– نديم الباذنجان
كان لسلطانٍ نديمٌ وافِ
يعيدُ ما قال بلا اختلافِ

وقد يزيدُ في الثَّنا عليهِ
إذا رأى شيئاً حلا لديه

وكان مولاه يرى، ويعلمُ
ويسمعُ التَّمليقَ، لكنْ يكتمُ

فجلسا يوماً على الخوانِ
وجيءَ في الأكل بباذنجانِ

فأكل السطانُ منه ما أكلْ
وقال : هذا في المذاق كالعسلْ

قال النديمُ: صدقَ السلطانُ
لا يستوي شهدٌ وباذنجانُ

هذا الذي غنى به الرئيسُ
وقال فيه الشِّعرَ جالينوسُ

يذهبُ ألفَ علِّةٍ وعلَّهْ
ويبردُ الصَّدرَ، ويشفي الغلُّهْ

قال: ولكنْ عنده مراره
وما حمدتُ مرَّةً آثارهْ

قال: نعم، مرُّ، وهذا عيبُه
مذْ كنتُ يا مولاي لا أحبُّه

هذا الذي مات به، بقراطُ
وسُمَّ في الكأسِ به سقراطُ

فالتفتَ السلطانُ فيمنْ حولَهُ
وقال: كيف تجدون قولَهُ ؟

قال النديمُ: يا مليكَ الناسِ
عذراً، فما في فعلتي من باسِ

جعلتُ كيْ أنادمَ السلطانا
ولم أنادمْ قطُّ باذنجانا

احمد شوقي
_____________________

ثقافة الباذنجان وحمير السلطان

كان لسلطان في أوان كهذا الزمان "نديم" وافِ، يعيد قول سيده بلا تحريف أو خلافِ

وكثيرا ما يزيد في الثناء عليه بما ليس فيه، إذا حضر أُنسا أو مجلسا أو رأي شخصا لديَِه

(وذات يوم زل وهوي وقال عن مليكه "وما ينطق عن الهوي" !!!، كما يروي في عصر سابق من رواية، مقوله "إن في خلق السماوات والرئيس لأية !!!)

وكان الرئيس يري النفاق ويَعلمُ، ويسمع التملق ويستمتع ويَكتمُ

وذات يوم جلسا بصحن البرلمان وجئ بطعام من عروس الباذنجان

فأكل الرئيس منه ما أكل وقال هذا والله في مذاق العسل (!!)

فقال "النديم": صدق رئيسنا حكيم الزمان، هل يستوي الشهد وعروس الباذنجان ؟؟؟

هذا الذي أوصي به الأطباء وتغني فيه الحكماء ومجد أثره معلقات الشعراء

يبرئ به العليل ويشفي مرض السقيم ويزيد معرفة العليم ويهذب حكمة الحكيم

فقال الرئيس: نعم .. لكن فيه مرارة، ويحرق الصدر من سوء أثاره

فقال النديم: نعم هو مر وهذا عيبه، ولهذا يا سيدي الرئيس لا أحبه (!!)

فهذا الذي مات به "بقراط" وسم في الكأس به "سقراط"

فألتفت الرئيس في الحاشية حوله، وقال بالله يا قوم كيف تجدون قوله ؟؟؟؟

قال النديم: يا فخامة الرئيس ما هذا والله بغش أو تدليس

وظيفتي أن أنادم وأنافق السلطان وليس مسح خوخ لعروس الباذنجان !!!

*****************************

2 – الأسد ووزيره الحمار

جيء بحاكم في غفلة الأقدار، ملكا متوجا علي كل الديارِ

فتأسد بعد أن كان هرة ونبت له من ناب ومخلب وأظفارِ

وتفرعن بعدما رأي الرعايا يسعون إليه بذل جم وانكسارِ

وكلما أستخفهم زادوا طاعة كرعايا سبايا بلا عزة الأحرارِ

قالوا تعيش لنا دوما وتبقي فأنت أنت ولغيرك قيمة الأصفارِ

يا زعيمنا المفدى مات الوزير فمن يسوس فينا أمر الضواري

فجاءته قريحته أن يتحف رعيته بفرمان رئاسي بتولية "الحمار"

قالوا الحمار؟؟ قال نعم هذه مشيئتي وأمري ورغبتي واختياري

فانصاعوا له خانعين، فهم الرعايا الولايا وهو المؤله صاحب القرارِ

ولم يمض من الزمن إلا قليلا حتي بات المُلك كله في خراب ودمارِ

عنوسة وبطالة وفساد وسلب وكساد ونهب وغلاء في الأسعار

وجاءت التقارير من ناظر المغاوير: الشعب يصوصو في الحواري (!!)

فأمر جلالته بعقد "لجنة سياسته" وكل مستشاريه ومنظريه والحواري

القرد علي يمينه والضبع المدرع خلفه والكلب قابع علي اليسار

والقطط المدللة بين يديه تفط وتنط وتلهو ببقايا من عظم فار

وأمر كبير الياوران بإحضار طاقم الأسنان ليكون في مهابة ووقار !!

قال كيف تجرؤ الرعية علي الصوصوة ؟؟ أين بطشي وهيبتي وإعتباري ؟؟

شعب رعايا وبلايا سبايا ألا يحمدون ويشكرون لطائف الأقدار

ما هذه الجلبة ؟؟ أخطأ وزير حمار !! وماذا تنتظر الرعية من حمار

فجاءه القرد سرا وقال همسا بعد تردد وتلعثم واعتذار

يا عالي الجاه فينا .. تعاليَ عن الصغائر وكن عالي الأنظار

أبلغكم بان رأي الرعية فيكم من رأيكم (الكريم) في الحمار

********************************

3 – "ولي عهد" الأسد وخطبة الحمار

رُزق الغضنفر أبو الأشبال، بنجل جديد من الأنجال

فاجتمعت ضواري الأرض والسماء، وانعقد المجلس للهناء

وصدر مرسوم رئاسي بالأمان لكل قاص ولكل دان

وضاق بالذيول صحن الدار، من كل صوف وذي منقار

حتي إذا استكملت الجمعية، نادي ياور الليث في المعية

هل من خطيب محسن خبير، يدعو بطول العمر لمولانا الأمير ؟؟

فنهض الفيل بضخامة جثته، مهشكا (!) سمو الأمير بزلومته

ثم تلاه الثعلب المكير، ينشد من أشعار الفرزدق وجرير

وتلاه قرد وشمبانزي ونسناس، ومدحوا مديح الخمر لأبي نواس

ونهض الحمار زاعقا بالعقيرة، يريد أن يُشرف العشيرة

وقال: باسم خالق الشعير وباعث العصا لصنف الحمير

وأخذه جلال الانتشاء، فارتفع نهيقه بالغناء

وكلما رأي الرضا من الغضنفر، زادت عقيرته أكثر وأكثر (!)

حتي بلغ الصوت مداه وشدته، فوقع علي الأمير ومات لساعته

فحملت الضواري علي الحمار, يمزقونه بالأنياب والأظفار

حتي مات الغبي المسكين، وقام الثعلب متطوعا للتأبين

وقال: لا جعل الله له قرارا، مات حمارا وعاش حمارا

فهمس القرد في رثاء، الحمار هو من سمح للحمار بالغناء (!!!!!!!!!!!!!!!!)

***********************

4 – حكاية الجمل والحمار ... (ثقافة العبيد)

كان يا مكان في سالف العصر والزمان

كان هناك حمار وجمل, ينالهم يوما صنوفا من الرق والعلل

فأضمرا في نفسيهما قرارا، بالخلاص من هذا العذاب فرارا

فانتظرا بشائر الظلماء, وانطلقا معا لرحاب الصحراء

يتمتعان بالانطلاق والحرية، وينشقان من ريحها الزكيه

وتعاهدا أن يقضيا العمر بها، ينعمان بمائها وعشبها

وبعد ليلة أحسا بالملل، وألتفت الحمار إلي الجمل

وقال: كارثة يا أخي حلت بنا، فقد ضاع جهدنا وخاب أملنا

فقال الجمل: خيرا ؟ ما هذا الأمر الجلل الذي أصابك بالوجل ؟؟

قال الحمار وهو يلهث بالكلام، لقد نسيت العصا واللجام (!!!)

بدونهما اشعر بعسر وضيق، وأضل سيرى في الطريق

فالحرية مسئولية (!!) وخطر عالعباد، وسلامة العيش في الانقياد

والحمار يعيش ويموت حمارا، ولا يصلح أن يكون حَمارا

هشام الناصر