اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  
أتماكا، واضح أن الزميلة عربية قصدها احترام الاخر و معتقدات الاخر مهما كانت...
و هذا مطلوب دينيا و حضاريا...

يا أخت هاجر الزميلة كلامها واضح جداً ولا داعى للتبرير الغير مقنع هذا .. الزميلة تقول :

[QUOTE]عربية كتب/كتبت
مسيحية و بوذية و هندوسية و بهائية و ثيوصوفية غيرنا في غاية الروعة و على معتنقها أن يفخر بها اذا قربته من الله و جعلت منه إنساناً أفضل (f)(f)(f)

###

ATmaCA عزيزي أعد قراءة العبارة التي كتبتها أنا مرة أخرى من فضلك..

ولم أقصد ما ذهبت إليه غفر الله لنا ولك ، فهون عليك..

الزميلة عربية
الزميل أبراهيم
لا أجد فى مفرادات أى لغة الكلمات التى أستطيع التعبير بها
لذلك سألزم الصمت مرغما .

اقتباس:هل يمكنك عزيزي برهوم أن تحصر لنا أفعال و أقوال و وصايا المسيح و نحللها واحدة واحدة لنفهم رسالته كما فهمتها انت و امنت بها؟؟؟

أهلين أهلين هاجر، عساك بخير.

أرجو قبل كل شيء أني أكون فعلا فهمت سؤالك فهم جيد. باعتقادي يا هاجر إني يمكن لي أن أجيب أنه نعم نقدر أن نحصر أفعال و أقول المسيح و نحللها واحدة واحدة لنفهم رسالته. ما المانع؟ الإنجيل موجود و يمكن أن نقرأه و نبحث في كتب الشروح المفصلة و ذات المنهج الدراسي العلمي و نجيب بعلم. ما المانع؟ أقوال المسيح بسيطة يا هاجر.. انظري لهذا الرجل مثلا و هو يقول: كونوا بسطاء كالحمام و حكماء كالحيات. ما هو التحليل الذي تحتاج إليه؟ إنها تحتاج وقفة فقط مع النفس و أسأل نفسي: هل أنا بسيط كالحمامة أم أني ملتوي و طرقي تظهر شيء بخلاف ما تبطن؟ المطلوب إذا أن أراجع نفسي و أفحصها.. أغلب تعاليم المسيح تعود بالسامع أو القاريء ليمتحن كل واحد/واحدة ذاته (ــها ). و الأفعال ليس الهدف منها استعراض عضلاته و لكن الهدف منها هو أن نؤمن أن يسوع هو المسيح و أنه قد جاء من عند الله و من عند الله خرج كما يقول لنا إنجيل يوحنا.

أيضا، تعجبت من كلامك الغاضب عن القديس بولس و قلتِ إنه يهودي و إسرائيلي و فريسي.. و أنا أسألك: ما العيب في كل هذا؟ ليتني كنت مثله في الأصل: يهودي فريسي إسرائيلي.. ألا يقول لنا القرآن الكريم إن أكرمكم عند الله أتقاكم؟ بالمناسبة يا هاجر، كلمة فريسي كلمة عبرية و تساوي كلمة "المعتزلة" بالعربية و هي طائفة دينية ظهرت بعد السبي البابلي و كانوا هم معتزلة اليهود.

تحياتي لكِ. (f)

اقتباس:  handy   كتب/كتبت  
الزميلة عربية
الزميل أبراهيم
    لا أجد فى مفرادات أى لغة الكلمات التى أستطيع التعبير بها
لذلك سألزم الصمت مرغما .

أهلا بك عزيزي و شكرا لك على كلامك و تشجيعك. هناك كلام سرائري يا صديقي لا يسوغ للفم أن ينطق به و إلا فقد عمقه و لذلك أشكر لك صدق مشاعرك الجميلة و حضورك معنا. النعمة معك.

اقتباس:يا أخت هاجر الزميلة كلامها واضح جداً ولا داعى للتبرير الغير مقنع هذا .. الزميلة تقول :

يا أخ أتماكا:

الله ينظر للقلب حتى لو قال الإنسان من فرط فرحته كما جاء في الحديث القدسي اللهم أحمدك فأنا ربك و أنت عبدي و مع ذلك لم يكن هذا له خطيئة بالمرة. في ترحالي الإيماني، عرفت الكثيرون ممن يتقنون صياغة التراكيب العقائدية أي الـ dogmatic formulae و في مقابلهم عرفت كثيرون لا يعرفون أكثر من سورة الفاتحة أو صلاة الأبانا في الإنجيل و مع ذلك في الفريق الثاني وجدت إيمان شديد و كبير يفوق الفريق الأول و الذي يتشدد على حرف العقائدية و تراكيبها المركبة. ما أريد هو القلب العامر بالإيمان مع احترامي لك تدقيقك و ما تدافع عنه.. أريد الإيمان الذي يعبر بي إلى بر النجاة عندما أشعر أن الحياة تهوي بي إلى الهاوية و كأني سأكون مطموراً في بطن الحياة و لا من مغيث. عندئذ لا يسعني سوى أن أتضرع إلى الباري جلّ علاه بدعاء يونان النبي من جوف الحوت:

إِلى الرَّبَ صَرَختُ في ضيقي فأَجابَني مِن جَوفِ مَثوى الأَمواتِ آستَغَثتُ فسَمِعتَ صَوتي 4 قد طَرَحتَني في العُمْقِ في قَلبِ البِحار فالنَّهرُ أحاطَ بي جَميعُ مِياهِكَ وأَمواجِكَ جازَت عَليَّ. 5 فقُلتُ: إِنِّي طُرِدتُ مِن أَمامِ عَينَيكَ لكِنِّي سأَعودُ أَنظُرُ هَيكَلَ قُدسَكَ. 6 قد غَمَرَتْني المِياهُ إِلى حَلْقي وأَحاطَ بِيَ الغَمر وآلتَفَّ الخَيزُرانُ حَولَ رأسي. 7 نَزَلتُ إِلى أُصولِ الجِبال إِلى أَرضٍ أُغلِقَت علَيَّ مزاليجُها لِلأَبَد لكِنَّكَ أَصعَدتَ حَياتي مِنَ الهُوَّة أَيُّها الرَّبُّ إِلهي. 8 عِندَما غُشِيَ على نَفْسي تَذَكَّرتُ الرَّبَّ فبَلَغَت إِلَيكَ صلاتي إِلى هَيكَلِ قُدسِكَ. 9 إِنَّ الَّذينَ يَعبُدونَ أَوثانَ الباطِل فلْيَكُفُّوا عن عِبادَتِهم. 10 أَمَّا أَنا فبِصَوتِ شُكرٍ أَذبَحُ لَكَ وما نَذَرتُه أُوفي بِه. مِنَ الرَّبِّ الخَلاص!

سفر يونان الفصل الثاني :wr:

الاخت عربيه

الاخ بو عائشه

كمبيوترجى

دمتم بود واخلاص ... يا ليت الجميع مثلكم

(f)

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  

اقتباس:  handy   كتب/كتبت  
الزميلة عربية
الزميل أبراهيم
    لا أجد فى مفرادات أى لغة الكلمات التى أستطيع التعبير بها
لذلك سألزم الصمت مرغما .

أهلا بك عزيزي و شكرا لك على كلامك و تشجيعك. هناك كلام سرائري يا صديقي لا يسوغ للفم أن ينطق به و إلا فقد عمقه و لذلك أشكر لك صدق مشاعرك الجميلة و حضورك معنا. النعمة معك.

الحب ليس ثلاثة
الحب واحد
أنا فى الحب : الحب والمحب والمحبوب
( الحلاج )

إبراهيم

أهتم كثيراً بالمؤمنين و أحترمهم لدرجة كبيرة , فهناك فرق بين أن يكون شخص ما مؤمناً و أن يكون عبداً , الإيمان هو وراثة الألوهية , شيء فريد , جميل , أما العبودية فهي أن تعبد الإله لإنه إله و أنت عبد , بإختصار شديد..

إبراهيم شخص مؤمن و ليس عبداً و هذا ما يميّزه , و صديقتك المسلمة هي مؤمنة و ليست عابدة , هذا ما لا يستطيع أن يفهمه مرددي الكلام الديني , و هذا سبب إلحاد الكثيرين , و هذا سبب الحروب و الدمار الذي نراه يومياً في كل مكان , لو أنهم تعلّمو ما هو المسيح , و من هو سليمان , و من هو محمد , و من هو إله كل هؤلاء لكنا أكثر رقياً و أكثر إيماناً , و ليس خوفاً من إله لا نراه , بل حباً في إله نشعر به .

خالص احترامي لشخصك الكريم و روحك الطيبة البسيطة .

اقتباس:  Guru   كتب/كتبت  
إبراهيم شخص مؤمن و ليس عبداً و هذا ما يميّزه , و صديقتك المسلمة هي مؤمنة و ليست عابدة , هذا ما لا يستطيع أن يفهمه مرددي الكلام الديني , و هذا سبب إلحاد الكثيرين , و هذا سبب الحروب و الدمار الذي نراه يومياً في كل مكان , لو أنهم تعلّمو ما هو المسيح , و من هو سليمان , و من هو محمد , و من هو إله كل هؤلاء لكنا أكثر رقياً و أكثر إيماناً , و ليس خوفاً من إله لا نراه , بل حباً في إله نشعر به .

:9::9::9::9::9::9::9::9::9::9:

:wr: