قال العاقل في موضوع الملك عبدالله لايعرف ان يقرئ:

اقتباس: فأنت ترى التقاء مصالح حكام السعودية والكويت وقطر مع المصالح الأمريكية : خيانة ، وعمالة .

فليتقدم الاخ العاقل هنا لدائرة الضوء ليوضح لنا "رؤيته" عن الخيانة والعمالة ، ليس منظور عروبي ، ولكن من منظور الاسلام الذي ينافح عنه ليل نهار ، ولا ينابنا شئ من وروده ولكن ينالنا كل اشواكه وقذاه ونتنه .

وما تعريف عقيدة الولاء والبراء في الاسلام ، وهل انت كافر بها ؟ وهل التقاء المصالح وتدمير بغداد والبصرة وان تروي غابات النخيل العراقية بسيل الدماء المسلمة يعتبر ولاء للكفار ام لا؟

هذا الموضوع ساضعه في قائمة المفضلة لالقمه في فمك كلما دافعت عن قيم الاسلام.

تحية

إليك هذا المقال لصديقي طراد آل ناصر يا طنطاوي :
http://www.kwtanweer.com/articles/readarti...p?articleID=304

وللاستفاضة أكثر ، طالع / طالعوا كتاب ( النخب السعودية: دراسة في التحولات والإخفاقات ) لمؤلفه الدكتور محمد بن صنيتان ، والرجل كان مسؤول كبير في جهاز الإستخبارات في منطقة المدينة المنورة ..
الكتاب ممنوع في السعودية بالمناسبة
http://www.caus.org.lb/PDF/PublicationCont...audi_Elites.pdf

(f)

مقطع من رابط المعري:

دور الوهابية كبير وأساسي في إدخال البعد التكفيري وجعله إطارا شرعيا لحالة فطرية من " رفض " الآخر لتحشد عبر هذا المفهوم جيشا من البدو " المسلمين " في حروبها ضد أعدائها السياسيين والفكريين منذ بدايات نشوء الدولة السعودية ، وسنجد أن مصطلح " مسلم " في الأدبيات الوهابية يستخدمه الوهابيون للتفريق بينهم وبين من سواهم من أهل " الشرك والبدع " من القبائل التي يغزوها الوهابيين

اه عفوا لا نريد تشتيت الموضوع

كيف يكون هناك مسلم وشيخ مثل العاقل يقبل العلاقات مع اهل الكفر واعداء الاسلام لمصالحه الشخصية ؟؟

هذا السؤال كنت اريد سؤاله للعاقل ومن مدة طويلة جدا..

المسلم العادي هذه الأيام يؤمن بان المسلمين سواسية وبأن الدول الموجودة حاليا لا تجوز ويجب الوصول للخلافة الإسلامية..والبعض يحصر الأمر بين الدول العربية على الأقل في المرحلة الأولى..
العاقل يرى ان الحدود الموجودة حاليا وجدت لتبقى..مع هجوم كبير على القوميين العرب الذين لا يرون فرقا بين اهل السعودية واهل سوريا مثلا...!

المسلم العادي ايضا يمكنه ببساطة ان يدرك ان التعاون مع الكافر ضد المسلم لا يجوز شرعا..
والعاقل يبرر لآل سعود بان يفعلوا ما يرون مناسبا من اجل مصلحة "السعودية" والسعودية فقط..

هناك تناقضات كبيرة بين الفكر الإسلامي الذي يقول العاقل انه يحمله وبين الفكر القبلي الذي يحمله فعلا وان كان بنكهة اسلامية..

تسجيل متابعة ..
وبانتظار حضور "العريس" .. مع العلم أنّ "الطنطاوي" ضرب على "العصب" .. وأظن أنّي كنت بطريقي لأطرح تساؤلات مشابهة للعاقل ..


على فكرة .. العاقل .. كنتَ قد بدأت بكتابة موضوعات مميّزة (تاريخيّة خصوصاً) .. وأنا ممّن انتظروا تتمتّها .. إلا أنّك كعادتك .. تلفّحت بشوقنا .. واختفيت ..



تحيّتي للجميع ..

خوليو

اقتباس:  حسان المعري   كتب/كتبت  
الكتاب ممنوع في السعودية بالمناسبة
http://www.caus.org.lb/PDF/PublicationCont...audi_Elites.pdf

الكتاب ناقص يا حسان
الملف يفتح على صفحات الفهرس ولا شيء بعدها
لو تكرمت بتحميله في أحد مواقع التحميل يبقى كتر ألف خيرك :)

بكل أسف يا أمون فموقع مركز دراسات الوحدة العربية ناشر الكتاب لا يمنحك إلا الرابط أعلاه .. والدار لم تستطع حتى إدخال الكتاب إلى معرض الكتاب الذي أقيم في الرياض مؤخرا ..
بالعربي : عليك شراءه عبر الموقع :)

(f)

حسان المعري ، شوقتنا بوصلة كتابك وتركتنا ، يعني اما ان تجد لنا وصلة ما لقراءته ، او احك لنا عن اكثر الاجزاء اثارة فيه :)


بالنسبة للعاقل فمازلنا بانتظاره ، فالباشا العاقل علي ما يبدو لديه تعريف ما للخيانه والعمالة -من رؤية اسلامية- يريد اطلاعنا عليها رغم الايات الصريحة التي تحض علي ولاء المسلمين والبراءة من الشرك والمشركين ، بداية من (ومن يوالهم منكم فانه منهم ) مرورا ب (براءة من الله ورسوله000 ) وطبعاً من ينسي ( فمن لم يحكم بما انزل الله فاؤلئك هم الكافرون )

الذاكرة لاتحضرني الان لاستدعاء بقية ادلة عقيدة الولاء والبراء من القران والسنة النبوية ، ولكنني متأكد ان السيد عاقل يعرفها جيدا واعرف ايضا كيف سياتي هنا باسماً ، شاهرا حسام السفطسة التي لا يغلبها غلاب ، كعادته.

تحية

اقتباس:  محمد الطنطاوي   كتب/كتبت  
حسان المعري ، شوقتنا بوصلة كتابك وتركتنا ، يعني اما ان تجد لنا وصلة ما لقراءته ، او احك لنا عن اكثر الاجزاء اثارة فيه :)

يعني هل يفترض بي أن أكون مغسل وضامن جنه يا طنطاوي ؟:)

ما يهم في هذا الموضوع هي الإشكالية التي يطرحها المؤلف في ازدواج الخطاب السعودي الإسلامي والليبرالي من ناحية ، وتلاقيه مع القواعد الأساسية للنهج السلطوي من جهة أخرى ..
يبدو والعلم عند علام الغيوب أن كلا الخطابين مرعيان من سلطة أو سلطات متعدده داخل السلطة وجميعها تصب في خانة واحده : تجييش الكل تحت شعار بارز وبراق :
ارفع راسك انت سعودي
غيرك ينقص وانت تزودي

و ..
حنا العرب يا مدعين العروبة
وحنا ( هل التوحيد ) وانتم له ( اجناب )
وهذه القصيدة بالذات لأمير من الأسرة السعودية - خالد الفيصل - استشهد بها الكاتب لتأكيد وجهة نظره في هذا الحشد ..
اللافت فعلا أن خطابا كهذا يتبناه بعض الإسلاميين السعوديين وبالذات الوهابيين الذين يرون أن لا إسلام إلا لديهم ، وان السلطة هي حامية هذا الإسلام الي مافيش منه ولا في زمن الصحابة ..


يمكن صديقي العزيز طراد آل ناصر استفاض في هذه النقطة وفي ذات السياق الذي يطرحه المؤلف .. بس ما بعرف إذا كان قرأ الكتاب قبل أو بعد المقال :)

(f)

بالمناسبة ، اسلوب دائرة الضوء هذا استحدثه العاقل نفسه فكثيراً ما نراه يقتبس جمله ما ويفتح بها موضوعاً جديداً .

ارسلت له رسالة خاصة بعنوان الموضوع لكي لا يتهرب من مواجهة اسلوبه الخاص. :)

تحية