من يؤكد أو ينفي لنا ما في هذا الرابط:hii:

http://www.fnoor.com/media/fn393.ram

[RAM]http://yazeinab.org/anashid/audio/hizbullah.rm[/RAM]

تسمية النشيد الذي وضعه الزميل الدارقطني بأنه نشيد الحزب غير صحيح، والزميل زياد وضع النشيد الحقيقي للحزب..

أما النشيد المذكور فهو أحد الأناشيد التي تحث على المقاومة على خطا الحسين الشهيد والآل الأطهار، وبقيادة مرشد الثورة الخامنئي وواضح أن اللهجة عراقية...

هذا الرابط فيه نشيد الزميل الدراقطني الكامل وأناشيد أخرى:

أحبك يا حسين

على أن نشيد الحزب أروع من رائع أما نشيد أحبك يا حسين فليس بذاك

بروحي هو الحسين والآل جميعا(f)

زميلي الدارقطني استمع لنشيد الحزب الحقيقي وأعطنا رأيك فيه بدون تعصب..

واسلموا لود واحترام(f)

شكرا اخى اسماعيل للتوضيح

و اود توضيح افتراء اخر من افتراءات الدارقطنى و الموقع الذى ينقل عنه دون تاكد من المصادر فينقل الكذب و الافتراء

جاء فى توقيع الدارقطنى:
ويقول المجلسي: "ويظهر من بعض الأخبار، بل كثير منها، أنهم ـ يعني أهل السنة أو العامة في مصطلحهم ـ في الدنيا في حكم الكفار، لكن لما علم الله أن أئمة الجور وأتباعهم يستولون على الشيعة، وهم يبتلون بمعاشرتهم، أجرى الله عليهم حكم الإسلام توسعة، فإذا ظهر القائم يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور، وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبداً، وبه يجمع بين الأخبار، كما أشار المفيد والشهيد". (بحار الأنوار 8/369).


و بمراجعة المصدر تبين ما يلى :
.................

وقد روي بأسانيد معتبرة عن أبي
عبدالله عليه السلام أنه قال : [SIZE=5]ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لانك لا تجد رجلا يقول :
أنا ابغض محمدا وآل محمد ، ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرؤون
من عدونا وأنكم من شيعتنا .
ويظهر من بعض الاخبار بل من كثير مينها أنهم في الدنيا أيضا في حكم الكفار
لكن لما علم الله أن أئمة الجور وأتباعهم يستولون على الشيعة وهم يبتلون بمعاشر تهم
ولا يمكنهم الاجتناب عنهم وترك معاشرتهم ومخالطتهم ومنا كحتهم أجرى الله عليهم حكم
الاسلام توسعة ، فإذا ظهر القائم عليه السلام يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الامور
وفي الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبدا مع الكفار ، وبه يجمع بين الاخبار كما أشار إليه المفيد والشهيد الثاني قدس الله روحهما .
وأيضا يمكن أن يقال : لما كان تلك الازمنة عليهم شبهة في الجملة يجري
عليهم في الدنيا حكم الاسلام ، فإذا ظهر في زمانه عليه السلام الحق الصريح بالبينات
والمعجزات ولم تبق لهم شبهة وأنكروه التحقوا بسائر الكفار ، وأخبار هذا المطلب
متفرقة في أبواب هذا الكتاب وأرجو من الله أن يوفقني لتأليف كتاب مفرد في ذلك إن
شاء‌الله تعالى ، وبعض الاخبار المشعرة بخلاف ما ذكرنا محمول على المستضعفين كما عرفت .
...........

فالكلام ليس عن اهل السنة بل النواصب و الرواية فى البداية توضح من هو الناصبى

فاما ان يكون هذا افتراء من الدارقطنى
او ان يكون الدارقطنى يعتبر انه لا فرق بين النواصب و اهل السنة
او هناك احتمال ثالث لا اود طرحه كى لا اطرد من النادى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

اقتباس:  على نور الله   كتب/كتبت  
فاما ان يكون هذا افتراء من الدارقطنى  
او ان يكون الدارقطنى يعتبر انه لا فرق بين النواصب و اهل السنة  
او هناك احتمال ثالث لا اود طرحه كى لا اطرد من النادى

[SIZE=5] الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرؤون
من عدونا وأنكم من شيعتنا .

النصب بتعريفكم له أليس هو البغض؟!!

ونحن كمسلمين نبغض جميعا وبلا أدنى شك أبا لؤلؤة المجوسي قاتل عمر.

وأبو لؤلؤة عندكم من شيعة علي رضي الله تعالى عنه، ومن يبغضه فقد نصب له وهو يعلم أنه يتولى عليا وآله –بزعمكم- ويتبرأ من عدوه –أبو بكر وعمر على رأسهم طبعا- وأنه من شيعة الآل الأطهار بافترائكم.

وعليه فنحن نواصب:D ولا فرق فيما قال ذاك الدعي وبين ما ذكرنا وبينا:9:

صح ولا أنا غلطان:hii: كفاك تقية يا على:no2:

ولمزيد من الوضوح والإيضاح أقول عليك بهذا المقطع الصوتي لتعلم أن السنة كلهم نواصب عندكم، لا فرق بين من أبغضكم ومن أحبكم، فاستمع يا على وكفاك تقية، وإن شككت مقدار أنملة جئناك بالأقوال البقية:P

http://www.fnoor.com/media/fn345.wma

خليك ساكت أحسن:rose:

اقتباس:  إسماعيل أحمد   كتب/كتبت  
تسمية النشيد الذي وضعه الزميل الدارقطني بأنه نشيد الحزب غير صحيح، والزميل زياد وضع النشيد الحقيقي للحزب..

أشكرك على التوضيح(f)

اقتباس:  إسماعيل أحمد   كتب/كتبت
أما النشيد المذكور فهو أحد الأناشيد التي تحث على المقاومة على خطا الحسين الشهيد والآل الأطهار، وبقيادة مرشد الثورة الخامنئي وواضح أن اللهجة عراقية...

لكن هناك إشارة لقائد الحزب سي حسن:what:

أليس كذلك:hii:

فهل يقر هذا الحزب بما في هذا النشيد:?:

اقتباس:  إسماعيل أحمد   كتب/كتبت
زميلي الدارقطني استمع لنشيد الحزب الحقيقي وأعطنا رأيك فيه بدون تعصب..

واسلموا لود واحترام(f)

1- أنا ممن يقول بحرمة المعازف، وهذا كله من أوله وحتى آخره عزف بعزف:flam:

سمعت وأنا لا أريد السماع:no:

2- ما جاءوا في معزوفتهم على ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا فيما أرى:what:


وأما عن الحماسة فيه والوطنية فجميل وبديع وإن كنت لم أفهم كل ما قيل:duh: من صخب المعازف المرافقة.

شكرا لك يا زميل:97:

الدارقطنى :
من الجميل و الخلق الحسن ان توفر الاعتراف بالحق , و عندها ان توفر عند الطرف الاخر نفس الجمال و الخلق الحسن فحينها تتوفر المغفرة
فعلى امل توفر ما سبق فى طرفكم اجيبك اذ قلت انت :
...........

وأبو لؤلؤة عندكم من شيعة علي رضي الله تعالى عنه، ومن يبغضه فقد نصب له وهو يعلم أنه يتولى عليا وآله –بزعمكم- ويتبرأ من عدوه –أبو بكر وعمر على رأسهم طبعا- وأنه من شيعة الآل الأطهار بافترائكم.

وعليه فنحن نواصب ولا فرق فيما قال ذاك الدعي وبين ما ذكرنا وبينا
............
الجواب:
السنة يبغضون ابا لؤلؤة و هو فى علمهم مجوسى ليس من اهل الاسلام و بالاحرى ليس من شيعة على عليه السلام
و لو انهم علموا انه من شيعته لما بغضوه و لترضوا عنه و ترضوا على عمر و اعتبروا ذلك من باب قتال الحبايب كما حدث فى الجمل و صفين.
و كما يقول المثل :قتل الحبيب مثل اكل الزبيب.
و لكن اشاعة ان ابا لؤلؤة مجوسى هى لتبرئة ساحة عمر و جعله ضحية بالرغم من اننى لا ادرى كيف يترك عمر مشركا فى جزيرة العرب بالرغم من اوامر الرسول الاعظم الواضحة فى هذه المسالة .

على كل حال لن اطيل فى المسالة
و لكن بغض السنة لابى لؤلؤة لا يعنى انهم نواصب لانه لم يبلغ فى علمهم انه من شيعة على و من ثم بغضه .
و للتدليل على قولى :
فان قتلة عثمان منهم مالك الاشتر رضى الله عنه و هو من اقرب المقربين للامام على عليه السلام
و لا يجرؤ علماء السنة للتطرق الى هذه الشخصية العظيمة لانهم لا يملكون الا الاعتراف بفضيلتها و ان صاحب هذه الشخصية من قتلة عثمان .
و كذلك محمد بن ابى بكر الذى قتله معاوية بدم عثمان و لا يملك السنة الا الترضى على محمد بن ابى بكر و ايجاد التبريرات له و محاولة نفى التهمة عنه بالرغم من تاكد بنى امية انه من المشاركين فى ذلك .

و اخيرا :
لو احتجت انا للتقية فلن اتاخر و كذلك انت فلا انا و لا انت بافضل من عمار رضى الله عنه الذى امره الله و رسوله بالتقية و عمل بها .
و لكن الواقع اننى غير محتاج للتقية فما اقوله هنا لن يتسبب فى قطع راسى و لا حتى ظفرى .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

أخى الحبيب الدار قطنى

يقوم حزب الله بمحاربة اليهود و قتلهم فى عقر دارهم و هم من ذبح الفلسطينيين فى دير ياسين و صابرا و شاتيلا و جنين و حتى اليوم فى غزه و ذبحوا الاسرى المصريين فى 1956 و 1967 و يحتلون مرتفعات الجولان السوريه و يهدمون و يخربون مناطق المسلمين فى لبنان و كثيرا مما لا يتسع المجال لذكره الان

و قال قائد حزب الله حسن نصر الله فى خطابه

ان اليهود يحاربون احفاد رسول الله و اهل بيت رسول الله و صحابة رسول الله


فى تلك الحاله يااخى الحبيب

ماذا تطلب منى و على الاقل أن اقول ؟

اقتباس:  على نور الله   كتب/كتبت  
و لكن بغض السنة لابى لؤلؤة لا يعنى انهم نواصب لانه لم يبلغ فى علمهم انه من شيعة على و من ثم بغضه .

طيب وما تقولون فيمن يحب أبا بكر وعمر:D

استمع إلى صوتك حبيبك ياسر الحبيب لترى كيف نبذ هذا الشجاع بعد مغادرة الكويت التقية:flam:

http://www.fnoor.com/media/fn107.ram

مو على الدارقطني هل الكلام:no2:

(ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك، إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت، قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين).

الدارقطنى :

مرة اخرى :
ما علم اهل السنة عن ابى بكر و عمر ؟؟؟؟
هل يعتقد و يعلم اهل السنة انهم اصحاب الرسول الاعظم و ثبتوا على هذه الصحبة فبروا اهل البيت و شيعتهم ؟؟؟
ام ان اهل السنة يعلمون و يعتقدون ان ابا بكر و عمر عادوا اهل البيت ؟؟؟؟؟
ان كانوا يعتقدون انهم عادوا اهل البيت و يحبونهم فهم نواصب
و ان لم يثبت لهم ذلك و اعتقدوا العكس فهم غير نواصب
التعريف السابق يشترط العلم
فكفاك مراوغة و لا انصحك بتصديق فيصل نور لانه كذاب ملفق و حبر من احبار اليهود فى التحريف و اقتطاع النصوص و الاضافة عليها لايهام القارئ
و انا شخصيا حاورت هناك قبل ان يغلقوا المنتدى الذى تلقوا فيه هزيمة شنعاء و حوله الشيعة الى منتدى دعوة للشيعة و فضح اكاذيب الدمشقية فضجت المنتديات الوهابية ضده الى ان تم اغلاقه .

اما ياسر الحبيب
فمن هو من بين المراجع
ليس بعالم و لا مرجعية و لا يمثل الا رايه و نفسه
انا احتججت عليكم بالصحاح و كنتم لا ترضون بها


اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار