[MODERATOREDIT]ها قد عاد بعد غياب...
فادي أقصد زكريا

اقتباس:  zakaria   كتب/كتبت  
علي حسب معلوماتي أن المسلمين يرفضون فكرة التجسد تماما , ويكفرون كل من يعتقد أو  يؤمن بهذه الفكرة .  

في الحقيقة هذه أول مرة أري شخص مسلم يقر بعقيدة التجسد .

لذلك أري أن هناك انفتاح جديد في تفكير المسلم , وهذا شيء حميد و نتمنى أن يستمر

هل هذا كل ما استطعت ان ترد عليه من المداخلة ...LOL

مالك أنت و مال تجسد الشيطان ... فالشيطان مخلوق له قدرات لا نعرفها و لا نستطيع حصرها ضمن قوانينا فعندما يتجسد أ و يخضع تحت قوانين معينة ما المشكلة ...
المصيبة ليست في تجسد الشيطان يا فتى ...تخيل أن هناك من يصدق أن هناك اله يتجسد ليضرب على قفاه و يبصق عليه و يتعرى رغما عنه فتظهر مؤخرته أمام ضاربيه .... تخيل ؟

و لكن ...
لا أستطيع أن تمالك نفسي... LOL
بعد أن حطمنا موضوعك من كتابك المقدس...
و بعد أن بينا ما يحويه من معتقدات تعترض عليها هنا ....
سنزيدك يا فتى لنبين تهربك من الرد أمام الجميع و لنضيق عليك سبل التملص مما ورط نفسك فيه...

نبدأ بماذا ...؟

ممم

السؤال الأول : هل تؤمن أن الشيطان شئ غيبي لا يمكن الحكم عليه بقوانينا ؟

ننتظر اجابة ...

السؤال الثاني: هل تعتقد أن الشيطان يمكن أن يسبب القرح ؟

هيا يا فتى أجب ، بما أنك رجل علم من الطراز الرهيب أخبرنا معلوماتك العلمية جدا في هذا الأمر

السؤال الثالث : هل تعتقد أن الشيطان من الممكن أن يسبب الخرس ؟

لا تبخل علينا بعلمك و قل لنا ... كلنا أذان صاغية

و لنسهل الأمر عليك حتى لا تضيع وقتك الثمين في شئ غير أبحاثك المعملية و نظرياتك الخارقة فقط اقتبس كل سؤال و ضع الاجابة مباشرة...

هيا فتى لا تخيب ظن الناس بك و أجب [/MODERATOREDIT]

السلام على من اتبع الهدى

الصراحة أتعجب كثيرا هنا من أشخاص لا هم لهم سوى النيل من الأخر دون تفكير !
لماذا لا يركز كل شخص على بيان محاسن معتقده بدلا من الهجوم على الأخر لمجرد اثبات حالة و نجد في معظم الأحوال أن السهام ترتد الى صاحبها !
لولا أني مقل في الدخول الى هنا لأصابتني العدوى
[MODERATOREDIT]

اقتباس:  DAY_LIGHT   كتب/كتبت  
ممم
السؤال الأول : هل تؤمن أن الشيطان شئ غيبي لا يمكن الحكم عليه بقوانينا ؟  

ننتظر اجابة ...

السؤال الثاني: هل تعتقد أن الشيطان يمكن أن يسبب القرح ؟  

هيا يا فتى أجب ، بما أنك رجل علم من الطراز الرهيب أخبرنا معلوماتك العلمية جدا في هذا الأمر

السؤال الثالث : هل تعتقد أن الشيطان من الممكن أن يسبب الخرس ؟

لا تبخل علينا بعلمك و قل لنا ... كلنا أذان صاغية

و لنسهل الأمر عليك حتى لا تضيع وقتك الثمين في شئ غير أبحاثك المعملية و نظرياتك الخارقة فقط اقتبس كل سؤال و ضع الاجابة مباشرة...

هيا فتى لا تخيب ظن الناس بك و أجب

أسئلة منطقية موجهة لصاحب الموضوع
تفضل أيها الزميل zakaria أجب[/MODERATOREDIT]

اقتباس:  Show-time   كتب/كتبت  
السلام على من اتبع الهدى

الصراحة أتعجب كثيرا هنا من أشخاص لا هم لهم سوى النيل من الأخر دون تفكير !
لماذا لا يركز كل شخص على بيان محاسن معتقده بدلا من الهجوم على الأخر لمجرد اثبات حالة  و نجد في معظم الأحوال أن السهام ترتد الى  صاحبها !
لولا أني مقل في الدخول الى هنا لأصابتني العدوى

اولا : يا عزيزي الفاضل اهلا بك (f) وسلامتك من العدوي ونتعشم ان نتمتع أكثر بفكرك هنا علي صفحات النادي .

ثانيا: ليس من حقك عزيزي أن تحجر علي أفكارنا وعقولنا , نحن هنا نتسائل عن امور خرافية مازال زملاء لنا واخوة في الانسانية يؤمنون بها ونحن في القرن الحادي والعشرون , ونحن نستعجب من هذا الامر و نريد ان نفهم وجهة نظرهم في هذه الخرافات , هل هذا يعتبر اساءة أو شيء خاطيء في نظرك ؟

ثالثا : نحن لسنا دعاة لكي نظهر محاسن هذا أو ذاك , فهؤلاء لهم ميادينهم ورجالهم , ام هنا فنحن نتحاور لمزيد من المعرفة .



أما اليوم نكمل موسوعة خرافات الشيطان و علاقته بفتحات الانسان في علم الحديث .

تكلمنا اولا عن علاقة الشيطان بفتحة الفم من خلال التثاؤب , واليوم نتكلم عن علاقة الشيطان بالفتحة الثانية وهي الانف ( الخيشوم ).


الشيطان يبيت في خيشوم الإنسان المسلم :

‏حدثني ‏ ‏إبراهيم بن حمزة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏ابن أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا استيقظ أراه أحدكم من منامه فتوضأ ‏ ‏فليستنثر ‏ ‏ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

صحيح البخاري ، كتاب بدء الخلق ، باب صفة إبليس و جنوده

‏حدثني ‏ ‏بشر بن الحكم العبدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز يعني الدراوردي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن الهاد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على ‏ ‏خياشيمه
صحيح مسلم

‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن زنبور المكي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن عبد الله ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن إبراهيم ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏عيسى بن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ ‏ ‏فليستنثر ‏ ‏ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خيشومه

سنن النسائي

‏حدثنا ‏ ‏حسن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن لهيعة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن الهاد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن طلحة بن عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا توضأ أحدكم ‏ ‏فليستنثر ‏‏ فإن الشيطان يبيت على ‏ ‏خياشيمه
مسند احمد

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

حديث أبي هريرة في الأمر بالاستنثار , وفيه ‏
‏
" فإن الشيطان يبيت على خيشومه " ‏


‏والخيشوم بفتح الخاء المعجمة وبسكون الياء التحتانية وضم المعجمة وسكون الواو هو الأنف , وقيل : المنخر , ‏
‏وقوله : " فليستنثر " ‏أكثر فائدة من قوله : " فليستنشق "

لأن الاستنثار يقع على الاستنشاق بغير عكس , فقد يستنشق ولا يستنثر , والاستنثار من تمام فائدة الاستنشاق , لأن حقيقة الاستنشاق جذب الماء بريح الأنف إلى أقصاه والاستنثار إخراج ذلك الماء , والمقصود من الاستنشاق تنظيف داخل الأنف والاستنثار يخرج ذلك الوسخ مع الماء فهو من تمام الاستنشاق

وقيل : إن الاستنثار مأخوذ من النثرة وهي طرف الأنف , وقيل : الأنف نفسه , فعلى هذا فمن استنشق , فقد استنثر لأنه يصدق أنه تناول الماء بأنفه أو بطرف أنفه , وفيه نظر . ثم إن ظاهر الحديث أن هذا يقع لكل نائم ويحتمل أن يكون مخصوصا بمن لم يحترس من الشيطان بشيء من الذكر , فحينئذ فالحديث متناول لكل مستيقظ . ثم إن الاستنشاق من سنن الوضوء اتفاقا لكل من استيقظ أو كان مستيقظا , وقالت طائفة بوجوبه في الغسل وطائفة بوجوبه في الوضوء أيضا , وهل تتأدى السنة بمجرده بغير استنثار أم لا خلاف ؟ وهو محل بحث وتأمل . والذي يظهر أنها لا تتم إلا به لما تقدم . والله أعلم . ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE



في الحقيقة عندما اقرأ هذا الكلام اتعجب بسبب ما في هذه الاحاديث من تخلف واضح ( عفوا ).


الشيطان يبيت في خيشوم المسلم !!!!!!!!!!!

وهنا لي عدة أسئلة لمزيد من الإيضاح :

1- لماذا يبيت الشيطان في الخيشوم ؟ هل مثلا لأنه غرفتين وصالة طويلة و عفشة مياه ؟!!!!!!!!!!!!!

2- لماذا لا يبيت الشيطان في الفم مثلا فهو ملعب كبير يمرح فيه الخيل , فلماذا يضيق علي نفسه في الخيشوم ؟

3- كيف يخرج هذا الشيطان بالاستنثار ؟

4- هل الشيطان مثلا يخاف من الماء " hydrophobic "ولذلك يطير مسرعا عند ملامسة الماء للخيشوم ؟!!!

5- ما معني أن الشيطان يبيت علي الأنف وعندما يستيقظ النائم يذهب إلي القلب ليوسوس فيه ؟

6- وهل الاستنثار بالماء هو الذي يمنع وصول الشيطان إلي القلب ؟!!

7- ماذا يحدث إذا لم يستنثر المسلم أبدا هل سيظل الشيطان لابد له في الذرة ولا يخرج أبدا ؟

ولكن هل هذه الخرافات بعد التقدم العلمي والحضاري هل مازال هناك بشر يقولون بها ؟

المصيبة للأسف هي نعم

حيث وجدت فتوى في موقع الاسلام اليوم بخصوص هذا الموضوع



http://www.islamtoday.net/questions/show_q...nt.cfm?id=96217

اقتباس:العنوان : معنى " فليستنثر ثلاثاً فإن الشيطان يبيت على خيشومه"

المجيب د. محمد بن عبد الله القناص    
عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

التصنيف : السنة النبوية وعلومها/شروح حديثية  

التاريخ : 28/10/1426هـ  
ما معنى الحديث التالي:  

"إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثاً فإن الشيطان يبيت على خيشومه"؟ ولماذا ينام الشيطان على خيشومه؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله، وبعد:

فالحديث المشار إليه في السؤال أخرجه البخاري (3295)، ومسلم (238) من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – عَنْ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "إِذَا اسْتَيْقَظَ أُرَاهُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثًا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ". الخيشوم: بفتح الخاء المعجمة وبسكون الياء التحتانية وضم المعجمة وسكون الواو هو الأنف.

وقوله: فإن الشيطان يبيت على خيشومه: يحتمل أحد أمرين:

 1-  أن يكون هذا على ظاهره ، وأن الشيطان يبيت في هذا المكان ، ويختار الشيطان هذا المكان لأن الخيشوم محل الأذى والقذارة، قال ابن القيم –رحمه الله- :

"وفي مبيت الشيطان على الخيشوم سر يعرفه من عرف أحكام الأرواح ، واقتران الشياطين بالمحال التي تلابسها ، فإن الشيطان خبيث يناسبه الخبائث، فإذا نام العبد لم ير في ظاهر جسده أوسخ من خيشومه فيستوطنه في المبيت" [ينظر حاشية ابن القيم على سنن أبي داود (1/85) .

2-  ويحتمل أن يكون المعنى أن ما يكون في الأنف من الأذى والقذارة يوافق الشيطان، لأن الشياطين خبيثة، وتكون في الأماكن الخبيثة، فيشرع للنائم إذا استيقظ أن ينظف أنفه بالاستنثار ، وهو جذب الماء إلى الأنف ثم إخراجه ، قال القاضي عياض: "يحتمل أن يكون ذلك على حقيقته، وأن يكون على الاستعارة، فإن ما ينعقد من الغبار ورطوبة الخياشيم قذارة توافق الشيطان" ينظر: شرح النووي على مسلم (3/127 )

وظاهر الحديث أن هذا يتناول كل نائم، ويحتمل أن يكون مخصوصاً بمن لم يحصن نفسه بشيء من الذكر عند النوم، مثل قراءة آية الكرسي.
قال الحافظ ابن حجر: "ظاهر الحديث أن هذا يقع لكل نائم، ويحتمل أن يكون مخصوصاً بمن لم يحترس من الشيطان بشيء من الذكر لحديث أبي هريرة، فإن فيه: "فكانت له حرزاً من الشيطان" وكذلك آية الكرسي، وقد تقدم فيه: "ولا يقربك شيطان"، ويحتمل أن يكون المراد بنفي القرب هنا أنه لا يقرب من المكان الذي يوسوس فيه وهو القلب، فيكون مبيته على الأنف ليتوصل منه إلى القلب إذا استيقظ، فمن استنثر منعه من التوصل إلى ما يقصد من الوسوسة فحينئذ فالحديث متناول لكل مستيقظ" فتح الباري (6/343)، والله أعلم.

هل مبيت الشيطان في الخيشوم سر من اسرار الروح ؟

وهل الأنف هو أوسخ عضو ( عفوا ) في جسم الإنسان كما قال ابن القيم ؟

أليس هذا الكلام الذي قاله المفتي الآن هو ما جاء في كتب التفاسير الذي مضي وعفي عليها الزمن ؟

ألا يعلم الدكتور المفتي وهو الأستاذ الجامعي أن لكل عصر ثقافته ( كما قال احد الزملاء في دفاعه عن هذه الخرافات ) فما بال هذا الدكتور يستشهد بهذا الكلام الخرافي في فتواه ؟!!

الحقيقة التي يحاول الأخوة المسلمين اليوم التعتيم عليها هي ان مبيت الشيطان في الخيشوم هو عقيدة خرافية قالها نبي الإسلام و فهمها المسلمين الأوائل وفسرها المفسرون وللأسف مازلنا كما نري أستاذة الجامعات يفتون بها !!

يؤكد هذا ما جاء في هذا الكتاب :

http://www.7lem.com/vb/showthread.php?t=62506

ما هي طرق وأساليب الوقاية من " الشيطان و تدخلاته في حياتنا "

كتبه فضيلة الشيخ : عبد الرحمن السحيم

[QUOTE] 3- الوضوء :

وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات ، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه " .

وأشكل هذا على بعض الناس : كيف يبيت الشيطان على الخياشيم ، مع أن من قرأ آية الكرسي في ليلة لن يزال عليه من الله حافظ
ولا يقربنّه شيطان حتى يُصبح .

فالجواب – كما أشار إليه الحافظ ابن حجر – :
إما أن من قرأ آية الكرسي مخصوص بالحفظ دون غيره .
أو أن الشيطان لا يقربه قربان وسواس ، فلا يقرب قلبه فيضرّه بالوسواس ، بل يبيت على خيشومه ، ولا يصل إلى قلبه

هل من يقرأ آية الكرسي ما وصل الشيطان الذي يبيت في خيشومه إلي قلبه ؟

هل هذا الكلام يقبله أي عقل ؟!!!

كما رأينا كلها خرافات .. خرافات قالها للأسف نبي الإسلام الذي لا ينطق عن الهوى ومازال من يؤمن بها ويدافع عنها .


أخيرا لي استفسار وارجوا أن يتقبله الجميع بصدر رحب :

هل هذه الأحاديث بما فيها من خرافات هي التي أدت إلي استشراء التخلف أم أن التخلف هو الذي أدي إلي ظهور هذه الأحاديث ؟

الاستفسار بمعني أبسط :

من فيهم البيضة ومن فيهم الفرخة ؟:D

اعتذر لو كنت قد ضايقت احد بكلامي , ولكني اطرح تساؤلات واريد أن اعرف إجاباتها

ودمتم بخير

السلام على من اتبع الهدى

اقتباس:  zakaria   كتب/كتبت  
ثالثا : نحن لسنا دعاة لكي نظهر محاسن هذا أو ذاك , فهؤلاء لهم ميادينهم ورجالهم , ام هنا فنحن نتحاور لمزيد من المعرفة .
[/SIZE]

ماشي أيها الزميل zakaria ما دمت ترى أن ما تفعله حوار لتزيد معارفنا فتفضل أجب عن أسئلة الزميل day light و ان كنت لم تراها فأنا أدعوه أن يقوم باعادة كتابتها و أنتظر أن أرى اجابتك لنتحاور و تزيد معارفنا

اقتباس:  zakaria   كتب/كتبت  
تكلمنا اولا عن علاقة الشيطان بفتحة الفم من خلال التثاؤب , واليوم نتكلم عن علاقة الشيطان بالفتحة الثانية وهي الانف ( الخيشوم ).

سبق لي أن اجبت عن هذا السؤال بالتحديد وشرحت معنى كلمة شيطان والمقصود بها.....
أنت تقول أنه من حقك أن تدلنا على الخرافات حتى ننبذها...لكنني أرى أنك أكثر شخص في هذا النادي حريص على التمسك بالخزعبلات....
لمن يريد التأكد عليه الاطلاع على الرد الخامس على الرابط:

http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?tid=40685

زكريا

هل تستطيع إثبات إستحالة حدوث أفعال الشيطان كما وصفها رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

هل تملك دليلا نقليا او عقليا يثبت إستحالة حدوثه ؟

هل تملك دليلا نقليا او عقليا عن كيفية نوم الشيطان ؟

هل تستطيع إثبات وجود الروح القدس ؟

اقتباس:  zakaria   كتب/كتبت  

اقتباس:  مسلم   كتب/كتبت  
بعيدا عن الموضوع

الزميل زكريا

هل يحوي الكتاب المقدس بعهديه خرافات أم لا

منتظرا الجواب

يا عزيزي الفاضل هذا السؤال كما قلت الآن هو بعيد عن الموضوع الذي نتناوله , لذلك سوف أؤجل الرد عليه الآن

هل يوجد في الكتاب المقدس خرافات ..سؤال للعضو زكريا

لا تؤجل ولا شئ تفضل نحن بالانتظار أم أنك لا تجيد سوى الهجوم على الأخر فقط ..؟
تفضل طالما ترى أننا بهذه مواضيع نتناقش لنستفيد

نحن بانتظار ردك

اقتباس:  Show-time   كتب/كتبت  
 
لا تؤجل ولا شئ تفضل نحن بالانتظار أم أنك لا تجيد سوى الهجوم على الأخر فقط ..؟
تفضل طالما ترى أننا بهذه مواضيع نتناقش لنستفيد

نحن بانتظار ردك

مهلا علي قليلا يا عزيزي Show-time

سأكون معكم في اقرب وقت ممكن [MODERATOREDIT]:23:[/MODERATOREDIT]


نكمل موضوعنا

نواصل موسوعة الشيطان وفتحات الإنسان في علم الحديث الإسلامي

سبق وتكلمنا عن فتحة الفم و والأنف ( الخيشوم ) واليوم سنكمل علاقة الشيطان مع فتحة أخري وهي فتحة الأذن .


‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو الأحوص ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏ذكر عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجل فقيل ما زال نائما حتى أصبح ما قام إلى الصلاة فقال ‏‏ بال الشيطان في أذنه

صحيح البخاري

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏وإسحق ‏ ‏قال ‏ ‏عثمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال
‏ذكر عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجل نام ليلة حتى أصبح قال ‏‏ ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه ‏ ‏أو قال في أذنه

صحيح مسلم

‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الصمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏
‏ أن رجلا أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال إن فلانا نام البارحة عن الصلاة قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ ذلك الشيطان بال في أذنه ‏ ‏أو في أذنيه
مسند احمد

‏أخبرنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الصمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏
‏ أن رجلا قال يا رسول الله إن فلانا نام عن الصلاة البارحة حتى أصبح قال ‏‏ ذاك شيطان بال في أذنيه

سنن النسائي


فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏قوله : ( في أذنه ) ‏

‏في رواية جرير " في أذنيه " بالتثنية . واختلف في بول الشيطان , فقيل هو على حقيقته . قال القرطبي وغيره لا مانع من ذلك إذ لا إحالة فيه لأنه ثبت أن الشيطان يأكل ويشرب وينكح فلا مانع من أن يبول


وهذه خرافة أخري عن الشيطان :

عندما لا يقوم المصلي للصلاة فان الشيطان يتبول في أذنه أو في أذنيه , وكأن الشيطان لم يعد أمامه إلا الشخص المسلم يبت في انفه ثم يذهب ليوسوس في قلبه , ويدخل من فمه عندما يتثاءب ليوسوس في قلبه , واليوم يتبول في أذنه ويسدها له .


هنا عدة أسئلة :

1- هل الشيطان يتبول في أذن المسلم إذا لم يقم لصلاة الفجر فقط أم انه يتبول إذا تكاسل عن بقية الصلوات الاخري ؟

2- ماذا لو كان الإنسان المسلم أطرش مثلا ولا يسمع , فهل الشيطان سيرحم نقطة ضعفه هذه أم انه سيغرقه من بوله ؟

3- وهل لكل مسلم شيطان خاص يتبول في أذنه ؟

4- وإذا كان المسلم مواظب علي أداء صلاة الفجر يوميا فأين سيفرغ الشيطان بوله عندئذ ؟ هل سيحبس بوله ويلعن اليوم الذي دخل فيه أذن هذا الإنسان المصلي ؟

5- ما معني قول القرطبي أن بول الشيطان حقيقي , فهل هناك بول حقيقي وبول آخر غير حقيقي ؟

6- كيف ثبت للقرطبي أن الشيطان يأكل ويشرب وينكح ؟ وماذا يأكل الشيطان وكيف يتناكح الشيطان وأين هي ذريته ؟

7- إذا كان الشيطان مصاب بمرض السكر أو لديه أملاح زائدة مثلا فهل سيظهر هذا في بوله وبالتالي أثرها علي طلبة الأذن ؟

8- قال الحسن " أن بول الشيطان ثقيل " كيف عرف الحسن ذلك ؟

9- كيف عرف الطيبي أن البول يورث الكسل هل قام مثلا بتجارب معملية حتى اكتشف هذه الحقيقة ؟

11- أليس هذه الأحاديث تعتبر إساءة لنبي الإسلام الذي لا ينطق عن الهوى كما يقول الأخوة الشيعة ؟

سامحوني علي هذه الأسئلة , أريد أن اعرف أكثر عن هذا الشيطان الملعون الذي لم يترك فتحة واحدة من فتحات الإنسان دون أن يعبث بها !!!!


مازال هناك فتحة واحدة فقط للإنسان , فهل سيتركها الشيطان لحالها أم انه أيضا سيبصم عليها ؟

دمتم بخير

السلام على من اتبع الهدى

اقتباس:  zakaria   كتب/كتبت  
مهلا علي قليلا يا عزيزي Show-time

سأكون معكم في اقرب وقت ممكن  
نكمل موضوعنا  

يا ريت لأن الانتظار طال

ثم قبل أن تكمل موضوعك لماذا لم تجب على أسئلة الزميل day light أو الزميل الزعيم رقم صفر ؟ أم أن المهم أن تكتب و تكتب دون أن تقرأ !!

نكمل موسوعة الشيطان وفتحات الإنسان في علم الحديث الإسلامي :

سبق وتكلمنا عن علاقة الشيطان بفتحة الأنف , كما تكلمنا عن علاقة الشيطان بفتحة الفم , وكذلك علاقة الشيطان بفتحة الاذن , واليوم نكمل علاقة الشيطان والفتحة الأخيرة الباقية للإنسان

الشيطان الذي يمسك بشعرة دبر المسلم إلى أن يحدث ريحا


http://hadith.al-islam.com/Display/Display...SearchLevel=QBE

‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ ‏ ‏بشعرة ‏ ‏من ‏ ‏دبره ‏ ‏فيمدها فيرى أنه قد ‏ ‏أحدث ‏ ‏فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

مسند احمد


لكن لماذا يفعل الشيطان هذا ؟

هل الشيطان متفرغ حتي لشد الشعر ؟

وما سر تعلق الشيطان بشعر الدبر بالذات ؟

أعتقد إن هذا الحديث أيضا يدخل تحت بند الخرافات التي قال بها نبي الإسلام ( معذرة ).

نلاحظ هنا أن الشيطان هنا بصم فقط علي هذه الفتحة الأخيرة ولكنه لم يدخل منها ليوسوس في القلب كما فعل مع بقية الفتحات الأخرى والسبب في ذلك غير مفهوم لي . اتمني احد من الاخوة توضيح هذا السبب .

اعتقد أن الكلام هنا يعتبر من المحذورات ولذلك سنكتفي بهذا التعليق .

دمتم بخير