرة السخيفة والكذب على الذات لا يمكن أن ينالو شرعيتهم بالقول أن الله قال ذلك واصلا لا يحق لأي إنسان أن يتكلم نيابة عن الإله ولا أن يبرر سخافات الفكر البشري بالقول أنها إلهية المصدر .
ومن ثم أنت تستسخفون وتستضرطون وتبولون وتغوطون وتستمنون على معاناة هؤلاء البشر بالقول أنهم يعانون من أجل آخرين , هذا الشيء اسمه وقاحة وانعدام ضمير وكذب وبيع للوهم واللعب على معاناة البشر .
هؤلاء البشر يعانون لاشياء لا علاقة لها بالإله ولا بالمسيح ولا بمحمد ولا بغيرهم من الدجالين , هؤلاء يعانون لأسباب وجودية واجتماعية وثقافية وتاريخية ولا علاقة للدجل الخاص بكم بمعاناتهم ولا يمكن تعويض هؤلاء البشر عن معاناتهم ببيعهم الوهم والكذب عليهم واللعب بعقولهم .