Array
شوف يا حمزة ، يا الصمادي ، يبدو انك تسعى الى المشاكل .
تعليقاتك فارغة !
طلباتك فارغة !
شعاراتك ايضا فارغة !

هل تعرف لماذا توصلت الى هذه النتيجة ؟
لان كل من شارك في هذا الشريط ، بدا الحديث في ابداء رايه عن سمير القنطار ، الا انت ، فبدلا من ان تشارك بموضوعية ، بدات باثارة المشاكل ، و الاستفزاز الفارغ ، دون ان تبدي اي راي او موقف . و اخيرا وصلنا الى انك لا تفهم ما يجري من حولك ، ولا تفهم ما تقرا امام عينيك .:bouncy:

لذلك ، اطلب منك بكل تواضع ، ان تعطنا رايك حول سمير القنطار ، و بعد ذلك تسالنا عما ابدينا من راي ، و ذلك بدلا من ان تجعل نفسك محاميا ، و قاضيا معياريا ، للآراء من حولك ، فانت غير جدير بهذه المهمة اصلا !:25:

مع التحية :con_razz:
:Asmurf:
[/quote]

اولا: خفف قليلا من العصبية لان ضغط الدم غدار.
ثانيا:تريد رأيي في سمير هو بطل عظيم فبينما نغرق نحن في المهاترات الكلامية هو كان من العرب القلائل الذين بدأوا بالفعل وسيرسمون لغيرهم الطريق حتى النصر.
ثالثا:ارجو منك توضيح كلامك حول طفولة سمير وتحت اي المسميات يندرج (تحليل نفسي,سرد تاريخي....)

اما مداخلتي الاولى فللامانة اعترف انني بعد ما قرأت بعض مداخلات الزملاء لم استطع ان لا ابرز استهجاني لبعض الردود التي
تتهم سمير بقتل الطفلة الاسرائيلية -الذي وعلى فكرة نفى نفيا قاطعا قتله لها-وتشجب موقفه ولا تهتم لالاف الاطفال العرب.

كلمة سمير بعد التحرير.

Array
يا عزيزي ، حمزة ،
ان ما يهمك من الموضوع ، هو رايي فيم يطرح الكاتب حول سمير القنطار ، ولقد كان كلامي ، يناسب رايك ، على ما اجد ، وه التالي :

و اذا كان لا بد ان نحكم عليه ، فلا يمكننا الا القول بانه كان بطلا فعلا بمقاييس و قيم و مواصفات المرحلة التي ارتكب فيها جرائمه اللاانسانية . ............
سمير القنطار اليوم هو بطل ، شئنا ام ابينا ، من وجهة نظر سياسية معينة ، لكنه بطل لاانساني في الآن نفسه !.
تحياتي .[/color](f)
:Asmurf:
[/quote]

ماشي يا سيد حمزة ، اقرا الاقتباس !
الست انا من كتبه ؟
اليس موقفي من سمير قنطار بانه بطل ؟
الم اذكر ذلك مرتين في الاقتباس اعلاه ؟

حسنا ، اذا ، لم كل هذه المتابعة ، و تضييع وقتي ، و اثارة الاعصاب ، و الله يبعدنا عن ارتفاع الضغط ، كما تقول !!!!

خلينا ننسى ! و رجاءا ، اقرا بهدوء و روية ، قبل ان تكتب رودا على ما يكتب الآخرون ! و بغض النظر عن اختلاف المواقف بيننا ن فهذا لا يعني ان ننكد على بعض دوما ! فلكل منا آراء يختلف بها عمن حوله ، و احيانا يختلف عن اهله بما يحمل من مواقف ، فهل يجب عليه ان يعادي اهله . نحن هنا لسنا مقاتلين ، بل ربما قراء و نقاد ، اذا فليس من الضروري ان نعتبر انفسنا جنودا بين يدي الزعيم فلان و الرئيس فلتان ابن سيبان .
علينا ان نحافظ على حد ادنى من الود بيننا ، فهذا النادي للاطلاع ، و الاستمتاع ، و التسامي بالارتفاع !

تحياتي . (f)

:Asmurf:

Array
ماشي يا سيد حمزة ، اقرا الاقتباس !
الست انا من كتبه ؟
اليس موقفي من سمير قنطار بانه بطل ؟
الم اذكر ذلك مرتين في الاقتباس اعلاه ؟

حسنا ، اذا ، لم كل هذه المتابعة ، و تضييع وقتي ، و اثارة الاعصاب ، و الله يبعدنا عن ارتفاع الضغط ، كما تقول !!!!

خلينا ننسى ! و رجاءا ، اقرا بهدوء و روية ، قبل ان تكتب رودا على ما يكتب الآخرون ! و بغض النظر عن اختلاف المواقف بيننا ن فهذا لا يعني ان ننكد على بعض دوما ! فلكل منا آراء يختلف بها عمن حوله ، و احيانا يختلف عن اهله بما يحمل من مواقف ، فهل يجب عليه ان يعادي اهله . نحن هنا لسنا مقاتلين ، بل ربما قراء و نقاد ، اذا فليس من الضروري ان نعتبر انفسنا جنودا بين يدي الزعيم فلان و الرئيس فلتان ابن سيبان .
علينا ان نحافظ على حد ادنى من الود بيننا ، فهذا النادي للاطلاع ، و الاستمتاع ، و التسامي بالارتفاع !

تحياتي . (f)

:Asmurf:
[/quote]

الزميل awarfie ان الود موجود والكره غير محمود.

لقد قرأت ردك من المرة الاولى ولكن يا زميلي الذي ضايقني هو انك ادخلت طفولة سمير بالموضوع وقد قلت بالحرف الواحد

(كان سمير القنطار في السادسة عشر من عمره ، فتى يتيما ، ليس لان امه ماتت بل لان والده طلقها و تزوج امراة اخرى ، و هي التي تتحدث احيانا على شبكة المنار الاعلامية على انها امه . كانت تلك المراة ،و كأية زوجة أب ، أي خالة قاسية تحمل الكراهية لابناء زوجها . ففتى في الخامسة عشرة ، قليل العقل ، مراهق قد يرتكب اخطاء كثيرة ، فيعاقب عليها اشد العقاب . و لهذا ما ان اصبح في السادسة عشرة ، حتى انضم الى قوافل المنتسبين الى المنظمات الفلسطينية ، التي نهضت بعد عام 67 نتيجة للهزيمة المنكرة التي تعرضت لها الانظمة العربية على يد الكيان الهزيل ، المقبل على السقوط ، في اية لحظة ...الخ ، كما ظل ، و يظل ، يدعي القومجيون العرب .)

فانت تقول ان انضمام سمير للمقاومة كان نتيجة سوء معاملة امرأه ابيه له وفي هذا ظلم كبير واني اريد ان اعطيك مثالا اخر من الاردن هذه المرة وهو الاسير شبة المحرر سلطان العجلوني الذي نفذ عملية وهو في السادسة عشر مع انه اتى من عائلة اردنية مشهورة ولم يكن لديه اية مشاكل عائلية بل قام بعمليتة البطولية بمحض اختياره.

شبة المحرر:نتيجة للضغط المتولد على الحكومة الاردنية خلال مفاوضات حزب الله مع اسرائيل ومطالبات اردنية بضم الاسرى الاردنيين للصفقة عقدت الحكومة اتفاقا هزيلا مع اسرائيل يقضي بنقل اربعة اسرى من السجون الاسرائلية للسجون الاردنية
ليقضوا مدة حبس هي سنة ونصف ثم يتم الافراج عنهم.

Arrayالذي وعلى فكرة نفى نفيا قاطعا قتله لها-وتشجب موقفه ولا تهتم لالاف الاطفال العرب[/quote]

يا سلام على المنطق !

يعني حرامي يقولون له هل سرقت؟ يقول لا...يرد القاضي .. طلعوه هذا بريء

واحد قتل بدم بارد، سألوه هو انت قتلت...قال لا: اذن هو لم يقتل

مادام هو قال ونفى وشجب وانكر معناه صادق

شخص متهم بجريمة قتل ويطلع كلامة ثقة ومقبول ولانه قال عني صدقته

يعني منطق غريب وعجيب ولم ار مثله في حياتي

قال القطار انه لم يقتل ونفى هذه التهمة...اذن التهمة باطلة

مين يشهد للعروسة !

او كما في المثل العراقي

القرد بعين القومجي غزال :lol:

Array
يا ابراهيم

هو فيه ايه بالضبط ؟ :puzzled:
[/quote]


لا أبداً مافيش حاجة... الأخ أحمد طارق مر من هنا فرأيت الله فسجدت لله الساكن فيه ولم أفكر في الأمر ولو للحظة.

Array
هل يجوز للاقباط والاكراد والاشوريين والكنعانيين والامازيغ وغيرهم الثورة على المحتل المسلم الذي احتل بلادهم؟

جاوبني على هاي
[/quote]

كنا بسمير القنطار صرنا بالغزوات الإسلامية, لكنك كما يقال فتحت جروحاتي..كم عشت مشتتاً بين ثنائيات من قبيل : كردي-عربي , صوفي-سلفي, مسلم-لاديني...
رأيي المتواضع هو أن شكل النضال هنا ليس الثورة بالضرورة بل المطالبة الدائمة و المستمرة بالحقوق الفكرية و الثقافية و السياسية ...لأن الأنساب اختلطت و العادات امتزجت و نتج عن ذلك كثيرون من نصفين مختلفين مثلي ..هل يثور نصفي على نصفي الآخر؟!:confused:

لا يمكن تبرير القتل تحت أي بند أو شعار , فما بالك بقتل الأطفال !!


مع تحياتي (f)

Array
كنا بسمير القنطار صرنا بالغزوات الإسلامية, لكنك كما يقال فتحت جروحاتي..كم عشت مشتتاً بين ثنائيات من قبيل : كردي-عربي , صوفي-سلفي, مسلم-لاديني...
رأيي المتواضع هو أن شكل النضال هنا ليس الثورة بالضرورة بل المطالبة الدائمة و المستمرة بالحقوق الفكرية و الثقافية و السياسية ...لأن الأنساب اختلطت و العادات امتزجت و نتج عن ذلك كثيرون من نصفين مختلفين مثلي ..هل يثور نصفي على نصفي الآخر؟!:confused:
[/quote]

انا لا اسألك انت... انا اسأل سؤال مجرد عن الزمن والاشخاص

هل - من حيث المبدأ - يحق لهؤلاء الثورة على من احتل اوطانهم ام لايحق؟

ولتحديد مقصد سؤال انكي أكثر
هل - من حيث المبدأ - يحق لهؤلاء الثورة على من احتل اوطانهم في وقت الاحتلال ذاك( أو الفتح ..التحرير ..الغزو .. سمه ما شئت) -ام لايحق؟

من حق الجميع هنا أن يقول رأيه في القنطار و في نصر الله..
لكن ثمة حقيقة، أعتقد لا يمكن للكلام ولا العويل ولا الردح أن يغيرها، لأن الأمور بخواتيمها..

القنطار بطل مقاوم و حر في نظر ملايين العرب، لكن مشكلته أنه درزي.. ونحن ثلة من الطائفيين المقيتين، لذا سيتهمه البعض بقتل طفلة -اسرائيل نفسها برأته من قتلها عبر صحافتها- ويتناسون آلاف الأطفال العرب الذين قتلتهم إسرائيل وأميركا.. بل يتناسون هدية أطفال إسرائيل وتوقيعاتهم على الصواريخ التي كانت تدك لبنان في حرب تموز.

السؤال ذاته ينطبق على حسن نصر الله، وثمة من يتساءل "هل هو بطل أم مجرم"؟ فالآخر مشكلته أنه شيعي.. ولو حرر هذا اليوم كل مناطقنا العربية المحتلة، لما خرجت آراء البعض عن تعنتها.

مجدداً.. من حق الجميع أن يقول رأيه، لكن.. لن ينفع رأيي أو رأيك أو رأيها، لقد عاد الأسرى ورفات الشهداء العرب بسبابة رجل واحد فقط لا غير هو حسن نصر الله.
اشتموا ذاك (الشيعي) و ذاك (الدرزي) ما شئتم، لن يغير هذا في حقيقة بطولة كل منهما.





.