الزميل طنطاوي:


ليس الأمر قضية شخصية، بل أعتقد أن للأمر بعد ذو علاقة بالثقافة النسويّة الخليجية، غكما تعرف بأن المرأة من طبعها الشكوى و إن كانت بجنان النعيم، فما حسبك بمجتمع جلف و قاسي عليها؟ طبعا، هذا سيولد حقد كبير و سيؤثر جدا بالمستقبل عندما تسقط هذه الأنظمة الصدأة هناك لتبرز لنا جيوش من السحاقيات ذوات الثقافة النسوية السحاقية التي ستصدّر لدول الجوار و شعوبها.

ثم، للأمر بعد إجتماعي يستحق الدراسة فلمَ الإستنكار؟

و بخصوص الشعيبي فأنا لا أستبعد أمرا، إلا أنه من الوارد جدا أن تكون هذه تهمة ألصقت بها للتستر على واقع الخليج الإجتماعي.

احقا؟

طب عيني في عينك كده يا زميل؟

و الله حبيبي هذا الموجود. تريد تصدك هلا بيك و إذا متريد الله و محمد و علي ويالك

طيب ستنا فاطمة كانت خليجية ايضا.

مشكلة فتاة سعودية من جدة في رسالة علي بريدي









السلام عليكم جميعا ...
ارجو مساعدتي و اعطائي الحل الصحيح لان جد تعبت و تبهدلت و ما ادري ايش اعمل

القصه انو من 3 اشهر تقدم لخطبتي رجل,بعد السؤال عنه طلع رجل جيد و حصلت الشوفه,وقتها ما كان في راسي زواج بس كنت اقول لصديقتي المقربه عشان اهلي بدخل اشوفه,ولمن دخلت اعجبت فيه و طلعت و قلت لها انا اريد هذا الرجل,,,وفعلا تمت الخطبة لمدة اسبوعين و وقتها صديقتي تجننت من اشغالي فيه وقالت فكي الخطبة عشاني انا ما اتحمل فراقك و كنت اقول لها لا ,و مع اصراري على الرفض دخلت صديقتي المستشفى اصابتها صدمة عصبيه!!! و قلت لها اوكي بفسخ الخطبه و انا جواتي نار,و جلس الولد يتصل علي 3 ايام بعدها و ما ارد لان ما ادري ايش اعمل,,,و بعد ذلك فسخت الخطبه و انهرت و جلست صديقتي تواسيني و تقولي كملي معاه ما اتحمل اشوفك كذا!!!و فعلا الولد متمسك فيني و رفض فسخ الخطبه قال نحاول ثاني....و من هذاك الوقت لنا تقريبا شهرين و نص و انا حالتي حاله ما اكلمه الا نادرا و لا ارد على رسايله لان صديقتي رجعت لوضعها الاول و تقول لو كملتي انا بموت !!!و مين احق صديقة اسعدتك عشر سنوات او رجل ما تعرفينه.....المشكله انو مفروض الملكه بعد تقريبا شهرين و انا ما ادري افسخ الخطبه عشان ما اقتل صديقتي ولا اتدارك الموقف و اكلمه اعتذر منه و اواصل مشواري؟؟؟؟؟
شورر علي جد انا ضايعه!!
*صديقتي تقول انها مو مستعده الان انها تتركني و لكن في المستقبل هي ه!!!
*بعد زواجي راح اتغرب سنه كامله و هذا قاتلها
*صديقتي تقدم لخطبتها واحد وقت خطبتي و قالت لي انا برفض و انت ارفضي !!وانا قلت لها لا!! و فعلا هي رفضت و تقول عشاني و تبيني اعمل المثل!

حلونيييي الله يفرج عليكم

ايه القرف ده ؟؟؟؟؟!!!!:blush:

هذا واقع المرأة العربية يا مدام.

كتاب اليوم

حليمة مظفر
نعم.. لقيادة المرأة للسيارة
تشير الإحصاءات لدينا إلى وجود ما يزيد عن مليون سائق أجنبي من ديانات ومجتمعات مختلفة؛ بعضهم تم تصديرهم إلينا للتخلص منهم كونهم من أصحاب السوابق والسجون، ونحن لا نعرف شيئا عنهم سوى أنهم في مهنة سائق؛ سمحنا لهم مجبرين أن يستنزفوا أموالنا بالمليارات، ويصدروها للخارج ويستغلونا، ويتولوا مسؤولية أطفالنا وأسرنا، ويقاسمونا بيوتنا ويتلصصوا على النساء ليتسلوا بأخبارهن في سمرتهم الليلية مع بقية سائقي الحارة، لتجد أن الحارة بكاملها أصبحت تعرف تفاصيل أخبار زوجتك وبناتك.
هذا العدد الكبير من السائقين الذين يعيشون معنا سنوات من غير زوجاتهم قادمين من خلفيات ثقافية منفتحة، وآسفة على قول ذلك فإن (الجنس) لديهم متاح في الطرقات، فيما يحل علينا ليعيش في بيئة متدينة مختلفة عن بيئته، ما يعني أنه سيحاول تفريغ سلوكياته (...) وهذا من الخطورة بمكان على المجتمع، وقد أصبحنا شبه يوميا نسمع ونقرأ في الصحف عن اكتشاف بيوت الدعارة التي تديرها العمالة المتخلفة وروادها من السائقين الأجانب.

فيما تتمثل الخطورة الكبرى في ممارسة تلك السلوكيات الشاذة في أطفالنا وبناتنا، والنتيجة حصول ما لا تحمد عقباه، لأنه محل (بابا) الذي التزم بدوام عمله أو أسفاره، فيما زوجته تمّ تعطيل دورها لتحمل هذه المسؤولية.
ولهذا لم أتردد أبدا وأنا إحدى المتضررات من هذا المنع في إرسال توقيعي بالتأييد لقيادة المرأة، ضمن العريضة التي تتولى مهمتها جمعية حماية والدفاع عن حقوق المرأة التي نشرت "الوطن" خبرا عنها يوم الجمعة الماضي على لسان إحدى عضواتها المؤسسات الأديبة فوزية العيوني، والتي أشيد بأهدافها العقلانية والمتوازنة.
إن الأسباب الداعية لقيادة المرأة والتي لطالما تمّ تأخيرها حفاظاً على التقاليد والعادات الاجتماعية التي استنبتت في المدن دون القرى والأرياف استرضاء للمنادين بها والمتكسبين منها، أصبحت اليوم ونحن في بداية الألفية الثالثة ملحة اجتماعيا واقتصاديا وحتى شرعيا، خاصة أن عدد من العلماء أجازها وأباحها.
وأستغرب كيف أن المعارضين منعوها خوفا من أن تتحدث مع الغرباء إذا ما تعطلت سيارتها في الطريق، فيما سمحوا للسائق أن يتلصص عليها، وأن تتعرض المطلقة أو الأرملة أو من لا عائل لها لخطر إسكانه في بيتها، ويتعرض الأطفال لخطر التحرش؛ في ظل غياب رب الأسرة الذي يتمزق عمليا وتملص من أداء مهمته، كي (يحلل) الراتب الذي يصرفه شهريا للسائق، ويقتطعه من لقمة أسرته ضمن ما يُقتطع منه من قروض بنكية وفواتير وإيجار البيت، بجانب ارتفاع أسعار السوق، ليصفق قبل نهاية الشهر من دون ريال في جيبه.
قيادة المرأة للسيارة في مجتمعنا أصبحت من الضروريات وليست رفاهية، وتفعيل هذا القرار سيكون مردوده الإيجابي كبيراً جدا على اقتصادنا ومجتمعنا، خاصة أنه لا يوجد أي نص قانوني

http://www.alwatan.com.sa/news/writerdetai...1&Rname=128

ياذى السعودية اللى ما خلتكم تنامون!!!



مودتى

أين حقي

الحوت "إيلا..؟؟" ... "أين حقى" ....السيناتور...و بقية الاخوة من مملكتي مملكة الظلام !!

لا فائدة من بعض "التنك " الذي يتمدد بالحرارة و يتقلص بالبرودة ....السعودية رايحة السعودية جاية ...و السعودية عملت و السعودية منعت... في إغفال مطلق لأي " حسنة" أو أي أعتبار لأى عملية حراك إجتماعي أو تطور تاريخي مجرد تفكير بعقلية حرق للمراحل ...و كل هذا مع إغفال بيوت الزجاج و الجنائن و الواحات الجمهورية الديموقراطية التى يعيشون فيها...

و الله - و أنا صائم - كل البلاوي السود من قمع و مخابرات و حركات سرية و تصفيات وفساد و رشاوي جت من عندهم ...يا راجل حتى الدروس الخصوصية لم نعرفها إلا عن طريق المدرسين " المصارية " ....


اللهم إنى صائم .

تحياتي.