لا ليس الامر تجهيلا منه لاحد.
الامانة تقتضي منه الا يذكر اسم احد الا اذا ثبت له بانه قال , فاذا لم يثبت له بالدليل القاطع ان زيدا من الناس قال ذا القول فلا يمكنه ان يقول :
وقال زيد : ليست بمنسوخة
اذ ان هذا يعتبر كذبا و غشا.
لهذا قال :
وقال غيره : ليست بمنسوخة

اسحق · 10-31-2006, 11:44 AM

يصح كلامك لو لم يكن القرطبى من المؤيدين للناسخ و المنسوخ
تحياتى

الصفي · 10-31-2006, 01:15 PM

اقتباس: اسحق كتب/كتبت
يصح كلامك لو لم يكن القرطبى من المؤيدين للناسخ و المنسوخ
تحياتى

لم افهم مقصدك!
هو ثبت له بان ابن عباس قال بنسخ الاية فوضع اسمه و لكن لم يعرف من قال بانها غير منسوخة فذكر الراي و لم ينسبه لاحد لانه لم يثبت له من قاله.
هذه هي امانة البحث العلمي.

اسحق · 10-31-2006, 01:23 PM

إقتباس
لكن لم يعرف من قال بانها غير منسوخة فذكر الراي و لم ينسبه لاحد لانه لم يثبت له من قاله.
________________________
يعنى سمع فى الشارع إن فيه ناس بتقول انها غير منسوخة ؟
قليل من المنطق .
تحياتى

الصفي · 10-31-2006, 02:23 PM

اقتباس: اسحق كتب/كتبت
إقتباس
لكن لم يعرف من قال بانها غير منسوخة فذكر الراي و لم ينسبه لاحد لانه لم يثبت له من قاله.
________________________
يعنى سمع فى الشارع إن فيه ناس بتقول انها غير منسوخة ؟
قليل من المنطق .
تحياتى

المهم انه عرف بان هناك من قال بعدم النسخ , فاثبت الراي و لم يلصقه باحد تجنبا للكذب على هذا الاخر لانه لم يسمع منه مباشرة او لم يصح عنده سند الرواية.

اسحق · 10-31-2006, 02:42 PM

اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
إقتباس
لكن لم يعرف من قال بانها غير منسوخة فذكر الراي و لم ينسبه لاحد لانه لم يثبت له من قاله.
________________________
يعنى سمع فى الشارع إن فيه ناس بتقول انها غير منسوخة ؟
قليل من المنطق .
تحياتى

المهم
المهم هو أن ابن عباس و القرطبى من أنصار الناسخ و المنسوخ .
أما بخصوص التجهيل فعندما ذكر القرطبى كلمة " غيره " فالذى عارض النسخ هو فخر الدين الرازى .
تحياتى

الصفي · 10-31-2006, 04:31 PM

اقتباس: اسحق كتب/كتبت

اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
إقتباس
لكن لم يعرف من قال بانها غير منسوخة فذكر الراي و لم ينسبه لاحد لانه لم يثبت له من قاله.
________________________
يعنى سمع فى الشارع إن فيه ناس بتقول انها غير منسوخة ؟
قليل من المنطق .
تحياتى

المهم
المهم هو أن ابن عباس و القرطبى من أنصار الناسخ و المنسوخ .
أما بخصوص التجهيل فعندما ذكر القرطبى كلمة " غيره " فالذى عارض النسخ هو فخر الدين الرازى .
تحياتى

عدم ذكر اسم الرازي بواسطة القرطبي لا يعني انه كان يعلم بقوله بعدم النسخ.
و اراد ان يجهل به.

اسحق · 10-31-2006, 05:16 PM

اقتباس: الصفي كتب/كتبت

اقتباس: اسحق كتب/كتبت

اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
إقتباس
لكن لم يعرف من قال بانها غير منسوخة فذكر الراي و لم ينسبه لاحد لانه لم يثبت له من قاله.
________________________
يعنى سمع فى الشارع إن فيه ناس بتقول انها غير منسوخة ؟
قليل من المنطق .
تحياتى

المهم
المهم هو أن ابن عباس و القرطبى من أنصار الناسخ و المنسوخ .
أما بخصوص التجهيل فعندما ذكر القرطبى كلمة " غيره " فالذى عارض النسخ هو فخر الدين الرازى .
تحياتى

عدم ذكر اسم الرازي بواسطة القرطبي لا يعني انه كان يعلم بقوله بعدم النسخ.
و اراد ان يجهل به.

عدم علم القرطبى أمر مستبعد .

الصفي · 10-31-2006, 08:00 PM

اقتباس: اسحق كتب/كتبت

اقتباس: الصفي كتب/كتبت

عدم ذكر اسم الرازي بواسطة القرطبي لا يعني انه كان يعلم بقوله بعدم النسخ.
و اراد ان يجهل به.
عدم علم القرطبى أمر مستبعد .

في القرن الثامن الهجري لم تكن هناك مطابع و لا نشر الكتروني حتى يكون الكتاب متوفرا بسهولة.
تفسير الفخر الرازي يقع في مجلدات ضخمة كانت تنسخ يدويا .
عدم معرفة القرطبي ليس امرا مستبعدا.

اسحق · 10-31-2006, 08:39 PM

اقتباس: الصفي كتب/كتبت

اقتباس: اسحق كتب/كتبت

اقتباس: الصفي كتب/كتبت

عدم ذكر اسم الرازي بواسطة القرطبي لا يعني انه كان يعلم بقوله بعدم النسخ.
و اراد ان يجهل به.
عدم علم القرطبى أمر مستبعد .

في القرن الثامن الهجري لم تكن هناك مطابع و لا نشر الكتروني حتى يكون الكتاب متوفرا بسهولة.
تفسير الفخر الرازي يقع في مجلدات ضخمة كانت تنسخ يدويا .
عدم معرفة القرطبي ليس امرا مستبعدا.

أتريد أن تقنعنى أن القرطبى كان يعلم أن هناك فريقا يرى عدم النسخ و لا يذكر إسما واحدا ممن ينتمى إلى هذا الفريق بحجة انه لا يعلم و لا اسما واحدا ضمن هذا الفريق و ليس معاذ الله بسبب التجهيل و التقليل من الشأن !!

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	منهج الحوار في القرآن الكريم	فارس اللواء	12	2,517	02-23-2012, 10:32 PM آخر رد: فارس اللواء
	الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد	مؤمن مصلح	117	29,617	11-16-2011, 10:51 PM آخر رد: الفكر الحر
	تفسيرالقرآن الكريم والحقيقة العلمية	السيد مهدي الحسيني	4	1,775	11-12-2011, 01:54 AM آخر رد: السيد مهدي الحسيني
	لفلم الوثائقى الألمانى الذى حطم أسطورة المسيح ابن الله	الجواهري	0	773	09-29-2011, 05:59 PM آخر رد: الجواهري
	التفسيرات الحرفية للقرآن الكريم …بقلم د.عبد الوهاب المسيري	فارس اللواء	0	1,173	09-18-2011, 08:38 PM آخر رد: فارس اللواء