إذا كان ملحد فهو لايؤمن بوجود الله وبالتالى سيرفض أن يترحم له أحد من إله غير موجود

ليس الامر بذي اهميه ان كان مسلم سني او شيعي درزي او نصراني


وكما تفضل احد الزملاء اخر ما يهم دوريش ان يترحم عليه هؤلاء


ستبقى كتاباته تخلده




أنا أبكي

ليس من شوق إلى حضن فقدته
ليس من ذكرى لتمثال كسرته
ليس من حزن على طفل دفنته
أنا أبكي ! 0

أنا أدري أن دمع العين خذلان .. و ملح
أنا أدري
و بكاء اللحن ما زال يلح
لا ترشّي من مناديلك عطرا
لست أصحو.. لست أصحو
ودعي قلبي.. يبكي ! 0

شوكة في القلب مازالت تغزّ
قطرات.. قطرات.. لم يزل جرحي ينزّ
أين زرّ الورد ؟
هل في الدم ورد ؟

يا عزاء الميتين ! 0
هل لنا مجد و عزّ ! 0
أتركي قلبي يبكي ! 0

خبّئي عن أذني هذي الخرافات الرتيبة
أنا أدري منك بالإنسان.. بالأرض الغريبة
لم أبع مهري.. و لا رايات مأساتي الخضيبة
و لأنّي أحمل الصخر وداء الحبّ.. 0
و الشمس الغريبة

أنا أبكي ! 0
أنا أمضي قبل ميعادي.. مبكر
عمرنا أضيق منا
عمرنا أصغر.. أصغر
هل صحيح .. يثمر الموت حياة
هل سأثمر
في يد الجائع خبزا..في فم الأطفال سكّر ؟
أنا أبكي ! 0

محمود درويش رحمه الله

سقطت حماس وعاش درويش

GMT 6:15:00 2008 الإثنين 11 أغسطس

نبيل شرف الدين



--------------------------------------------------------------------------------


كان بوسع أعضاء تنظيم "حماس" أن يلوذوا بالصمت، ويبتلعوا ألسنتهم أمام جلال الموت، لكنهم أبّوا إلا أن يفصحوا عن طويتهم وأمراضهم النفسية المستعصية، التي تبدأ بالعُصّاب تجاه أي فعل إبداعي، سواء كان فناً، أو شعراً، أو موسيقى، أو أي مظهر من مظاهر البهجة والحياة، ولا تنتهي إلا بنهايتهم المحققة.
هاجت قطعان "حماس" عبر الشبكة تنهش لحم أجمل فتيان فلسطين، محمود درويش، وتكيل إليه كل صنوف البذاءات والردح والشتائم والسخائم، بل والتكفير الصريح، في افتئات وقح على الله تعالى، حين يمنحون أنفسهم حقاً ربانياً خالصاً، وهو محاسبة الناس على معتقداتهم وطويتهم.
وبقليل من التأمل سنكتشف أن "فُجر الخصومة" ليس جديداً على الحركات المتأسلمة، فهو سلوك مألوف، وقاسم مشترك بينها على اختلاف مسمياتها ومنطلقاتها، وهو أحد مظاهر النفاق التي وردت في الحديث النبوي الشريف عن صفات المنافق "إذا خاصم فجر"، كما أنه بالتأكيد ليس الملمح الوحيد لتجرد هذه التنظيمات من إنسانيتها، وإصرارها على خداع الجميع ولو بالإكراه، فهناك الكذب بقلب بارد، والادعاءات بامتلاك الحقيقة المطلقة، والاستعلاء على خلق الله لمجرد أن أحدهم قرأ آيتين من القرآن الكريم، أو صلى ركعتين من الفروض أو النوافل، حتى يمنح نفسه بعد ذلك حق محاسبة الناس، ويضع ذاته المريضة في منزلة أسمى من البشر، تفتئت على الذات الإلهية فتكفر هذا، وتمنح ذاك صك الغفران، وهلم جرا..
يعد أتباع التنظيمات الإسلاموية الناس بجنات تجري من تحتها الأنهار، لو "حكّموا" شرع الله، لكن المعضلة في ماهية "التحكيم" والشرع"، وبالطبع فإن فهمهم الأبله المتخلف هو الوحيد المعتمد، وما دونه فهو كفر بواح، فمثلاً يتصدى أنصاف المتعلمين وأشباه المثقفين منهم، للنقد الأدبي من دون علم بخفايا اللغة ومقتضيات اللغة الشعرية ودلالات الألفاظ وينتزعون عبارة من سياقها وأخرى من قصيدة، ليغزلوا في النهاية "عقد الشر" الذي يعتبرونه "إنجازاً تاريخياً" توصلوا إليه، وبعد ذلك يتحدثون بلغة خطباء المنابر الذين لا يُناقشون، ولا يملك أي مخلوق أن يراجعهم في ما يطلقونه من تُرّهات، وهذا هو الفارق بين من يناقش ومن "يخطب"، من يحترم عقول محدثيه، ومن يستعلي عليهم لا لشئ إلا لأنه أمسك بالميكروفون، وجلس أمامه المأزومون والمغيبون بسحر القداسة الزائفة، ليهللوا ويكبروا بعد أن وضعوا عقولهم في ثلاجة، ومنحوا ضمائرهم إجازة مفتوحة..
بالطبع ليس هذا هو الشر الوحيد الذي اخترعه تنظيم "حماس" وفرضه على أهالي غزة المنكوبين بالحصار والإحباط وتقلص مساحات الأمل، فقبل سنوات حين قفزت على السلطة في لحظة عدمية، بلغ خلالها اليأس بالناس في القطاع مبلغه، وبعدها جرت في بحر غزة مياه غزيرة، وأصبحت "حكومة الحاج هنية" تباهي بالانتصار على عائلة من عوائل غزة، وتستمتع برؤية أبنائها بالملابس الداخلية في طوابير مخزية أمام الجنود الإسرائيليين، الذين كانوا ـ للأسف ـ أكثر إنسانية ورفقاً بهم من إخوانهم "الحمساويين"، فعلى الأقل منحوهم ملاذاً آمناً، وأدخلوا الجرحى المستشفيات، في ما كان أشاوس "القسام" يجوبون شوارع غزة، يوزعون "الكنافة" ويحملون صور بن لادن والزرقاوي وأحمدي نجاد وغيرهم من شرار الخلق.
بعد يوم واحد على ذلك اليوم الأسود الذي اختطفت فيه "حماس" قطاع غزة، كتبت عن المصير الأسود الذي ينتظر السواد الأعظم من أهالي القطاع، ولم أكن بالطبع أرجم بالغيب، أو أقرأ الطالع والفنجان، بل كان مجرد استقراء لخبرات سابقة مع جماعات التأسلم في بلدان كثيرة، قلت إن حماس وقادتها لا يفقهون في السياسة إلا كما تفقه خالتي "الصعيدية" في اللغة الصينية.. فحماس لا تجيد سوى الحشد والتأليب وتجييش المشاعر وترف النقد كالعوّام على البر، وحينما حان الأوان ليجربوا السلطة، حولوا الشارع الغزاوي إلى ساحة للتجارب، ووجد كل غزاوي نفسه مطالباً بدفع فاتورة مغامرات "أبو العبد"، وبقية مجلس الآباء وغلمانهم، الذين لا يجيدون من السياسة سوى الخطب، ولا يعرفون من الحكم سوى الخطف والمساومة، وتحريض الدهماء واستخدامهم دروعاً بشرية..
وحيال ممارسات "طالبان غزة" لم يجد المرء سوى تقديم العزاء للشعب الفلسطيني في أعزّ ما يملك وهو حريته فاعتبارا من اليوم الذي سطت فيه حماس على مقاليد السلطة، كبلت حياة أهالي غزة بآلاف القيود، وصودرت حرياتهم العامة والشخصية، وطورد شبانهم وشاباتهم واستعر الاقتتال بين شتى الفصائل، وتعاظمت الفوضى إلى حد العبث وأجواء العصابات، ورحل من تمكن من الفلسطينيين فرارا بأرواحهم، وطبعاً علينا أن ننسى الفنون والأدب والمسرح والغناء وأي نوع من الإبداع فكله حرام، في قانون (حماستان)، مثل قدوتها وربيبتها عصابة (طالبان).
أما على صعيد السياسة الداخلية فقد بشّرت بأنه لن يكون هناك أي شئ اسمه معارضة ولا من يحزنون، لأن من يعارض حماس يجري بالفعل تصويره بأنه يعارض الله شخصياً، ومن ينتقد حماس يتهم بهدم الإسلام، وأتحدى أن يكون هناك الآن في غزة صوت وحيد معارض لقادة هذا التنظيم، حتى من داخل صفوفه، ناهيك عن التيارات المخالفة من علمانيين وفتحاويين وشيوعيين وغيرهم، فقد تحولت غزة إلى "مشتل" لا يتسع إلا لنوع وحيد من النباتات السامة المتسلقة، بعد أن كان أهلها يحلمون بها بستاناً يتسع للبرتقال والتين والزيتون والزهور.
وأخيراً، دعونا نحصي عدد الشعارات التي تسقط من عمائم "حماستان"، وقد رأينا قادة حماس يفاوضون جنرالات إسرائيل، وكيف يلتزمون (زي الشطار) بالتهدئة، ويعقدون الصفقات مع من كانوا يصفونهم بالأعداء، ورغم كل هذا لا يكفون عن توزيع الأكاذيب على خلق الله ببجاحة منقطعة النظير عن "المقاومة والصمود والأمن والاستقرار"، وغيرها من المعاني التي لا وجود لها إلا في الخطب المنبرية لكهنة حماس.
وباختصار، أكرر القول إن تجربة حماس ليست سوى محطة فاشلة جديدة لعصابات المتأسلمين الإرهابيين، على درب تجربة الترابي في السودان، والملا عمر في أفغانستان، والمحاكم الإسلامية في الصومال، وغيرها من المغامرات السياسية البائسة التي حولت الإسلام والمسلمين إلى أشرار العالم..
والله المستعان
Nabil@elaph.com
أية اعادة نشر من دون ذكر المصدر ايلاف تسبب ملاحقه قانونيه






20 :عدد الردود تعليقات القراء
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي إيلاف.




GMT 6:54:35 2008 الإثنين 11 أغسطس
1. العنوان: ادينك



الإسم: مواطن عربي


الصراحة ان كلام الكاتب ينم عن حقد فكل ما ذكره هو اوهام في نفسه ولا تمت الى الحقيقة بشيء، وعلى فرض ان بعض الأشخاص قالوا ما قالوا فلماذا يحمل حماس المسؤولية وهل صدر عنها بيان بذلك ،ثم ما دخل السودان والأفغان والصومال وغيرها في هذا الموضوع .





GMT 7:04:10 2008 الإثنين 11 أغسطس
2. العنوان: هم كفرة



الإسم: حسون


كفرت حماس بكل المعيير





GMT 7:22:50 2008 الإثنين 11 أغسطس
3. العنوان: غباااااء



الإسم: يزن


مع الأسف قامت حماس باغبى حركة ممكن فعلها يا لله مقدار التخلف والسذاجة يا جماعة الخير في أحلك ظروفنا،،، والشعب الفلسطيني كله متكاتف، بيجي واحد منهم بحكي هيك كلام لا إله إلا الله





GMT 7:50:18 2008 الإثنين 11 أغسطس
4. العنوان: شكرا



الإسم: مراقب للوضع الفسطيني


قالت مصادر موثوقة في غزة ان غالبية الناس تريد الهروب واذا فتحت المعابر بدون اي قيود سيهرب من غزة مليون غزاوي هربا من حكم حماس الطالباني.





GMT 8:14:03 2008 الإثنين 11 أغسطس
5. العنوان: السبب الحقيقي



الإسم: عبد الفتاح غزة


السبب الحقيقي لكره حماس لمحمود درويش ان المرحوم ادان انقلاب حماس وانتقد بشدة ممارسات حماس البربرية مثل القاء خصومهم من اسطح المباني وبطشهم بالناس. واقول لك انني ومشات مثلي يريدوا الهروب من غزة في اول فرصة ممكنة.





GMT 8:15:16 2008 الإثنين 11 أغسطس
6. العنوان: ما علاقة حماس !



الإسم: عربي حر


لم أجد أي رابط بين موت الشاعر درويش بحماس مع أن العنوان ييحي بذلك ! ومن ناحية أخرى حماس أرادت أن تقوم بدورها الدستوري الذي حرمت منه بالبلطجة و الفلتان و الردح و التجاوز على الدستور و القانون. على العموم حتى لو كانت حماس من أسوأ الناس فلن يكونوا أسوأ من الذين إرتموا في أحضان الأحتلال و الفاسدين الذي أزكمت رائحتهم الأنوف و الذين سرقوا الشعب الفلسطيني و باعوا قضيته بأبخس الأثمان في مفاوضات ماروثونية هزلية عبثية سرمدية لم ينالوا منها حتى الفتات. .





GMT 8:25:42 2008 الإثنين 11 أغسطس
7. العنوان: حقد العلمانيين مستمر



الإسم: بو ولد


هذا الرأي لا ينم الا عن حقد مستمر لم تقل حماس او غيرها من الحركات الإسلامية انها تحكم بتوكيل من الله ولها ان تتعامل مع السياسة كالآخرين ولكن مرجعيتها هو الإسلام . فلماذا لا يتقبل العلمانيين والليبراليين حكم الديمقراطية في صعودماس او غيرها ويكون تعاملهم على اساس المهنية لا ان يقومون كما هو شأنهم الآن بوضع العصا في العجلة ثم يتباكون ويلعنون النتائج وهم اصل المشكلة وهم من زرعها . فهل سنرى اليوم الذي يقبل الساسة العلمانيين وغيرهم بحم الإسلاميين وبالتالي يقبل الإسلاميين بحكم العلمانيين اذا اتت بهم صناديق الإقتراع ، اعتقد بأن مثقفينا لم يعتادو على ذلك لأنهم تعلمو ان يحكموا في الديمقراطية الزائفة التي صنعوها فاذا تحولت الى حقيقة ضجوا منها ولعنوها و اعلنوا منافسيهم حاقدين والشعب الذين اختارهم جاهل ومحبط ولا يستحق الحرية . عجبي منكم يامن تدعون السياسة والكياسة وهي منكم براء .





GMT 8:32:57 2008 الإثنين 11 أغسطس
8. العنوان: العربي الحر



الإسم: عربي غير حر في غزة


بتاريخ 17 حزيران 2007 اي 3 ايام بعد انقلاب حماس قال المرحوم محمود درويش اشياء قاسية عن افعال حماس الوحشية ضد كوادر فتح وقال ان حماس تنفذ اجندة اسرائيل ولهذا السبب حماس ناقمة على محمود درويش لأنه قال الحقيقة.





GMT 8:35:34 2008 الإثنين 11 أغسطس
9. العنوان: عودوا الى ارشيفكم



الإسم: احمد


هل نعود الى ارشيفكم يا ايلاف ونخرج كل مواضيع مهاجمة درويش. الرجاء احترموا عقولنا . كنتم اسوأ من حماس بكثير. دعونا من النفاق لو سمحتم.





GMT 8:50:07 2008 الإثنين 11 أغسطس
10. العنوان: حماس الشر



الإسم: بشیر صبري بوتاني


بالحقیقة، لو لا وجود تنظيم حماس الشر، لكانت فلسطین دولة مستقلة وجارة لاختها اسرائیل. هذا وهناك مشاكل كثیرة سوف تخلقها هذە المنظمة الارهابیة الاسلامیة وبمساعدة الاستعمار الفارسي الاسلامي والكل من اجل الشر.





GMT 8:54:53 2008 الإثنين 11 أغسطس
11. العنوان: تحية فلسطينية



الإسم: سمر من فلسطين


تحياتي لك نبيل والخزي والعار لمن استباح دم الاغيار .عندنا مثل فلسطيني بيقول اعوذ بالله من جيعان اذا شبع ومن عريان اذا لبس ومن محكوم اذا حكم لذلك لا غرابة من كونهم (زي الشطار)امام اسرائيل .كما ارسل قبلة فلسطينية عبر ايلاف تمر فوق سماء هنية في غزة لتصل الى جبين محمود درويش قبل ان يعود جثمانه الى ارض الوطن





GMT 9:07:24 2008 الإثنين 11 أغسطس
12. العنوان: العيب في شرائعهم



الإسم: كركوك أوغلوا


المتعصبة التي تعتبر الغناء والمسرح والموسيقى وحتى الشعر حرام ؟؟!!..وهذا ما حدث في طالابان أفغانستان والشيشان وسودان الترابي وصومال المحاكم الأسلامية وعراق جيش المهدي وقيلق بدر (عدا أمارة الأسلام الزرقاوية وغيرها) , هؤلاء ينفذون نصوصهم وأن تركوا عقولهم بالثلاجة ؟؟!!..





GMT 10:22:49 2008 الإثنين 11 أغسطس
13. العنوان: الى الزميل نبيل



الإسم: محمد عايش - صحفي


أستاذ نبيل، يعني أنت تصف حركة حماس بأوصاف أقل مما وصفت به الراحل الكبير محمود درويش.. على افتراض أن اتهاماتك لهم صحيحة.. اذن كيف يكون مباحاً لك أن تتحدث عن حماس بهذه الطريقة وتنكر عليهم أن يتحدثوا عن الناس بالطريقة ذاتها...؟ أيضاً.. لا أعلم من أين عرفت موقف حماس ما دام مشعل نعى الراحل الكبير، وأفردت له صحيفة فلسطين الغزية أكثر مما أفردت القدس المقدسية.. وتحدثت عنه مواقع حماس أكثر مما تحدثت غيرها.. فمن أين أتيت بهذه الاتهامات..؟!! أخي نبيل.. أنا صحفي مثلبك تماماً، فتعال نتعاهد بأن نلتزم بمعايير مهنتنا ولا نهوي بها الى الأسفل، فالانحياز والمناكفات ستؤدي ينا جميعاً الى الخسارة المشتركة.. مهنتنا مهنة حب وتعايش وحوار وتفاهم.. تحياتي لك،،، محمد عايش





GMT 10:53:01 2008 الإثنين 11 أغسطس
14. العنوان: تطبيق



الإسم: خوليو


حماس تطبق تعاليم السنة وأوامر الكتاب وأغلب المسلمون يعرفون ذلك، لذلك انتخبوها،وسيعاودون الكًرة، وطالبان وبن لادن بطبقون تعاليم الدين أيضاً،لذلك يجب أخذ موقف وبدون مواربة //





GMT 11:22:26 2008 الإثنين 11 أغسطس
15. العنوان: عاشت حماس فى وجداننا



الإسم: احمد


من يحاصر الشعب الفلسطينى .. مجرد سؤال اطرحه على من تكلم عن حصار غزة .. ان اسرائيل و تابعى اسرائيل (مبارك اللذى امد اسرائيل بالغاز بسعر بخس ) هل تظنه يغضب ربيبة نعمته اسرائيل .. فلا يعيب حماس ان تأتى فى زمن الفاسدين و الغاصبين و الخائنين من العرب .. .. مجرد رأي



19. العنوان: إقرؤا يا ناس



الإسم: العاقل


الأمة التي ليس لها مثيل أحمد البغدادي هذه الأمة هي الأمة الإسلامية، والتي ليس لها من الإسلام سوى الاسم، ولكن لا توجد أمة تضاهيها في "المناقب" والصفات، حتى أنه يمكن القول أنها كاملة الدسم، أقصد الأوصاف، لكن لا تتطابق مع أغنية الفنان الراحل عبد الحليم حافظ. ونظرا لان هذه المزايا والمناقب لا يمكن حصرها في مقال صغير بهذا الحجم فسنوردها بإيجاز ليتمتع بها من لا يعرف هذه الأمة وخباياها. ومن هذه المناقب التالي: 1- أنها عالة على الأمم الأخرى في كل شيء من ملبس ومأكل وتقنيات وتعليم وصناعة وسياحة. ولو قلنا لكل ما تستخدمه هذه الأمة في حياتها أن تعود إلى أصل منشأها، لبقوا حفاة عراة. 2- الوحيدة التي لا تزال تتعصب عنصريا ضد الآخرين من خلال التصنيفات الدينية ( كافر و مؤمن )، والجنسية ( رجل وامرأة ). 3- الوحيدة التي تؤمن بالرق والعبودية. 4- الوحيدة التي تتدخل في كل شيء لحياة الإنسان، حتى في غرفة النوم والأحلام. 5- الوحيدة التي لا تزال تخضع لرجل الدين وتشاوره في كل صغيرة وكبيرة. 6- الوحيدة التي يزداد فيها التدين ويرتفع مؤشر الجرائم المختلفة في نفس الوقت. 7- الوحيدة التي تملك بلايين الدولارات والفقر والأمية تعششان بين شعوبها. 8- الوحيدة التي تنص دساتيرها على أن دين الدولة الإسلام، وفي نفس الوقت لا تسمح بتأسيس أحزاب دينية!!! 9- الوحيدة التي لا تتبنى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وتدعي أنها أول من عرف هذه الحقوق. 10- الوحيدة التي تقيم وزنا لرجل الدين رغم علمها انه لا ينفع ولا يضر. 11- الوحيدة التي تكفر غير المسلم وفي نفس الوقت تركض وراءه ليوفر لها الحماية العسكرية من المسلم. 12- الوحيدة التي لا تزال تؤمن أن المرأة لا تزال مجرد متاع للفراش. 13- الوحيدة التي تدخل الهزائم العسكرية الواحدة تلو الأخرى ولا تحس بالمسؤولية. 14- الوحيدة التي لا تحاسب مسؤوليها ومواطنيها ماليا. 15- الوحيدة التي تكثر من الصلاة والملابس الدينية والهيئة الدينية كذلك، وفي نفس الوقت تنتشر فيها الرشوة والفساد السياسي والإداري. 16- الوحيدة التي لا تؤمن بالديمقراطية إلا باعتبارها سلما للقضاء على الديمقراطية نفسها. 17- الوحيدة التي توجد بها دساتير بلا ضمانات. 18- الوحيدة التي توجد بها قوانين مطبوعات ونشر ضد الحريات الفكرية . 19- الوحيدة التي توجد بها مدارس وجامعات ولا يوجد فيها تعليم جيد. 20- الوحيدة التي توجد فيها عشرات الأحزاب والتجمعات الدينية منذ الربع الأول من القرن العشرين، ولم يتمكنوا إلى اليوم من إقامة دولتهم الدينية . 21- الأمة الوحيدة التي تفتخر أنها امة " اقرأ "، وشعوبها لا تقرا إلا بضعة دقائق في الأربع والعشرين ساعة. 22- الوحيدة التي ترى في مكاتب مؤسساتها مظروفا لوضع الأوراق التي تذكر فيها البسملة من شدة التدين، والموظف لا يكاد يعمل. 23- الوحيدة التي توجد بها وزارات أوقاف للشؤون الدينية في حين أن الإسلام لم يذكرها قط 24- الوحيدة التي خلافا لمبادئ الديمقراطية تجد رجل الدين يدلي بصوته في الانتخابات العامة.25- الوحيدة التي تفرح حين تضع مثقفيها خلف القضبان وحين تشردهم في المنافي. 26- الوحيدة التي لا تزال تستخدم مصطلحات التكفير قبل التفكير. 27- الوحيدة التي لا تدين الإرهاب، بل تؤيد الإرهابيين باسم التدين الزائف. 28- الوحيدة التي تجد فيها رجل الدين يسكت على ظلم النظام السياسي. 29- الوحيدة التي تتاجر بدينها، فتنتشر فيها الرقية الشرعية وتفسير الأحلام عبر الموبايل. 30- الوحيدة التي لديها رجال دين يفتون في كل شيء، ثم يحتجون بان الدين تخصص!! 31- الوحيدة التي لا تعرف كيف تعيش الحياة، ولا تريد للآخرين العيش بسلام. مثل هذه الأمة لن تتقدم حضاريا مليمترا واحدا في مضمار الحضارة كما هي حال الأمم الأخرى بل ستسوء أحوالها وتتردى يوما بعد يوم، وتقول هل من مزيد؟ نقلا عن صحيفة "السياسة" الكويتية





GMT 11:40:56 2008 الإثنين 11 أغسطس
20. العنوان: إرهابيون وكفرة!!!!!



الإسم: مؤمن من غزة


عصابة حماس التي طالما أتحفتنا بعدم الاعتراف بإسرائيل وبوجودها نراها الآن تعتقل عناصر من تنظيم آخر لا يختلف عنها كثيرا ولكنه أطلق صواريخ الى دار الاحباء في إسرائيل !!! سقط قناع حماس أولا وفي أيار الماضي سقط قناع حزب الله والى الزوال كلهذه الحركات الارهابية تحت شعار الدين والتدين ,إنهم في هذه المنظمات اكثر كفرا من أي ملحد .

الفاشية الدينية تكره الابداع و المبدعين ،،،،،و محمد عندما دخل مكة اعدم شعراءها ....و لم يعرف عصره و عصر الخلفاء الراشدين من بعده غير بعض الشعراء المداحين مثل حسان بن ثابت .......و لم يعد الاعتبار للشعر الا لاحقا ،،،،،عندما خفت قبضة رجال الدين .
محمود درويش لا يطلب رحمة الالهة ميتا كما لم يطلبها حيا .....و الاصوليون الظلاميون عندما يسالون هل يجوز الترحم علي درويش يسالون سؤالا غاية في الغباء ....

:rose:

بأي عـذر تنعي للأمـة هذا الزنديـق – قاتله الله –



و لمن كان يجهل حال هذا الزنديق ... أهديكم نماذج من تطاوله على الذات الإلهيـة



من اشعاره قوله في ديوانه :
" ياالله جربناك جربناك من اعطاك هذا السر من سماك من اعلاك فوق جراحنا ليراك فاظهر يا الله مثل عنقاء الرماد من الدمار يا خالقى في هذه الساعات من عدم ... تجلى لعل لى رباً لأعبده لعلا "


و يقول أيضاً :
( قال عبد الله للجّلاد : جسمي كلمات ودويّ ضاع فيه الرعد و البرق على السكّين، و الوالي قوي هكذا الدنيا.. و أنت الآن يا جلاد أقوى .. ولد الله .. و كان الشرطيّ! )

و كذلك يقول محمود درويش :
( كل قاض كان جزاراً تدرج في النبوءة والخطيئة واختلفنا حين صار الكل في جزء ومدينة البترول تحجز مقعداً في جنة الرحمن )





"ــ يقول في ديوانه ( الأعمال الأولى 1 / ص 33 في قصيدة بعنوان ( الموت فـــي الغابة " والذي بيع في المعرض في دار رياض الريس "



( نامي .....عيون الله نائمة عنا وأسراب الشحارير ) .



2 ــ ويقول في ديوانه " الأعمال الأولى 1 /274 ـ آه عبدالله " : ( هكذا الدنيا وأنت الآن يا جلاد أقوى وُلد اللهُ ، وكان الشرطي ) وكررها أكثر من مرة ص 267 ، 278 .



3 ــ ويقول في ديوانه " الأعمال الأولى 2 / 45 - أحبك ولا أحبك " : ( نرسم القدس : إله يتعرى فوق خط داكن الخضرة . أشباه عصافير تهاجر وصليب واقف في الشارع الخلفي ..)


4 ــ ويقول في ديوانه " الأعمال الأولى 2 / 121 ـ النزول من الكرمل " : ( وهاأنا أعلن أن الزمان تغير :

كانت صنوبرة تجعل الله أقرب
وكانت صنوبرة تجعل الجرح كوكب
وكانت صنوبرة تنجب الأنبياء
وتجعلني خادماً فيهم ) .





5 ــ ويقول في ديوانه " الأعمال الأولى 1 / 302 ـ المزمور الحادي والخمسون بعد المائة " :

( أورشليم ابتعدت عن شفاهي .....
المسافات أقرب
بيننا شارعان ، وظَهْرُ إلهِ.....وأنا فيك كوكب ) .




6 ــ ويقول في موضع آخر في ديوانه " الأعمال الأولى 1 / 154 ـ أبي " :

( يوم كان الإله يجلد عبده .....قلت يا ناس ! نكفر ؟ فروى لي أبي ...وطأطأ زنده :
في حوار مع العذاب
كان أيوب يشكر
خالق الدود والسحاب ) .




7 ــ ويقول في ديوانه " الأعمال الأولى 1 /180 ـ أغنية حب على صليب " :

( أحبك كوني صليبي ....... وكوني كما شئت ، برج حمام )




8 ــ ويكون أكثر صراحة في ديوانه " الأعمال الأولى 1 / 200 ـ ريتا والبندقية " :

( بين ريتا وعيوني .... بندقية
والذي يعرف ريتا ، ينحني
ويصلي لإله في العيون العسلية ) .




9 ــ ويقول أيضاً في ديوانه " الأعمال الأولى 1 /111 ـ شهيد الأغنية " :

( قال نباح وحش : أعطيك دربك لو سجدت .. أمام عرشي سجدتين ولثمت كفي في حياء مرتين أو ... تعتلي خشب الصليب )



10 ــ ويقول أيضا في ديوانه " الأعمال الأولى1 / 332 ـ حبيبتي تنهض من نومها " :

( عيناك يا معبودتي ،هجرة ... )


11 ــ ويقول في ص 333 : ( وجئت يا معبودتي ... كل حلم يسألني عن عودة الآلهة ) .12 ــ




ويقول في الأعمال الأولى 2 / 131 ـ الخروج من ساحل المتوسط " :

( تتحرك الأحجار ...هذا ساعدي متمايل كالرعب .....ليس الرب من سكان هذا القفر هذا ساعدي ......" إلى أن قال " :
أنا الحجر الذي مسته زلزلة
رأيت الأنبياء يؤجرون صليبهم
واستأجرتني آية الكرسي دهراً ، ثم صرت بطاقة للتهنئات ) .




13 ــ ويقول في ديوانه الأعمال الأولى 2 / 166 ـ موت آخر وأحبك " :

( أجدد يوما مضى لأحبك يوماً ... وأمضي وما كان حباً......لأن ذراعي أقصر من جبل لا أراه وأكمل هذا العناق البدائي ، أصعد هذا الإله الصغير ) .


وكرر هذه العبارة اكثر من مرة في هذه القصيدة .



14 ــ ويقول في ديوانه الأعمال الأولى 2 / 218 ـ تلك صورتها " :

( والله لا يأتي إلى الفقراء ، إذ يأتي بلا سبب وتأتي الأبجدية معولاً أو تسلية . عادوا إلى يافا وما عدنا لأن الله لا يأتي بلا سبب ).



15 ــ ويقول في ديوانه الأعمال الأولى 3 / 161 ـ إلهي لماذا تخليت عني " :

( إلهي .. إلهي لماذا تخليت عني ؟ لماذا تزوجت مريم ؟ لماذا وعدت الجنود بكرمي الوحيد ...لماذا ؟ ) وكرر هذا ثم قال ( أمن حق من هي مثلي أن تطلب الله زوجاً وأن تسأله إلهي ... إلهي لماذا تخليت عني . لماذا تزوجتني يا إلهي ، لماذا تزوجت مريم ؟؟ ) .




16 ــ ويقول في ديوانه الأعمال الأولى 2 / 339 ـ مديح الظل العالي " :

( ومن أدمى جبين الله يا ابن الله سماه وأنزله كتاباً أو غماماً ).



17 ــ ويقول في نفس القصيدة 2 / 351 :

( والله غمّس باسمك البحري اسبوع الولادة واستراح إلى الأبد . كن أنت .. كن حتى تكون لا ...لا أحد يا خالقي في هذه الساعات من عدم تجلَّ !! ) .



18 ــ ويقول في نفس القصيدة 2 / 382 :

( ليوم إنجيل أسود ...... ليوم تابت مريم عن توبة التوبات وارتفع الحداد إلى جبين الله ....)



19 ــ ويقول في الأعمال الجديدة ص 89 حليب إنانا " :

( رعاة خيولك بين نخيل يديك ونهريك يقتربون من الماء " أولى الإلهات أكثرهن امتلاءً بنا ".
خالق عاشق يتأمل أفعاله فيجن بها ويحن إليها ، أأفعل ثانية ما فعلت ؟ ) .




20 ــ يقول في ديوانه " الأعمال الأولى 3 / 300 ـ 301 ـ أحد عشر كوكباً " .

( لكم ربكم ولنا ربنا ، ولكم دينكم ولنا ديننا فلا تدفنوا الله في كتب وعدتكم بأرض على أرضنا كما تدعون ، ولا تجعلوا ربكم حاجباً في بلاط الملك ...... " إلى أن قال ـ شلت يمينه ـ فخذوا وقتكم لكي تقتلوا الله ) "اه



و هذا غيض من فيض

عرفان ناقل تكفير ام تكفيري ؟؟؟؟؟

رحل آخر الأنبياء

لقد زرت منتديات خلال الأيام السابقه لم تقصر صراحة في شتم وسب الشاعر الكبير محمود درويش والقاء ما لذ وطاب من التهم عليه

و اذا اتتك مذمتي من ناقص ...........