هل هناك فرق بين الله والمسيح؟

ورد هذا المقال بموع المسيحية في الميزان بعنوان:

الفرق بين الله ويسوع

ويقول :

____________
ان احد الاستنتاجات الواضحة من العلاقة بين الرب والمسيح ، نجدها في تيموثاوس [ 2 : 5 ] فهو يقول : (( لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والانسان يسوع المسيح ))

ان التمعن في هذه الكلمات المشار إليها اعلاه ، يوصلنا الى الاستنتاجات التالية:-

لانه يوجد إله واحد فقط ، فلا يمكن ان يكون المسيح إله . واذا كان الأب هو الرب ، والمسيح هو رب أيضا، فسوف نكون أمام إلهين . (( لكن لنا إله واحد وهو الأب )) [ الرسالة الاولى الى اهل كورنثوس 8 : 6 ]. لذلك كان من غير المعقول ان يكون هناك كيان آخر ، يسمى ( الله الابن ) كما يزعم أصحاب مقولة الثالوث الكاذبه. (( أليس لنا أب واحد لكلنا ، أليس إله واحد خلقنا )) سفر ملاخي [ 2 : 10 ]

ونجد في العهد القديم أيضاً وصف مماثل ( ليهوه ) بأنه رب واحد وهو الأب : اشعياء [ 63 : 16 ، 64 : 8 ].

فبالاضافة الى هذا الرب الواحد ، يوجد وسيط . انه الرجل يسوع المسيح ((...و وسيط واحد...)) و لاحظ عزيزي القارىء أن حرف الواو ( و ) يشير إلى ان المسيح يختلف عن الرب .

وأن المقصود بـ (( الوسيط )) هو ان المسيح يتوسط بين الانسان والرب . ولا يعقل ان يكون الرب وسيطاً وانما يجب ان يكون انساناً ذو طبيعة انسانية . وان قول بولس : (( الانسان يسوع المسيح )) لا يترك مجالا للشك في صحة هذا التفسير.

ورغم ان المسيح كان (( ابن انسان )) . وقد جاء في العهد الجديد ذكره مرارا بـ : (( الانسان يسوع المسيح )) . الا انه سمي (( ابن العلي )) [ انجيل لوقا 32:1 ] و بما ان الله هو (( العلي )) فتكون له وحده العلياء الاختياري . وبما ان يسوع هو (( ابن العلي )) فهذ يعني انه لا يمكن أن يكون الرب بذاته. وان الاستعمال اللغوي للاب والابن عن الرب وعن المسيح ، يوضح انهما ليسا ذات الكيان. في حين يتشابه الابن مع أباه الا انهما لا يمكن أن يكونا ذاتاً واحدة .

وقد جاءت في الاناجيل فروق واضحة بين الله والمسيح ، وهذه الفروقات تظهر بكل وضوح بأن يسوع لم يكن الرب بذاته :-

_ كتب يوحنا في [ 3 : 35 ] : (( الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده ))

فلا يمكن أن يكون الابن إله أزلي مساوي للآب في كل شيء والآب هو الذي دفع بيد الابن كل شيء.

_ وجاء في يوحنا كذلك الاصحاح الخامس قول المسيح : (( الحق اقول لكم ، لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئاً إلا ما ينظر الآب يعمل ))

وهنا نجد ان الابن لا يقدر ان يعمل من نفسه شيئاً .

_ وأورد يوحنا في [12 : 49 ] قول المسيح : (( لم أتكلم من نفسي ، لكن الأب الذي أرسلني ، هو أعطاني وصية ماذا أقول ، وبماذا أتكلم ))

وهنا يصرح الابن بأنه لا يتكلم من نفسه بل الآب الذي أرسله هو الذي أعطاه الكلام وأوصاه ماذا يقول !

ونجد الابن نفسه يصرح قائلاً : (( والكلام الذي تسمعونه ، ليس لي ، بل للأب الذي أرسلني )) يوحنا [ 12 : 24 ]

فأي عاقل يقول بعد هذا ان الابن مساوي للأب ؟

_ وقد جاء في أعمال الرسل [ 1 : 7 ] : قول المسيح (( ليس لكم أن تعرفوا الأزمنة والاوقات التي جعلها الآب في سلطانه ))

فقد نفى الابن عن نفسه السلطان وأثبته للآب !

_ (( لأن الله غير مجرب )) [رسالة يعقوب 1: 13 ] و المسيح (( مجرب في كل شيء مثلنا )) [الرسالة الى العبرانيين 4 : 15 ].

_ الله لا يمكنه ان يموت و المسيح مات ثلاثة ايام كما يزعمون .

_ ولا يمكن للناس ان يشاهدوا الرب (( الله لم ينظره أحد قط )) يوحنا [ 1 : 18 ] وقد شاهد الناس المسيح .

_ قال بولس عن يسوع المسيح في رسالته إلى العبرانيين [ 1 : 4 ] : (( بعدما صنع بنفسه تطهيراً لخطايانا ، جلس في يمين العظمة في الأعالي ، صائراً أعظم من الملائكة بمقدار ما ورث اسماً أفضل منهم ))

وهنا نسأل أليس في قول بولس أن المسيح صار أعظم من الملائكة دليل على أن المسيح لم يكن أعظم منهم ثم صار أعظم منهم ؟ فلو كان يسوع المسيح هو الله ، فكيف يصير أعظم من الملائكة ؟
_______________


والسؤال الآن : ما مدى صحة وحقيقة ما جاء بالمقال مع الأخذ في الاعتبار كل ما جاء في العهد الجديد وليس مجرد نقل بعض آياته وترك الباقي ؟؟!!
وهل ما جاء في المقال يعبرتعبير أمين عن نص الكتاب المقدس ؟؟


تحياتي

الراعي / عمانوئيل

تسجيل متابعة واهتمام (f)

اقتباس:  الراعي   كتب/كتبت  

_ كتب يوحنا في [ 3 : 35 ] : (( الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده ))

فلا يمكن أن يكون الابن إله أزلي مساوي للآب في كل شيء والآب هو الذي دفع بيد الابن كل شيء.  

_ وجاء في يوحنا كذلك الاصحاح الخامس قول المسيح : (( الحق اقول لكم ، لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئاً إلا ما ينظر الآب يعمل ))

وهنا نجد ان الابن لا يقدر ان يعمل من نفسه شيئاً .

_ وأورد يوحنا في [12 : 49 ] قول المسيح : (( لم أتكلم من نفسي ، لكن الأب الذي أرسلني ، هو أعطاني وصية ماذا أقول ، وبماذا أتكلم ))

وهنا يصرح الابن بأنه لا يتكلم من نفسه بل الآب الذي أرسله هو الذي أعطاه الكلام وأوصاه ماذا يقول !  

ونجد الابن نفسه يصرح قائلاً : (( والكلام الذي تسمعونه ، ليس لي ، بل للأب الذي أرسلني )) يوحنا [ 12 : 24 ]

فأي عاقل يقول بعد هذا ان الابن مساوي للأب ؟

[SIZE=5]
أمعقول هذا الكلام في كتابهم ولا ينظرون إليه!!!:o

وأضف شهادة القديس بولس:

أَخْضَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ». لأَنَّهُ إِذْ أَخْضَعَ الْكُلَّ لَهُ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً غَيْرَ خَاضِعٍ لَهُ - عَلَى أَنَّنَا الآنَ لَسْنَا نَرَى الْكُلَّ بَعْدُ مُخْضَعاً لَهُ – (عب 2: 8)

However, at the present time we do not yet see everything put under him (ISV)


كيف يكون المسيح إلهًا ولم يخضع له الكون بأكمله حتى الآن

تحياتي

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
وأضف شهادة القديس بولس:

أَخْضَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ». لأَنَّهُ إِذْ أَخْضَعَ الْكُلَّ لَهُ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً غَيْرَ خَاضِعٍ لَهُ - عَلَى أَنَّنَا الآنَ لَسْنَا نَرَى الْكُلَّ بَعْدُ مُخْضَعاً لَهُ – (عب 2: 8)

However, at the present time we do not yet see everything put under him (ISV)


كيف يكون المسيح إلهًا ولم يخضع له الكون بأكمله حتى الآن

تحياتي

الزميل زيد
حالة التجسد حالة شديدة الخصوصية و شديدة التعقيد أوجدت وضعا خاصا و هى على أية حال توضح أية محبة أحبنا بها الله .
تحياتى

[SIZE=5]تفضل يا سيد راعي فند لنا المقال أو انصره حتى نستفيد منك علما ومعرفة..

يا أبني أنت ما تعبتش روح أتسحر ونتقابل غدا بعد الأفطار

مع سحورا شهيا وبالهنا والشفا .

وتحياتي لك ورمضان كريم


الراعي / عمانوئيل

اقتباس:  الراعي   كتب/كتبت  
 

يا أبني أنت ما تعبتش روح أتسحر ونتقابل غدا بعد الأفطار  

مع سحورا شهيا وبالهنا والشفا .

وتحياتي لك ورمضان كريم  


الراعي / عمانوئيل

[SIZE=5]ولا يهمك يا زميل على أمرك ..

تصدق إنها طلعت منك حلوة كتييير...

الله يهديك ونشوفك في يوم من الأيام تتسحر معنا يا راعي يا أمير...

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

اقتباس:والسؤال الآن : ما مدى صحة وحقيقة ما جاء بالمقال مع الأخذ في الاعتبار كل ما جاء في العهد الجديد وليس مجرد نقل بعض آياته وترك الباقي ؟؟!!

مقال أخواننا فى المسيحية فى الميزان ليس غرضة الجزم بالقول بل تنبية العقول المضلله من قبل القساوسة إلى وجهه نظر قد تكون أعينهم بعيده عن النظر إليها [MODERATOREDIT]نتيجة كذب القساوسة المعروف والتفسير المسوق بروح الكذب[/MODERATOREDIT]

على انى أحب ان أزيد إن شاء الله
الفرق بين الأب والأبن والروح القدس

Joh 5:26 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ كَذَلِكَ أَعْطَى الاِبْنَ أَيْضاً أَنْ تَكُونَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ

فهل ذات الإبن هى نفسها ذات الآب

Joh 5:30 أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئاً. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
5: 31 ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا
5: 32 الذي يشهد لي هو اخر و انا اعلم ان شهادته التي يشهدها لي هي حق

هنا يسوع يقول ان الذى يشهد له ليس نفسه بل هو أخر فكيف يكون هو الأخر !!!


Joh 5:36 وَأَمَّا أَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا لأَنَّ الأَعْمَالَ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ لِأُكَمِّلَهَا هَذِهِ الأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ الآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي.
فهل أرسل الآب نفسه وهل يقال عمن اتى بنفسه انه أرسل نفسه (اى لغه هذه)

Joh 6:38 لأَنِّي قَدْ نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ لَيْسَ لأَعْمَلَ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي.

مامعنى نزل من السماء؟؟
ومامعنى تعارض المشيئتين هنا بين المرسل والمُرسل؟؟


28 سمعتم اني قلت لكم انا اذهب ثم آتي اليكم.لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني قلت امضي الى الآب.لان ابي اعظم مني.

فهل سمع احد فى أى لغه ان هناك شخص يذهب إلى نفسه !!
إما انه مخبول او ان النص بكل بساطة يقول انه ذاهب إلى أخر مختلف عنه فى الجوهر

Joh 16:5 وَأَمَّا الآنَ فَأَنَا مَاضٍ إِلَى الَّذِي أَرْسَلَنِي وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَسْأَلُنِي أَيْنَ تَمْضِي.

Joh 10:29 أَبِي الَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الْكُلِّ وَلاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي.

Luk 23:34 فَقَالَ يَسُوعُ: «يَا أَبَتَاهُ اغْفِرْ لَهُمْ لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ». وَإِذِ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا.


Joh 12:28 أَيُّهَا الآبُ مَجِّدِ اسْمَكَ». فَجَاءَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ: «مَجَّدْتُ وَأُمَجِّدُ أَيْضاً».

طائفة الراعى تقول ان اللاهوت لم يفارق الناسوت ولولطرفة عين وفى هذا النص نجد الآب فى السماء يتحدث والأبن أسفل يتحدث !!
بل ويوحنا يقول:
يوحنا 7
39 قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه.لان الروح القدس لم يكن قد أعطي بعد.لان يسوع لم يكن قد مجّد بعد.


3 و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته* 4 انا مجدتك على الارض العمل الذي اعطيتني لاعمل قد اكملته* 5 و الان مجدني انت

Mar 16:19 ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ بَعْدَمَا كَلَّمَهُمُ ارْتَفَعَ إِلَى السَّمَاءِ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللَّهِ.

الإله صعد إلى السماء ليجلس عن يمين نفسه !!!
ولماذا إرتفع أصلا إلى السماء أليس الله روح فى النصرانية فهل للروح إتجاهات !!

متى 12
32 ومن قال كلمة على ابن الانسان يغفر له.لا في هذا العالم ولا في الآتي.

وهنا نجد ان التقول على الأبن قد يغفر له اما عن الروح فلن يغفر له
فهل يغفر التقول على جزء من الإله دون جزء !!!

وهذا هو نفس منهج الموقع تبيين أمور من وجهه نظر بعيده عن تعاليم التفاسير(تفسر حسب مزاج القساوسة لخدمة المذهب) خصوصا انها عبارة عن تأويلات وليست أمور تتعلق باللغه او امر من الأمور المسلمة تاريخيا