ارجو من الزملاء المسيحيين ان يوضحوا المقصود من :
32 ومن قال كلمة على ابن الانسان يغفر له.واما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي.
متى 12 / 32

ارجو التوسع في الشرح ما امكن.
شكرا.

و أنا منتظر معك أخي الصفي

قبل الشرح لا بد من توضيح بعض النقاط.

إن السيد لم يقل بأنه لا تتم مغفرة خطيئة من قال كلمة على الروح القدس حتى لو تاب عن خطيئته، فحسب الإيمان المسيحي بإمكان الإنسان أن يتوب عن أي خطيئة مادام في هذه الحياة.

كذلك إن كل فعل روحي نفعله بما في ذلك فعل التوبة و فهم العقائد ... إلخ يتم بفعل نعمة الروح القدس المقدسة. (بكسر الدال)

لذلك من يقول كلمة على ابن الإنسان ( أي السيد المسيح ) فقد يقولها عن عدم علم أو عدم فهم، أما من يجدف على الروح القدس فهذا يعني أنه يرفض نعمة الروح القدس التي تقوده إلى التوبة و إلى الرب و بالتالي لن يحصل على المغفرة ما لم يرجع أولا و يعترف قولا و فعلا بفعل الروح القدس.

سأعطي مثالا بسيطا على هذا، قد يأتي شخص مثلا إلى كاهن و يسأله عن حقيقة ألوهية المسيح، و هذا ليس كفرا و لا حراما و عندها سيوضح له الكاهن حسب آيات الكتاب أو حسب الطريقة التي يراها مناسبة هذا الأمر. أما الذي ينكر الروح القدس فلن يذهب أصلا إلى الكاهن و لا إلى الكنيسة.

أرجو أن تكون قد وضحت

تحية محبة

ارجو التوسع في الشرح ما امكن.
__________________________
الأخ العزيز الصفى
حاولت تنفيذ طلبك و للأسف فشلت .
فى تفسير جديد علىٍ و من كتاب " القديس اثناسيوس الرسولى " للأب متى المسكين يذكر تفسيرا نقلا عن القديس اثناسيوس بتطبيق هذا التفسير تكون الخطية التى لها مغفرة تنطبق على المسلمين و الخطية التى بلا مغفرة تنطبق على اليهود .
تحياتى

اقتباس:  ساري في الروح   كتب/كتبت  
إن السيد لم يقل بأنه لا تتم مغفرة خطيئة من قال كلمة على الروح القدس حتى لو تاب عن خطيئته، فحسب الإيمان المسيحي بإمكان الإنسان أن يتوب عن أي خطيئة مادام في هذه الحياة.

كذلك   إن كل فعل روحي نفعله بما في ذلك فعل التوبة و فهم العقائد ... إلخ يتم بفعل نعمة الروح القدس المقدسة. (بكسر الدال)

لذلك من يقول كلمة على ابن الإنسان ( أي السيد المسيح ) فقد يقولها عن عدم علم أو عدم فهم، أما من يجدف على الروح القدس فهذا يعني أنه يرفض نعمة الروح القدس التي تقوده إلى التوبة و إلى الرب و بالتالي لن يحصل على المغفرة ما لم يرجع أولا و يعترف قولا و فعلا بفعل الروح القدس.

يا زميل ساري أوليس يسوع هو و الروح القدس واحد حسب اعتقادك ؟

ثم من الطبيعي أن تكون معرفة الوهية يسوع قبل معرفة الروح القدس و ليس العكس ، فكيف سأعرف الروح القدس من دون أن أعرف التجسد و التثليث ؟

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
فى تفسير جديد علىٍ و من كتاب " القديس اثناسيوس الرسولى " للأب متى المسكين يذكر تفسيرا نقلا عن القديس اثناسيوس بتطبيق هذا التفسير تكون  الخطية التى لها مغفرة تنطبق على المسلمين و الخطية التى بلا مغفرة تنطبق على اليهود .
تحياتى

يا زميل اسحق يا ريت تضع التفسير حتى نحكم لأن كلامك مبهم

الزملاء ساري في الروح و اسحق
اشكركما للاستجابة الكريمة,
و لكن استفساري عن التفرقة بين ابن الانسان و الروح القدس في الاية, لا يتفق مع الوحدة التي تقولون بها.

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
ارجو من الزملاء المسيحيين ان يوضحوا المقصود من :
32  ومن قال كلمة على ابن الانسان يغفر له.واما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي.
متى 12 / 32

ارجو التوسع في الشرح ما امكن.
شكرا.

يذكر القديس أثناسيوس الرسول ان من قال كلمة على ابن الإنسان المقصود بها هو من انكر لاهوت السيد المسيح أما من قال كلمة على الروح القدس فيقصد بها من نسب أعمال السيد المسيح المعجزية إلى الشيطان .
تحياتى

زميل اسحق كتبت:

اقتباس:يذكر القديس أثناسيوس الرسول ان من قال كلمة على ابن الإنسان المقصود بها هو من انكر لاهوت السيد المسيح أما من قال كلمة على الروح القدس فيقصد بها من نسب أعمال السيد المسيح المعجزية إلى الشيطان .

هل الاعمال المعجزية قام بها المسيح ام الروح القدس؟

؟؟؟

اقتباس:يذكر القديس أثناسيوس الرسول ان من قال كلمة على ابن الإنسان المقصود بها هو من انكر لاهوت السيد المسيح أما من قال كلمة على الروح القدس فيقصد بها من نسب أعمال السيد المسيح المعجزية إلى الشيطان .

كلام اثناسيوس لا يتفق مع سياق الكلام بل هو اسقاط لأفكاره هو على النص