اقتباس:  العميد   كتب/كتبت  
وماذا عن باقي نقاط الموضوع ؟

سبق الإجابة عليه و هو :
أن مفهوم التواتر فى المعجم هو المقابل ل"التقليد الكنسى " فالتقليد القائل ان مرقس رفيق بولس هو مرقس مترجم بطرس يحقق التواتر .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
سبق الإجابة عليه و هو :
أن مفهوم التواتر فى المعجم هو المقابل ل"التقليد الكنسى " فالتقليد القائل ان مرقس رفيق بولس هو مرقس مترجم بطرس يحقق التواتر .
تحياتى

غير صحيح

التواتر هو نقل الرواية عمن عاينوا الحدث مع ذكر أسمائهم ، ، والتقليد ليس كذلك ، فهل تستطيع أن تنقل لنا اسم شخص واحد لقي مرقس وقال إنّ مرقس الذي مع بطرس هو نفسه الذي رافق بولس ؟
تحياتي

العميد

اقتباس:  العميد   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
سبق الإجابة عليه و هو :
أن مفهوم التواتر فى المعجم هو المقابل ل"التقليد الكنسى " فالتقليد القائل ان مرقس رفيق بولس هو مرقس مترجم بطرس يحقق التواتر .
تحياتى

غير صحيح

التواتر هو نقل الرواية عمن عاينوا الحدث مع ذكر أسمائهم ، ، والتقليد ليس كذلك ، فهل تستطيع أن تنقل لنا اسم شخص واحد لقي مرقس وقال إنّ مرقس الذي مع بطرس هو نفسه الذي رافق بولس ؟
تحياتي

العميد

إقتباس
فالمعجم لم يقل "يجمع" ، بل قال ما رواه جمع لا يخشى تواطؤهم على الكذب .

ولك التحية

العميد

اقتباس: اسحق كتب/كتبت

اقتباس: العميد كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
سبق الإجابة عليه و هو :
أن مفهوم التواتر فى المعجم هو المقابل ل"التقليد الكنسى " فالتقليد القائل ان مرقس رفيق بولس هو مرقس مترجم بطرس يحقق التواتر .
تحياتى

غير صحيح

التواتر هو نقل الرواية عمن عاينوا الحدث مع ذكر أسمائهم ، ، والتقليد ليس كذلك ، فهل تستطيع أن تنقل لنا اسم شخص واحد لقي مرقس وقال إنّ مرقس الذي مع بطرس هو نفسه الذي رافق بولس ؟
تحياتي

العميد

إقتباس
فالمعجم لم يقل "يجمع" ، بل قال ما رواه جمع لا يخشى تواطؤهم على الكذب .


المتواتر : هو ما رواه جمع لا يخشى تواطؤهم على الكذب ..

ويُشترط في الرواة الأوائل الذين نقلوا الخبر أن يكونوا عاينوا الحدث .


ولك التحية

العميد

المتواتر : هو ما رواه جمع لا يخشى تواطؤهم على الكذب ..

ويُشترط في الرواة الأوائل الذين نقلوا الخبر أن يكونوا عاينوا الحدث ._______________________
رجاء المصدر ؟
تحياتى

ماذا تتوقع من الجمع عزيزي اسحق ؟؟

هل تتوقع من الجمع ( الرواة الأوائل ) أن يرووا أشياء لم يشهدوها ؟؟


ومرحبا بعودتك عزيزي اسحق ، وأرجو أن غيابك كان لخير


تحياتي

العميد

اقتباس:  العميد   كتب/كتبت  
ماذا تتوقع من الجمع عزيزي اسحق ؟؟

هل تتوقع من الجمع ( الرواة الأوائل ) أن يرووا أشياء لم يشهدوها ؟؟


ومرحبا بعودتك عزيزي اسحق  ، وأرجو أن غيابك كان لخير  


تحياتي  

العميد

شاكر لسؤالك و ترحيبك .
حديثك كان عن الاشتراط و الآن عن التوقع .
تحياتى

مجرد إجتماع مجموعة من الناس على رأي أو على قول لا يجعله بالضرورة صحيحاً حتى وإن بلغوا ألوفاً أو ملايين .

ولكن إجتماع عدد كبير من الناس يأمن تواطؤهم على الكذب على رواية حدث معين شهدوه يجعله متواتراً .

فالشرح في المعجم قال ( ما رواه جمع ) ولم يقل ( ما قاله جمع ) ، وبين العبارتين فرق .


تحياتي

العميد

اقتباس

________________________________________________

اسحق كتب /كتبت

المتواتر : هو ما رواه جمع لا يخشى تواطؤهم على الكذب ..

ويُشترط في الرواة الأوائل الذين نقلوا الخبر أن يكونوا عاينوا الحدث ._______________________
رجاء المصدر ؟
تحياتى

يعنى اسحق يسأل عن مصدر معنى المتواتر

عليك بكتب مصطلح الحديث

و منها

الباعث الحثيث فى شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير

او حديثا

تيسير مصطلح الحديث للدكتور محمد الطحان

فالشرح في المعجم قال ( ما رواه جمع ) ولم يقل ( ما قاله جمع ) ، وبين العبارتين فرق .
___________________________
المعجم قال ( ما رواه جمع ) و لم يقل ( ما رآه جمع ) .
تحياتى