عزيزي هادم الأباطيل , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  
 
المشكلة هو و إذا هو ابن أبيه لماذا يكون مساويا لأبيه بفهم اليهود  ؟؟؟؟  

عزيزي سؤالك هذا يدل على الفهم الحرفي الخاطئ لمعنى ابن الله
و الواضح طبعا أنه مبني على وجهة النظر الاسلامية الخاطئة في الفهم
لهذا المعنى .

ما معنى السيد المسيح ابن الله ؟؟؟؟

أولا : أبن الشيء هو مصطلح يستخدم بمعنى الحامل لنفس صفات وطبيعة الشيء المنتسب إليه كما يحمل الابن صفات وطبيعة أبيه ,
فيقال ( ابن البلد ) بمعنى حامل صفات و طبيعة البلد من كرم و خير و طيبة قلب و إكرام للضيف ……….الخ .

ابن الهرم و النيل أي حامل صفات و طبيعة الهرم و النيل من عراقة و حضارة و أصالة ……….الخ .

فهل من هذا المنطلق نفسر التعبير حرفيا و نقول لقد أغشى الهرم النيل فأنجبا ولدا ؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لا تستخدم التفسير الحرفي في تلك التعبيرات أيضا ؟؟؟؟؟

من هذا المنطلق ( السيد المسيح ابن الله ) بمعنى ( الحامل لصفات و طبيعة الله ) من إقامة للموتى و علم للغيب و الخلو من الخطية و القدرة على الخلق فقد صنع من الطين كهيئة الطير فنفخ فيه فصار طيرا و هو ما نرمز إليه في عقيدتنا المسيحية….. باللاهوت .
كما أن هذا اللاهوت ظهر في جسد إنساني فتمثل لنا بشرا لذلك سمى أيضا ( أبن الإنسان ) أي الحامل لصفات و طبيعة البشر
و لكن بلا خطية و هو ما نرمز إليه ….. بالنا سوت .

لذلك عزيزي تجد هذين التعبيرين في الكتاب المقدس ( ابن الله ) و
( ابن الإنسان ) .

أبن الله بمعنى الحامل لطبيعة الله و أبن الانسان معناها الحامل لطبيعة البشرية .

ثانيا : ابن الشئ كان يستخدم بمعنى المعادل أو المساوي له في مواضع أخرى و حتى الآن نراه في حياتنا اليومية فمثلا يقال هذا الغلام أبن عشر سنين بمعنى المعادل أو المساوي
عمره عشرة سنوات و نجد لهذا أشارات في الكتاب المقدس فمثلا :

تكوين 17 : 12اِبْنَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ فِي أَجْيَالِكُمْ .

و قد كان هذا المفهوم متداولا بكثرة و حتى يومنا هذا كما أوضحت و عندما نقول المسيح أبن الله بهذا المعنى نعني المساوي أو المعادل لله و هي أيضا بمعنى الحامل لنفس طبيعة الله و الدليل
على ذلك ما نراه في الأنجيل بحسب يوحنا .

يوحنا 5 : 17فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى الآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ». 18فَمِنْ أَجْلِ هَذَا كَانَ الْيَهُودُ يَطْلُبُونَ أَكْثَرَ أَنْ يَقْتُلُوهُ لأَنَّهُ لَمْ يَنْقُضِ السَّبْتَ فَقَطْ بَلْ قَالَ أَيْضاً إِنَّ اللَّهَ أَبُوهُ مُعَادِلاً نَفْسَهُ بِاللَّهِ.

فقد فهم اليهود معنى كلمة أبن الله جيدا كما شرحت و لم يفهموها بالمعنى الحرفي الساذج أن الله تزوج و انجب ولدا له و لهذا عندما
قال السيد المسيح أنه ( مساوي لله ) طلبوا قتله لأنه وفقا للآية
التي قدمتها لك يعتبر قد جدف على الله .

و لما كرر مرة أخرى نفس الكلام في محاكمته و أنه سيكون عن يمين الله قال الكهنة : ما حاجتنا بعد الى شهود قد ( جدف ) و أخذوا يبصقون
في وجهه و آخرون لطموه .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
عزيزي هادم الأباطيل , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  
 
المشكلة هو و إذا هو ابن أبيه لماذا يكون مساويا لأبيه بفهم اليهود  ؟؟؟؟  

عزيزي سؤالك هذا يدل على الفهم الحرفي الخاطئ لمعنى ابن الله
و الواضح طبعا أنه مبني على وجهة النظر الاسلامية الخاطئة في الفهم
لهذا المعنى .

ما معنى السيد المسيح ابن الله ؟؟؟؟

أولا : أبن الشيء هو مصطلح يستخدم بمعنى الحامل لنفس صفات وطبيعة الشيء المنتسب إليه كما يحمل الابن صفات وطبيعة أبيه ,
فيقال ( ابن البلد ) بمعنى حامل صفات و طبيعة البلد من كرم و خير و طيبة قلب و إكرام للضيف ……….الخ .

ابن الهرم و النيل أي حامل صفات و طبيعة الهرم و النيل من عراقة و حضارة و أصالة ……….الخ .

فهل من هذا المنطلق نفسر التعبير حرفيا و نقول لقد أغشى الهرم النيل فأنجبا ولدا ؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لا تستخدم التفسير الحرفي في تلك التعبيرات أيضا ؟؟؟؟؟

فقد فهم اليهود معنى كلمة أبن الله جيدا كما شرحت و لم يفهموها بالمعنى الحرفي الساذج أن الله تزوج و انجب ولدا له و لهذا عندما
قال السيد المسيح أنه ( مساوي لله ) طلبوا قتله لأنه وفقا للآية
التي قدمتها لك يعتبر قد جدف على الله .

و لما كرر مرة أخرى نفس الكلام في محاكمته و أنه سيكون عن يمين الله قال الكهنة : ما حاجتنا بعد الى شهود قد ( جدف ) و أخذوا يبصقون
في وجهه و آخرون لطموه .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

يا عبد المسيح ...

أنا سؤالي واضح لماذا ترواغ ؟؟؟

اليهود لديهم كم هائل من أبناء الله لم يقتلوا أحدا ؟؟؟
لماذا قتلوا يسوع ... تقول لأن فهمي مبنى على خطأ و هو فهم أسلامي ... يا صديقي لا تحاول خداعي و خداع القراء ... انا أقول لك اليهود فهم اليهود لكتبهم و شريعتهم و هو أنهم لا يقتلون من يقول عن نفسيه ابن الله و لم تقدر أن تأتينى بنص من شريعتهم انهم يقتلون الذي يدعي ابن الله و لن تقدر و انت تعلم ذلك أكثر مني و لكن ترواغ لأن جعبتك فارغة و ان هذا المسألة أيضا من أباطيل يوحنا و أفتراءهم على اليهود ... لن تقدر أن تأتينى بنص من شريعتهم على قتل من يدعي ابن الله لأن اليهود لديهم فهم واضح لهذا الأمر و هو ليس بتجديف

أليك هذا الكم الهائل من أبناء الله في شريعة اليهود ... عكس أباطيل يوحنا و هو يقول أنهم قالوا في شريعتنا من يقول عن نفسيه ابن الله يكون مستوجب القتل


صموئيل الثاني [ 7 : 14 ] ان الرب يقول عن النبي سليمان : (( أَنَا أَكُونُ لَهُ أَباً وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْناً ))

لماذا لم يقتل اليهود سليمان ؟؟؟؟ و لم يفهموا فهمك الفذ و أنه مساوى لأبيه كما تدعي ؟؟؟

الخروج [ 4 : 22 ] أن الرب يقول عن إسرلئيل : (( إسرائيل ابني البكر )) وفي المزمور التاسع والعشرين الفقرة الاولى يقول النص : (( قدموا للرب يا ابناء الله . . . قدموا للرب مجداً وعزاً . ))

يعنى كلمة ابن الله ليس تجديفا ؟؟؟ كي يقول يوحنا لهذا الأمر حاولو قتل رب الأرباب و ملك الملكوك

]

اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  
 

يا عبد المسيح ...  

أنا سؤالي واضح لماذا ترواغ ؟؟؟  

اليهود لديهم كم هائل من أبناء الله لم يقتلوا أحدا ؟؟؟
...  
 
انا أقول لك اليهود فهم اليهود لكتبهم و شريعتهم و هو أنهم لا يقتلون من يقول عن نفسيه ابن الله و لم تقدر أن تأتينى بنص من شريعتهم انهم يقتلون الذي يدعي ابن الله و لن تقدر ...

صموئيل الثاني [ 7 : 14 ] ان الرب يقول عن النبي سليمان : (( أَنَا أَكُونُ لَهُ أَباً وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْناً ))

لماذا لم يقتل اليهود سليمان ؟؟؟؟ و لم  يفهموا  فهمك الفذ و أنه مساوى لأبيه كما تدعي ؟؟؟  

الخروج [ 4 : 22 ] أن الرب يقول عن إسرلئيل : (( إسرائيل ابني البكر )) وفي المزمور التاسع والعشرين الفقرة الاولى يقول النص : (( قدموا للرب يا ابناء الله . . . قدموا للرب مجداً وعزاً . ))

يعنى كلمة ابن الله ليس تجديفا ؟؟؟ كي يقول يوحنا لهذا الأمر حاولو قتل رب الأرباب و ملك الملكوك  

تحية للجميع

وسلام ونعمة لعبد المسيح

السيد هادم الاباطيل

الحديث هو عن تصريح المسيح حول بنوته لله وليس عن تصريح الله الآب حول ابويته للبشر ... فلاتخلط هذه بتلك ...

اليهود لن يحاسبوا اسرائيل وسليمان وغيرهم لان الله صرح بابويته لهم ...

واليهود لم يحاسبوا المسيح لانه صرح ببنوته لله ، وانما على مفهومه لمعنى البنوة ، فهو قد ميز بنوته للآب على بنوتنا نحن له ...

فقد علمنا بحق ان ننظر الى الله كونه أبانا ، لكنه اعلن بكل جلاء عظم الفرق بين بنوته لله وبنوتنا نحن له ...

لو ان سليمان او داود او اي نبي اخر ادعى ان الله ابوه بذات المعنى الذي اعلنه المسيح لكان نصيبه بالتأكيد الموت ...

وانصحك قبل ان تتابع في هذا الشريط الذهاب الى الاناجيل ومراجعة تصريحات المسيح واعلاناته للتأكد من انه لم يقصد بالبنوة اقل من المعادلة والمساوة لله ...

اليهود فهموا بحق ماتحمله تصريحات المسيح ، اما حضرتك فلم تدركها للآن ...

تحياتي

عزيزي هادم الأباطيل , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

كل التحية لك و سلام و نعمة لأخونا السرياني الذي نسعد بمشاركاتهد
حتى و ان كانت على فترات

مجرد أضافة على الموضوع , راجع التالي من الكتاب المقدس لترى كيف ان اليهود فهموا معنى كلام السيد المسيح على انه ابن الله ليس بالمعنى العام الذي يقوله اليهود على أنفسهم بانهم أبناء الله بل بأنه أبن الله بالطبيعة أي المساوي و المعادل لله .

يوحنا 8 : 54أَجَابَ يَسُوعُ: «إِنْ كُنْتُ أُمَجِّدُ نَفْسِي فَلَيْسَ مَجْدِي شَيْئاً. أَبِي هُوَ الَّذِي يُمَجِّدُنِي الَّذِي تَقُولُونَ أَنْتُمْ إِنَّهُ إِلَهُكُمْ 55وَلَسْتُمْ تَعْرِفُونَهُ. وَأَمَّا أَنَا فَأَعْرِفُهُ. وَإِنْ قُلْتُ إِنِّي لَسْتُ أَعْرِفُهُ أَكُونُ مِثْلَكُمْ كَاذِباً لَكِنِّي أَعْرِفُهُ وَأَحْفَظُ قَوْلَهُ. 56أَبُوكُمْ إِبْرَاهِيمُ تَهَلَّلَ بِأَنْ يَرَى يَوْمِي فَرَأَى وَفَرِحَ». 57فَقَالَ لَهُ الْيَهُودُ: «لَيْسَ لَكَ خَمْسُونَ سَنَةً بَعْدُ أَفَرَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ؟» 58قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ». 59فَرَفَعُوا حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ. أَمَّا يَسُوعُ فَاخْتَفَى وَخَرَجَ مِنَ الْهَيْكَلِ مُجْتَازاً فِي وَسْطِهِمْ وَمَضَى هَكَذَا.

هنا أعلن السيد المسيح على أنه ابن الله , ليس بالمعنى المجازي الذي يقوله جميع اليهود بل بمعنى وحة و تساوي الطبيعة لهذا قال أنه رأى ابراهيم و انه كائن قبله لهذا تناول اليهود حجارة ليرجموه .

و أليك موقف آخر أكثر وضوحا ينقل لك الفكرة .

يوحنا 10 : 27خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي وَأَنَا أَعْرِفُهَا فَتَتْبَعُنِي. 28وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى الأَبَدِ وَلاَ يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي. 29أَبِي الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْكُلِّ وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي. 30أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ».
31فَتَنَاوَلَ الْيَهُودُ أَيْضاً حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ. 32فَقَالَ يَسُوعُ: «أَعْمَالاً كَثِيرَةً حَسَنَةً أَرَيْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ أَبِي - بِسَبَبِ أَيِّ عَمَلٍ مِنْهَا تَرْجُمُونَنِي؟» 33أَجَابَهُ الْيَهُودُ: «لَسْنَا نَرْجُمُكَ لأَجْلِ عَمَلٍ حَسَنٍ بَلْ لأَجْلِ تَجْدِيفٍ فَإِنَّكَ وَأَنْتَ إِنْسَانٌ تَجْعَلُ نَفْسَكَ إِلَهاً»

فكما ترى هنا أيضا قال السيد المسيح أنه واحد مع الله لهذا فهم اليهود كلامه جيدا بانه يساوي نفسه بالله و جعل من نفسه آلها فتناولوا حجارة ليرجموه .

لهذا عزيزي وفقا لهذا الكلام طلب اليهود صلب السيد المسيح و لكلامه هذا قتل ولهذا أيضا عزيزي دعي السيد المسيح ابن الله ( الوحيد ) أي الواحد معه في الطبيعة و الذات و ليس مجرد ابن من أبناء الله أي المؤمنين به كما يظهر لك في الآتي :


يوحنا 1 : 14وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَداً وَحَلَّ بَيْنَنَا وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ مَجْداً كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ مَمْلُوءاً نِعْمَةً وَحَقّاً. 15يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى: «هَذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». 16وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعاً أَخَذْنَا وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. 17لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا. 18اَللَّهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلاِبْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ.

بهذا اظهرت محبة الله فينا ان الله قد ارسل ابنه الوحيد الى العالم لكي نحيا به 1 يو 9:4

{ هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به يو 16:3

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

للرفع

تسجيل متابعة

كلام في كلام وكلة على بعضة خرابيط وحكايات وسوالف ملهاش اي لازمة
ولا فهت منها شي كلة تحريف في تحريف الاخوة اذا كانو يبغون يعرفون القصة الحقيقية عن موسى او عيسى يسمعو القران الكريم الذي برائهم مما تقولون انتو وتحريفاتكم واليهود معلرف عنهم قتل الانبياء
اما عيسى قال الله تعالى في محكم التنزيل
وما قتلوا وما صلبوا ولاكن شبه لهم
صدق الله العظيم
واقرا في القران سوره المائدة وانت تعرف اذا كان عيسى اب الله او شخص عادي واذا كان ادعي الالوهيا ام لا
الله يهديكم قولو امين