{myadvertisements[zone_3]}
fancyhoney
واحد من الناس
المشاركات: 2,545
الانضمام: Apr 2005
|
القراءة ليست سنة (2) ...
المسألة ثابتة ثبوت الكتب الاسلامية
و في مقدمة الكتاب
(( حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبزون الأنباري المقرىء قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد رحمة الله عليه قال اختلف الناس ... ))
و قد ذكرتني بنفس السؤال الذي سألته انا العميد هنا
و لم يجبني , فلم اطعن في البخاري ....
و الا فانت تفعل الان و تقول ان صحيح البخاري ليس مؤكد النسبة اليه !
و لكني اضيفك تأكيد عالم القراءات ( ابي شامة ) على تغليط ( ابن مجاهد ) للقراءة السابقة
حيث نقل هذا في كتابه ( حرز الاماني 2 \ 317 )
و لو كنت لتشكك في نسبة الكتاب الي ابن مجاهد , و نسبة الصحيح الي محمد بن اسماعيل البخاري
فافعل
لا اعتقد انني سامنعك ان استمر هذا منهجك ..
اما اهل العلم , فمازالوا يحتجون بالصحيح , و بالسبعة و بكل الكتب الاسلامية متشابهة المسألة
اما ان رفضت انت - زيد - الاحتجاج به , فهذا شأنك ...
تحياتي
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 08-08-2008, 11:13 AM بواسطة fancyhoney.)
|
|
| 08-08-2008, 10:28 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
fancyhoney
واحد من الناس
المشاركات: 2,545
الانضمام: Apr 2005
|
القراءة ليست سنة (2) ...
Arrayواستشهاد بعض الكتب الإسلامية [/quote]
استشهاد كل علماء القراءات به
و هل استنكر احد الاستشهاد ب ( سبعة ابن مجاهد ) الا انت ؟
هل لان ابن ازبون مطعونا في حديثه ؟
و حفص نفسه مطعون في روايته
بل قال عنه ابن معين - في نفس مصدرك - كذابا (تاريخ بغداد 2 \ 380 ترقيم الشاملة )
لكن اهل العلم يفرقون بين احكام رواية الحديث , و احكام باقي المنقولات
و ان اردت ان تسوي بين الكل
فاسقط معك رواية حفص
لو لاحظت فان الحكم حديثي محض
فانه لم يذكر شيوخ ابن ابزون في القراءة , و كل هم الخطيب البغدادي ( صاحب تاريخ بغداد) هو الرواية الحديثية بصفته محدث
و هذا لا يمس طرحي و لو من بعيد ....
لذا
لكي تقيم اعتراضك الاخير على طرحي
ستسقط البخاري و تسقط رواية حفص!
اما ما اقدمه انا
فهو الثابت عند اهل العلم
و هو ما اكده الامام ابن شامة و غيره عن انكار ابن مجاهد لهذه القراءات
انك تقدم خلطا كبيرا هذه المرة زيد
و اعتدائك - الغاشم - على شخصي- و الي مررته و لم اتوقف عليه كثيرا - لا يساوي ذرة مما تفعله الان في العلم
لكن من يمنعك ؟!
ان اردت اسقاط رواية حفص
ان اردت اسقاط صحيح البخاري
فافعل .....
(( قال شعبة كان حفص يستعير كتب الناس أنا الساجي ثنا أحمد بن محمد البغدادي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان حفص بن سليمان وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم وكان حفص أقرأ من أبي بكر وكان أبو بكر صدوقا وكان حفص كذابا ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا حفص بن سليمان أبو عمر الأسدي وهو حفص بن أبي داود أراه القارىء عن عاصم وعلقمة بن مرثد سكتوا عنه سمعت بن حماد يقول قال البخاري حفص بن سليمان تركوه ))
تاريخ بغداد
ايضا الكامل في الضعفاء
http://islamport.com/d/1/trj/1/68/1106.html
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 08-08-2008, 04:34 PM بواسطة fancyhoney.)
|
|
| 08-08-2008, 04:19 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
