الالباني : الشام أخير من مكة !!! ( حسب الصحيح من الرسول )
صحيح الجامع الصغير للالباني :
http://alkafi.net/up/uploads/images/filef72706c296.jpg
سلسة الاحاديث الصحيحة للالباني :
http://alkafi.net/wathae8/90187402.jpg

( الايمان باليوم الاخر ) ؟؟؟
لا يمكن التأكد فهو فرضية وظن ايجابي !
فالايمان به هو عدم رفضه وانكاره بل قبوله كمجرد فرضية !
نوم X استيقاظ
حياة X موت
سائل إلى بخار , ثم يرجع سائل !
يوجد بعض الامل بالخلود ...
وهذه صورة لمن يرغب بالاحتلام :
http://api.ning.com/files/PH8O-*Z04rGqQo...heaven.jpg
شاهدت (فلم) لبني اسرائيل وكان عندهم (الصدوقيون) المنكرين لليوم الاخر ومع ذلك كانت لهم مكانة !
وقد وجدت معلومات عنهم :
كذلك فقد أنكر الصدوقيون قيامة الأموات والإيمان بالحياة الأبدية بعد الموت ورفضوا الاعتراف بالملائكة والشياطين لعدم ذكرهم في الأسفار الخمسة التي آمنوا بها، وعرف عنهم التمسك الشديد بالمنطق وعدم إعارتهم الإيمان بالغيبيات سوى القليل من الأهمية، وبشكل عام كانت اختلاف عقائدهم الدينية مع سائر اليهود خصوصًا الفريسين وهم المنافسون التقليديون لهم، سبب عداء وصراع جدلي دائم بينهما.
كان الصدقيون في الغالب ينحدرون من عائلات كهنوتية عريقة، ويشكلون في مجالسهم الخاصة رفعة المجتمع اليهودي هم الطبقة الأرستقراطية بين اليهود، فمعظم رؤساء الكهنة منهم , وكان بينهم وبين الفريسيين خلافات كثيرة فهم لا يؤمنون بالقيامة ولا الأرواح ولا الملائكة، لا يقبلون سوى أسفار موسى فقط، منسوبين لشخص اسمه صدوق.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%A...9%88%D9%86
http://st-takla.org/pub_Bible-Interpreta...er-06.html
http://www.skandarassad.com/temp/info_1_4.htm

عضو : الله والجاذبيه
ممنوع دخول الذين ان اعجزتهم الحجه لجؤا للسب
(انا هنا ابحث واطرح تساءلات فقط)
يقول الله عز وجل (ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية) .........
عضو : هناك دليل والحقيقة ان هناك ادلة كثيرة غير هذا
نعلم ان الناس ياتون يوم القيامة وهم يسبحون في عرقهم والحديث
عن النبي ص يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه
http://www.islamweb.net/newlibrary/displ...from=11967&idto=11970&bk_no=52&ID=3636
وهناك غيره مثل
تدنو الشمس من الأرض يوم القيامة فيعرق الناس فمنهم من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبته ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يبلغ منكبه ومنهم من يبلغ فاه وأشار بيده فألجمها فاه ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده على رأسه وله شاهد عند مسلم من حديث المقداد بن الأسود وليس بتمامه وفيه تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس على مقدار أعمالهم في العرق

عضو : الترهيب والعذاب في الاخرة مذكور بالتفصيل في القران لدرجة ان بعض المسلمين كفر بسبب التكرار الممل كما يزعم
فهذا مجرد مثال : (ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه)
بعضهم يصلي لمجرد المكاء والتصدية والصد عن سبيل الله ويبغونها عوجاً !( بالرغم ان لحيته بيضاء تصل للارض )
(وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية) (تصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا)

(ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية)
مثلاً : الهبوط ليس من الاعلى الى الاسفل !
(اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم)
(وان منها لما يهبط من خشية الله)
(قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك)

(وفوق كل ذي علم عليم)
(اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون)

حديث / رواية مفترضة : ( والذي بعثني بالحق , إن لفوق كل كافراً في السماء مؤمناً إلى يوم القيامة , وما من شيخ إلا وفوقه معمم في السماء , وما من حاخام إلا فوقه قسيس أفلا تؤمنون , ولكن من لعنهم لا يعلمون , فاقرءوا ان شئتم : (وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة) (وفوق كل ذي علم عليم)
(اتفق عليه كل الشيوخ والمعممين بل حتى الحاخامات والقسيسين)

(...اني ممدكم بالف من الملائكة مردفين)
(...يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكة مسومين)
الملائكة محدود الطاقة ...؟
ولكن سوبرمان في الافلام غير محدود الطاقة unlimited power

قسم تجميع المناظرات بين الإباضية ومخالفيهم
http://www.ibadiyah.com/vb/forumdisplay.php?f=23

معلومات من حوارات متنوعة :
الاجماع , كبار العلماء , الجمهور , رواية / حديث صحيح ... الخ
كل هذا من زخرف القول , لتحريف الاسلام !؟ (يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا)
هل تعلم انهم يبترون ويحرفون هذه الاية : (فاسالوا اهل الذكر)
(وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) النحل و الانبياء
كما نلاحظ ان اهل الذكر كانوا زمن الرسول محمد !

(ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين)
لم يذكر قتله في الدنيا إلا انه في الاخرة من الخاسرين !

النبي ابراهيم (عليه السلام) شك في الاجماع والتواتر وبيوت الالهة والمتحدثين باسم الخالق ... , طبعاً غضبوا من حوله ...
فحالياً كلما شاهدوا أصنامهم تدك امامهم يغضبون ...
(قالوا من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن الظالمين , قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم)

الكاثوليك والأرثوذكس والبروتستانت ... الخ
فهل صلاتهم هي صلاة المسيح عيسى ابن مريم ع !؟
عُقد المجمع بناء على تعليمات من الامبراطور قسطنطين لدراسة الخلافات بين آريوس وبين (بابا الإسكندرية)
فأنكر آريوس ... بينما (بابا الإسكندرية) ... فتغلب رأي (بابا الإسكندرية) بالاقتراع , ورفض آريوس وأثنين معه باصرار التوقيع , فحرقت كتب آريوس وسمي مذهبه (ببدعة اريوس) واطلقوا على أتباعة الي اليوم بلقب أعداء المسيحيه.
هدية للسنة فقط :
أن النبي ص قدم لغيره طعاما ذبح على الأنصاب : أخرج البخاري في صحيحه ، وأحمد في المسند وغيرهما ان رسول الله ص لقي زيد بن عمرو بن نفيل ، وذاك قبل أن ينزل على رسول الله ص الوحي ، فقدم إليه رسول الله ص سفرة فيها لحم ، فأبى أن يأكل منها ، وقال : إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ، ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه .
صحيح البخاري 7 / 118 الذبائح والصيد ، باب ما ذبح على النصب والأصنام ، 3 / 1170 ح 3826 ، 4 / 1770 ح 5499 .
مسند أحمد بن حنبل 7 / 196 ح 5369 . 8 / 27 ، 234 ح 5631 ، 6111 .


الشيخ عبدالعزيز الراجحي (تلميذ ابن تيمية ؟
من موقعه : وأما حديث: رأيت ربي في صورة شاب، جعد قطط، عليه نعلان، رجلاه في خضرة فهو حديث ثابت، ... ، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ونقض التأسيس وغيرها
http://portal.shrajhi.com/index.php/Media/ID/444

( قول ابن تيمية بأن الله قد يستقر على ظهر بعوضة !! )
ابن تيمية يثبت استقرار الله على العرش ويجوز استقراره على ظهر بعوضة والألباني يخالف عقيدة الاستقرار هذه ويعتبرها بدعة !!
ابن تيمية يقول باستقرار الله سبحانه وتعالى عما يقول ، على العرش ، والألباني يخالف ذلك فيقول بأنه لا يجوز اعتقاد الإستقرار وإليك ذلك مختصراً :
قال ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية 1/568) :
ولو قد شاء لاستقر على ظهر بعوضة فاستقلت به بقدرته ولطف ربوبيته فكيف على عرش عظيم أكبر من السموات والأرض ...
هامش : نقله ابن تيمية و مقر لهذا الكلام فلم ينكره بل هو حاض عليه !؟
فقد ذكر ابن القيم في كتابه إجتماع الجيوش الإسلامية - 88 ما نصه :
كتابا الدارمي : النقض على بشر المريسي ، والرد على الجهمية ، من أجلّ الكتب المصنفة في السنة وأنفعها ، وينبغي لكل طالب سنة مراده الوقوف على ما كان عليه الصحابة والتابعون والأئمة أن يقرأ كتابيه .
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية ... يوصي بهما أشد الوصية ويعظمهما جداً ، وفيهما من تقرير التوحيد والأسماء والصفات بالعقل والنقل ما ليس في غيرهما . انتهى .. وقد أثبت هذه الفقرة حامد الفقي على خلف صفحة الغلاف الداخلي لكتاب رد الدارمي على بشر المريسي ، فتنبه .
وكذلك صرح بلفظة الإستقرار التي لم ترد في كتاب ولا في سنة ، حيث قال في (شرح لمعة الإعتقاد -41) : هو استواء حقيقي معناه العلو والإستقرار ... انتهى .
ردُّ الألباني على ذلك :
فقد رد الألباني عقيدة الإستقرار هذه التي يقول بها ابن تيمية ومقلدوه بكل صراحة في مقدمة مختصر العلو - 17 ، حيث قال :
ولست أدري ما الذي منع المصنف عفا الله عنه من الإستقرار على هذه القول ، وعلى جزمه بأن هذه الأثر منكر كما تقدم عنه ، فإنه يتضمن نسبة القعود على العرش لله عز وجل ، وهذا يستلزم نسبة الإستقرار عليه لله تعالى وهذا مما لم يرد ، فلا يجوز اعتقاده ونسبته إلى الله عز وجل . انتهى .
فتأملوا جيداً !!
فهل الحق في هذه المسألة والصواب مع ابن تيمية الذي يثبت الإستقرار أم مع الألباني الذي ينفيه ؟! ولماذا يختلفان في هذا الأصل العقائدي ؟! ومن منهما الذي أصابه الإختلال في توحيد الأسماء والصفات ؟!

الاجماع / التواتر / الجمهور :
( وقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين )
وقالوا كونوا معنا أو مثلنا ...
( إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين )

خدعة نزف الدم بالجن :
http://www.youtube.com/watch?v=5gssuPY8S3g
طرد جن السحر بالصليب T
http://www.youtube.com/watch?v=kKJmssNCC0Y

الدمع الدموي أو الهايمولاكريا (بالإنجليزية:Haemolacria) مرض نادر , وهو حالة إدماع دموعا ممزوجة جزئياً بدماء , يمكن أن تظهر الحالة بإدماع دماً فعلياً , وليس مجرد دموع آخذة إحمراراً لونياً.
وهو عرض من عدة أمراض , ويمكن أيضاً أن تدل على وجود ورم فى الجهاز الدمعى , وغالباً ما تظهر بسبب آثار العوامل المحلية مثل التهاب الملتحمة , أو ضرر بيئى أو إصابات.
يمكن أن تحدث حالة هايمولاكريا حادة على المرأة المخصبة والتى تسببها الهرمونات كما يبدو.
http://www.youtube.com/watch?v=dcP65YdAtpU
http://www.youtube.com/watch?v=YwgseyLjYA0

تأثير السحر والجن بين الإنكار والإثبات 2.5 ساعة :
http://www.youtube.com/watch?v=p6qoh4en4kI
http://www.youtube.com/watch?v=zvY-pqgeGNs

بـ/ ma3roof :
السجود ليس حركة إنبطاحية كما يفعل العبيد أمام الفراعنة ...
المسألة ليست حركة ( والنجم والشجر يسجدان ) هل النجم والشجر ينبطحون على جباههم كما يفعل الهمج ...!!!

أعتقد أن مايسمى بالملحد هو أقرب للقران من غيره من المتمذهبين ...

وبعدين رأح أقول لك شيء ولازم تنتبه على شآن ماتكون ( إمعه )
الرواية التي تقول أن النبي قال
( تركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقان )
لو تلاحظ ستجد ضمير ( به ) يعود على ( مفرد ) في الرواية يقول ( تركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله ) به يعود على مفرد فقط وهو كتاب الله ............ لكن الهمج نسوا يغيرونه سواء من بعض أهل السنة أو من الشيعة .... وأضافوا من عندهم ( سنتي / عترتي ) ... وأصبح الأمر مثنى .... والنبي لا يمكن يغلط مثل هذا الغلط , يعني المفروض يقول ما إن تمسكتوا ( بهما )
تقبل تحياتي الأخوية
معروف

خرافة الجن الشبحي 4 ساعة
http://www.youtube.com/watch?v=o7lFS3eAm0I
http://www.youtube.com/watch?v=N4Ia4FBdjoY

الباحث المفكر / إنسان : الذي لا يحبني كافر !؟[B][B]عن أنس أن رسول الله ص قال :
« لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين » ( أخرجه البخاري ومسلم ).[/B]
[/B][B][B]مكرر في قوقل أكثر من 13.200 :
[SIZE=5]قال الامام علي : ويل لمن يقراها ولا يفهم معناها
" اهل البيت عليهم السلام مذكورين في آيه واحده "
" الله نور السموات والأرض ... "
قال الامام علي : ويل لمن يقراها ولا يفهم معناها
المشكاة :: فاطمة بنت محمد صلوات الله عليها
فيها مصباح :: الحسن ابن علي
المصباح :: ابو عبد الله الحسين
قال النبي(ص): ليلة اسري بي,..., لاقرأ عن يميني : ان الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
الزجاجة:: قلب امير المؤمنين وصدره وعلمه
كانها كوكب دري:: الاول والاخر والظاهر والباطن صاحب المناقب والمآثر المحمود الاحمد والمصطفى الامجد ابو القاسم ابو الزهراء محمد
يوقد من شجرة::الامام السجاد(علي بن الحسين)
مباركة::الامام الباقر
زيتونة::الامام الصادق صلوات الله عليه
لا شرقية::موسى بن جعفر
ولا غربية::الامام الرضا
يكاد زيتها يضيء::بالامام الجواد من ال محمد
ولو لم تمسسه نار::الامام الهادي
نور على نور:: نور العسكري
ونور الله في ظلمات الارض::نور المهدي من ال محمد صلوات الله عليه وآله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج صاحب العصر[/SIZE]
[/B][/B]
[B][B][B][B]الحب في القران :
لم يذكر القران ان حب الانبياء واجب او فرض ولم يذكر تحريم من يبغض ويكره الانبياء او كراهيته !!!
( ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب )
( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم )

( والذين تبوؤوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم )
لا يوجد أمر أو وجوب لكي تحبهم أو عقوبة او انك من المنافقين
ولكنه حلال فقط ! ( الحب في الله ولله )

في كتاب (إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان)
العشق و الغرام هو من الشرك بالله !
[/B][/B][/B][/B]
[B][B][B][B][B][SIZE=5]متن الحديث يخالف القران والعقل :
1- هنالك مؤمنين وانبياء قبل ولادة الرسول محمد وهم حتى لم يعرفوه فما بالك بحبه !
2- هنالك مؤمنين بالفطرة قبل وبعد الرسول محمد ولم يعرفوه
3- لاحظ كلمة (ويل) في الرواية , فهم يستخدمون الترهيب مثل (لا يؤمن أحدكم) وهو نوع من انواع سحر البيان الخبيث !
4- لم يذكر القران حب الانبياء ولم يثيره حتى !
5- لاحظ ( حتى أكون ) وليس ( حتى يكون الانبياء ) وأيضاً (الناس) فالانبياء من الناس :
امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون
قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون
[/B][/SIZE][/B][/B][/B][/B]