ادعو الله لي ان اكتب مشاركة خاصة بهذا الموضوع واضعها لحضرتك هنا
معلقا على الخطوط الرئيسه لبحثك ، والنقاط الفرعية الوارده فيه
حتى نتمكن من المناقشة التي تثري لا تنفر حضرتك من المكان هنا فتفارقه كما قلت .
تحياتي لكل وللمشاركين هنا

لعلي إن أسعفني الوقت أعود لأشاطركم الحديث
إلى ذلك الحين لكم مني كل التحية
العميد

اهلا بك العميد

انتظرتك
كل عام و انت بخير

Array
المحترم فانسي

يبدو لي ان هناك اختلافات جوهريه في مقارنتك اسمح لي ان اسردها في نقاط:

1- البخاري فرد واحد قام بهذا العمل النابع من وجهة نظره هو وحده..[/quote]

وجدت هذه اثناء البحث ايضا


قلت كلام الأقران إذا تبرهن لنا أنه بهوى وعصبية لا يلتفت إليه بل يطوى ولا يروى كما تقرر عن الكف عن كثير مما شجر بين الصحابة وقتالهم رضي الله عنهم أجمعين ومـــا زال يـمـــر بــنـا ذالك فــي الدواويـن والـكتـب والأجــزاء ولـكـن أكـثـر ذلـك مـنـقـطـع وضـعـيف وبعــضــه كذب وهـــذا فـيـما بـأيـديـنـا وبين علـمائنا فيــنبغـي طـــيــه وإخــفااؤه بــل إعــدامـه لـتصـفو القلـوب وتتوفــر على حـب الـصحـابة والتـــرضي عنهم وكــتمـان ذلك مـتعـيـن عـن الـعامـة وآحاد العلـماء وقـد يــرخـص في مطـالعة ذلك خلوة للعالم المنصف العري من الهوى بشرط أن يستغفر لهم كما علمنا الله تعالى .

الذهبي,سير أعلام النبلاء ج10ص92

http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1670809

العزيز فانسي
تحية طيبة وبعد

فإنه كما يُقال (أثبت العرش أولًا ثم انقش) ، فالمشكلة الدائرة الآن حلها يسير ، وذلك إذا قدمت أدلة تثبت أن قصة الزانية كتبها أو أملاها يوحنا بن زبدي الإنجيلي مسوقًا بالروح القدس ، فعندها قد يكون الجمع والتوفيق الذي قدمته سائغًأ ، لأنه من المعلوم أن الجمع والتوفيق فرع التصحيح .

فما قولكم ؟


لعله يختصر الطريق علينا للتوصل إلى نتيجة مرضية فيتناسب وضيق وقتي ويوفر علينا .


تحياتي
العميد

العزيز العميد
تحياتي

ان اثبات اصالة القصة على المستوى النقدى المقبول غربيا لا يختلف عن طريقة اثبات اي نص انجيلي اخر

و ادواتهم ( المخطوطات \ الاقتباسات \ شواهد اخرى )
و كلها معروضة في ملف ( فادي )

انت تفضلت بفتح باب الاعتراض
و تلقفها منك ee

و ازعم اننى جمعت كل اعتراضاتكم و ( ناقشتها \ اناقشها )
فان وفقت في رد تلك الاعتراضات , فلا يبقى الا ادلة الاثبات المستخدمة غربيا كما سبق و قلت


فما رأيك ؟

تحياتي

كما قلت عزيزي :التوفيق فرع التصحيح ، فلو أنك أثبت صحة القصة فكل ما بعدها يهون .
فالمطلوب أدلة على صحة نسبة هذه القصة إلى يوحنا الرسول ، فهل لهذه الأدلة وجود ؟


اطرح - مشكورًأ - ما لديك من أدلة ، سواء كانت شرقية أو غربية ، وسوف نرى مدى صحتها .

تحياتي
العميد

لا بأس عميدنا العزيز

ابدأ باحد الادلة

1- دليل التحقيق القديم
وجود القصة في الفولجاتا

مشهور الجهد الذي عمله العالم القديس ( جيروم ) سفرا , و اطلاعا على المخطوطات الأقدم و مقارنتها بنسخ العلماء كما فعل مع ( هكسبالا - اوريجين )

و ايراده للقصة له ثقله التأصيلي لصحة القصة بشكل عام
و لا يمكن ان يفوت القارئ صرخة ee و هو يعلق قائلا

Arrayجيروم فى رايى الشخصى هو سبب هذه المشكلة بوضعه للنص فى الفولجاتا الترجمة اللاتينية [/quote]


اعتقد ان هذا يصلح كبداية
فما رأيك


تحياتي

الاخ الفاضل العميد :

استاذى العزيز مرحبا بك و ادعوا لك دائما

ارحب بك فى الموضوع و ساتابع حوارك مع فانس و بعد الانتهاء منه اواصل معه من حيث توقفنا

لك كل التقدير و الاحترام

و الله من وراء القصد
و الحمد لله رب العالمين

Arrayمشهور الجهد الذي عمله العالم القديس ( جيروم ) سفرا , و اطلاعا على المخطوطات الأقدم و مقارنتها بنسخ العلماء كما فعل مع ( هكسبالا - اوريجين )

و ايراده للقصة له ثقله التأصيلي لصحة القصة بشكل عام
و لا يمكن ان يفوت القارئ صرخة ee و هو يعلق قائلا[/quote]


أشكرك عزيزي فانس على الاستجابة

تقول جيروم أورد القصة ، فكان ماذا ؟
أين ما يُثبت أن كاتب هذه القصة هو القديس يوحنا بن زبدي ؟

وتحياتي
العميد