هذا الامام هو الرجل الوحيد الذي يقود فكر ووجدان وايمان وسلوكيات ويقين هؤلاء القوم :

اقتباس:( فتوى رقم : 23672  
عنوان الفتوى : حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة  
تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423  
الســؤال : أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الاقتراب منها ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟  
الفتــوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار " رواه أحمد وصححه الألباني.  
وله أن يباشرها، ويضمها ويقبلها، وينزل بين فخذيها، ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام، وفاعله ملعون.
ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم 13190 والفتوى رقم 3907
والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...twaId&x=25&y=13

اقتباس:رقم الفتوى :  13190  
عنوان الفتوى : العقد على الصغيرة...وأقوال الفقهاء في تسليمها للزوج قبل البلوغ  
تاريخ الفتوى : 25 ذو الحجة 1424 / 17-02-2004  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
أرجو الإجابه على سؤالي جزاكم الله خيرا
السؤال 1- متى تستطيع البنت الزواج وفي أي سن يصلح لها الزواج هل يصح زواجها وهي في سن صغير مثل سن 14 أو 15 سنه وما فوق؟ وشكرا وجزاكم الله خيرا


الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:  

فقد اتفق الفقهاء على أن عقد الزواج على الصغيرة صحيح ولو كان ذلك قبل بلوغها.
ولكنهم اختلفوا في تسليمها لزوجها قبل البلوغ على ما يلي: فذهب المالكية والشافعية إلى أن من موانع التسليم الصغر، فلا تسلم صغيرة لا تحتمل الوطء إلى زوجها حتى تكبر ويزول المانع، فإذا كانت تحتمل الوطء زال مانع الصغر.
وقال الحنابلة: إذا بلغت الصغيرة تسع سنين دفعت إلى الزوج، وليس لهم أن يحبسوها بعد التسع ولو كانت مهزولة الجسم، وقد نص الإمام أحمد على ذلك، لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم بنى بعائشة رضي الله عنها وهي بنت تسع سنين.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...atwaId&Id=13190

:redrose:

أخي في الله إبن نجد
بدلا من الإلتفات لفتاوي الرافضي الهالك الخميني الذي يعتبر أتباعه أقلية بالعالم العربي أرجو منك التركيز علي فتاوي الناصبي الهالك إبن باز ومن والاه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:  neutral   كتب/كتبت  
أخي في الله إبن نجد
بدلا من الإلتفات لفتاوي الرافضي الهالك الخميني الذي يعتبر أتباعه أقلية بالعالم العربي أرجو منك التركيز علي فتاوي الناصبي الهالك إبن باز ومن والاه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

علم نفسك :23:

ابن نجد :
استعمال لفظ حتى فى الرضيعة على سبيل الاطلاق دون تحديد لسن معينة
فلا داعى للتهويل من غير فائدة
اما وطء الزوجة فى الدبر فقد احله علماء اعلام من السنة و فعلوه
الشيعة احلوه مع كراهية مشددة اذ اعلن الائمة كراهتهم و استعفافهم عن ذلك
هذه الكراهية الشديدة تكفى للشيعى ان يكره هذا الامر و يبتعد عنه .

اذا كنت مصمما على الحوار
احضرت لك المصادر الدالة على جواز ذلك عند علماء السنة و مصادرهم .


اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

اقتباس:  ابن نجد   كتب/كتبت  
هذا الامام هو الرجل الوحيد الذي يقود فكر ووجدان وايمان وسلوكيات ويقين هؤلاء القوم :  

(f)

جواز التمتع بالصغيرة - الشيخ أسامة

http://www.islameyat.com/pal/aldalil/audio_video.htm

مارأيك أخي في الله إبن نجد في كلام الشيخ أسامة?

الحقيقة لاأعلم كيف تمكنت تلك الحفريات من مقاومة الإنقراض وأستطاعت البقاء لليوم!!!

اقتباس:  على نور الله   كتب/كتبت  
اما وطء الزوجة فى الدبر فقد احله علماء اعلام من السنة و فعلوه  
الشيعة احلوه مع كراهية مشددة اذ اعلن الائمة كراهتهم و استعفافهم عن ذلك  
هذه الكراهية الشديدة تكفى للشيعى ان يكره هذا الامر و يبتعد عنه .

اذا كنت مصمما على الحوار  
احضرت لك المصادر الدالة على جواز ذلك عند علماء السنة و مصادرهم .

نحن مصممون على الحوار نعم، فهات من علماء السنة من قال بجواز الوطء من الدبر.

لي عودة إلى بقية الموضوع إن شاء الله تعالى، لكن بعد رد على عن طلبنا.

[CENTER]اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
لا رجل إلا أبو بكر ولا فاروق إلا عمر
اللهم ارض عن عثمان وعلي
وعن الحسن والحسين
وعن يزيد ومعاوية

اقتباس:  على نور الله   كتب/كتبت  
اما وطء الزوجة فى الدبر فقد احله علماء اعلام من السنة و فعلوه