بسم الله الرحمن الرحيم
(وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) آل عمران / 85

هذه الآية تعني انه من يؤمن بالله خالقاً لهذا الكون لا شريك له ويسلّم أمره لهذا الخالق فهو من المقبولين يوم القيامة ان كان من المسلمين او المسيحيين او اليهود او الهندوس او البوذيين او اية ملة أخرى بإذن الله.

فبعض المسلمين يظنون انه لن يدخل الجنة الا المسلمون وبعض اليهود يظنون انه لن يدخل الجنة الا هم وبعض المسيحيين يظنون نفس الشيء عن أنفسهم.
فهذا ليس صحيحا فالاسلام بلغة القرآن ليس فقط كما يظن بعض المسلمون شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله واقامة الصلاة وصيام رمضان وايتاء الزكاة وحج البيت وانما الاسلام هو التسليم لهذا الخالق الواحد الاحد والايمان به وباليوم الآخر.

(ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلما …) آل عمران 67 إبراهيم عليه السلام

(ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون). البقرة 132 يعقوب عليه السلام

(رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث، فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين) يوسف 101 يوسف عليه السلام

(وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا، ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين) الأعراف 126 سحرة فرعون

(وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا، حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين) يونس 90 فرعون ولكن بعد ان ادركه الموت.

(فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون) آل عمران 52 الحواريون انصار عيسى عليهم السلام.

(فإن توليتم فما سألتكم من أجر، إن أجري إلا على الله، وأمرت أن أكون من المسلمين) يونس 72 نوح عليه السلام

(فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين * فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين) الذاريات 35، 36 لوط عليه السلام

إبراهيم ويعقوب والأسباط ويوسف وسحرة فرعون والحواريون ونوحاً ولوطاً، كانوا من المسلمين، وأن فرعون حين أدركه الغرق نادى بأنه منهم. وهؤلاء جميعاً لم يكونوا من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم، فالحواريون من أتباع عيسى عليه السلام وسحرة فرعون من أبتاع موسى عليه السلام.

كل هؤلاء اتوا قبل خاتم الانبياء محمد وقالوا عن انفسهم مسلمون كما ذكر الله فكلمة مسلم ليست حكراً على طائفة معينة او جماعة

(وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى، تلك أمانيهم، قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) البقرة، 111، 112.

ولا يجوز ربط الاسلام بمجموعة من الاركان كالصلاة والصيام وغيره فجميع الانبياء السابقي الذكر كانت عبادتهم تختلف، ولم يأتي ذكر الاسلام مقروناً بأي نوع من العبادات في القرآن

(إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً) النساء 103 لم يقل على المسلمين

(يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام ..) البقرة 183 لم يقل يا أيها الذين آمنوا

وعلى هذا فأني اوجه نداء الى جميع المسلمين والمسيحيين واليهود واتباع الملل الأخرى من آمن منكم بالله خالقاً لا شريك له وباليوم الآخر وعمل صالحاً فجميعكم بالجنة بإذن الله

والله أعلم

مع خالص تحياتي
-----------------
وما قدروا الله حق قدره

بشار موافقك 100000000000000 بالمية
تحياتي لك :hony:

تحية لصنّاع السلام فى قلب الـ"كولوسيم" (f)

حسناً، لدى إستفسار صغير بخصوص الآية القرآنية:
مَا كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

فهى لا تقول أن "ابراهيم" مسلم فقط، بل تنفى كونه يهودياً، أو نصرانيا

هنا، من البديهى أن أستنتج أن اليهودية والإسلام أحداثاً متنافية، وأن النصرانية والإسلام أحداثاً متنافية

ثم هناك إستفسار آخر لو تكرمت..
ما قيمة إضافة "وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين" بعد قوله أنه كان حنيفاً مسلماً؟ :?:
ما قيمة نفى الإشراك عن إبراهيم بعد القول بأنه لا يهودى ولا مسيحى بل مسلم؟

وشكراً لكم (f)

تحياتي للجميع


الفاضل ميراج (f)

لا اخفي عليك ان طروحاتك واسلوبك يشداني ..


دمت بخير




متابعة واهتمام



وشكرا

الأخ الكريم bashar :

أحييك على هذا الموضوع الرائع و هذا الفهم العالمي لرسالة الإسلام الذي يتيح لنا الانفتاح على أصحاب الديانات الأخرى بدلا من مناصبتهم العداء و اعتبارهم من أهل النار.

أحب أن أضيف شيئا بسيطا إلى مقالتك هذه و هي أن لفظ المسلمين كان يستخدم في الجاهلية و في زمن الرسول (ص) و قبل بعثته و دليلي على ذلك هو الآية 52 و 53 من سورة القصص و التي تتكلم عن أهل الكتاب الذين آمنوا بالرسول (ص) :


(الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ (*) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِين) القصص آية 52 , 53

هذه فلسفة ...

الإسلام المقصود هنا هو إسلام فلسفي و لا يختص بالإسلام بمعناه الإصطلاحي, وفقا لذلك كل من يؤمن بقوة فوقبشرية واحدة مطلقة هو مسلم.

[CENTER]مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ[/CENTER]

ممكن أن تفهم على أن التفاصيل لا تهم ! فبغض النظر عن التفاصيل اليهودية أو النصرانية - بحسب نص الآية - كان إبراهيم يعرف المعنى الحقيقي ل "الله"

هذا مجرد تاويل ,,,

لكن هل هو عملي, الناس يعتقدون بالنص و يشركون به ربهم

الأخ العزيز ثاوندر

شكراً على هذه الاضافة الجميلة

وتقبل مني هذه (f)

مع خالص تحياتي

كيف حالك عزيزي ميراج

اقتباس:حسناً، لدى إستفسار صغير بخصوص الآية القرآنية:
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

فهى لا تقول أن "ابراهيم" مسلم فقط، بل تنفى كونه يهودياً، أو نصرانيا

هنا، من البديهى أن أستنتج أن اليهودية والإسلام أحداثاً متنافية، وأن النصرانية والإسلام أحداثاً متنافية

ليس المقصود من هذه الآية ان اليهودية والاسلام أحداثاً متنافية وأن النصرانية والاسلام أحداثاً متنافية فالاسلام أتى ليكمل ويصحح الاديان السابقة من التشوهات التي دخلت بها ولكن هذه الآية نزلت رداً على اليهود الذين يدعون ان إبراهيم كان يهودياً ورداً على النصارى الذين ادعوا نفس الشيء

(أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) البقرة / 140

وهناك العديد من الآيات التي تتكلم عن نفس الموضوع.

اقتباس:ثم هناك إستفسار آخر لو تكرمت..
ما قيمة إضافة "وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين" بعد قوله أنه كان حنيفاً مسلماً؟  
ما قيمة نفى الإشراك عن إبراهيم بعد القول بأنه لا يهودى ولا مسيحى بل مسلم؟

وشكراً لكم

وجاء النفي عن ابراهيم كونه مشركاً لان الشرك هو عكس التسليم لله فالانسان عندما يشرك بالله فهو لم يعد يسلّم لله وحده وانما لمجموعة آلهة وبهذا ينفي عن نفسه صفة التسليم

والمقصود هنا بالضبط ان ابراهيم لم يكن يتبع اية ملة وانما سلم أمره لاله واحد هو الله

مع خالص تحياتي

اقتباس:ما قيمة إضافة "وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين" بعد قوله أنه كان حنيفاً مسلماً؟  
ما قيمة نفى الإشراك عن إبراهيم بعد القول بأنه لا يهودى ولا مسيحى بل مسلم؟

لا ادرى ما المانع من هذه الاضافة ؟!,فبعد ان رد على دعوى اليهود و النصارى بانه كان مسلما,التفت الى فريق اخر ليرد عليه و هم مشركوا العرب الذين كانوا يعتقدون ان ابراهيم كان على ملتهم الوثنية