من تجولي في مواضيعي هذا القسم أردت أنا أشارك بهذا الموضوع وهو للأسف ليس لي وإن كنت أوافق على أغلب ما فيه من أفكار
وهو يتحدث عن الغلواء في الدين وهذا ما شممته هنا

وأظن أن الجميع هنا سيوافق الكاتب في أفكاره لكنه لن يعترف أنه يكتب بعكس ذلك لأن غل في ذاته يريد تنفيسه
أو لظن منه أن ثواباً كبيراً ينتظره في أعلى حيث الحياة الجميلة التي تكافئه على كل جهاد وما أجمل جهاد الفكر !!!

أظن أن هناك أناس يتعصبون لأي شيء ومتطرفين لأي شيء
مهما كانت ميولهم الدينية أو المذهبية أو السياسية الثورية و حتى الإقتصادية والإجتماعية
فأين أنتم منهم

إليكم المقال ومن ثم ترقبوا لا حتكم في المرآة وشاهدو القبح وهو يظهر ومن ثم تزينوا بالإنسانية


:aplaudit:

كلام قاس
لا
على الإطلاق
إذا هلموا إلى قراءة المقال قبل أن تهدأ أعصابكم
:mad2:

أرصدة الدعاة الفضائيون في البنوك تتضخم ، والوهم العربي في تزايد مستمر

عزيز باكوش
azziz_bakouch@yahoo.fr
الحوار المتمدن - العدد: 2389 - 2008 / 8 / 30

إعلامنا العربي الفضائي من الماء إلى الماء يغني، ويستمتع، ويرفه عن مشاهديه، ويرشد ويعظ ويعلن دفعة واحدة ، وتلك خاصية عربية خليجية بامتياز . الأمر الذي يخلق الانطباع بأن الأمر يتعلق بقناة تلفزية واحدة، وليس عشرات الفضائيات المتناسلة شهرا بعد يوم ، مجرورة بإرث إيديولوجي تحكمه مرجعيات دينية وسياسية مختلفة ومتباينة الأهداف والمصالح •
من المفارقات الغريبة والعجيبة في إعلامنا العربي الفضائي، نظام البث البرامجي، وأسلوب عرض مواده وفقراته، إذ في وقت يبنى فيه البث الفضائي على الدراسة والعلم ، ويراعي أسلوبا حداثيا في التنوير و الإشعاع عبر التجاوب المتفاعل مع ما يتطلع إليه المشاهد زمانا مكانا ، بات إعلامنا حائرا مرتبكا يدور في حلقة مفرغة . فسواء كنت على القمر عربسات بأجياله الخائبة، أو تجولت عبر النايل سات بتقليعاته الغارقة في العري والعربدة، وتلاوين الترفيه والتسلية الممتدة بلا ضفاف ، لو فكرت لحظة باستعراض سريع لعشر قنوات فضائية الواحدة تلو الأخرى، قطعا تستولي عليك الدهشة، وتتحول الى ثور هائج لا يقوى على السير دون أن يرتطم بما يحيط بك• لماذا وكيف؟
برامج الدعوة الإسلامية، والإرشاد الديني، من ندوات ومحاضرات ودروس الوعظ والإرشاد، تقدم في وقت يكاد يكون متزامنا وعلى أكثر من قناة، ودفعة واحدة، محدثون بلحاهم المنسدلة في كرنفال ملتبس الإيحاءات ، ترتسم دنانير الصلاة على جباههم، فتعطي الانطباع بان الإنسان خلق ليصلي فقط ، وان القيامة غدا صباحا ، ويبدو إن رجال الدعوة من كل الجنسيات أصبحوا مقتنعين أكثر من أي وقت مضى أن العالم يشاهدهم، وان رسائلهم تصل في موعدها ، وان ورقاهم وأقراصهم الموشومة بمقادير معشوشبة باتت تصلح لكل زمان ومكان، في وقت أضحت فيه أرصدة الدعاة في البنوك تتضخم يوما عن يوم بينما الوهم العربي يستفحل ويتفاقم . لا يفهم المرء كيف يقدم داع إسلامي في برنامج يبث على مدار اليوم ضمن قناته العائلية وصفة دواء لمريض بالقلب في المغرب تتضمن خليطا من الأعشاب ورقية" تعاويذ" غير قابلة للاستعمال الا اذا ضخ الزبون 330دولار نقدا في حسابه الخاص من دون أي ضمانة ، بينما يذهب الداعية الإسلامي للكشف عن فصيلة دمه في أشهر مختبرات الدم بأمريكا .
.
صحيح أن "الإنسان في هذه الدنيا يتعرض لأشياء كثيرة لا يفهم لماذا تحدث، وحكمة الله اقتضت أن يكون فينا الغني والفقير السليم والسقيم المنجب والعاقر العاقل وغير العاقل الذكي والغبي الخ...وقد يسال المرء نفسه لماذا خلقتني فقيرا أو معتل الصحة أو أو ؟ والرد دائما وفي كل الحالات هو " قراءة القرآن".
افهم أن قراءة القرآن الكريم وفهم آياته استراحة للقلب ،وهدوء مطمئن للبال ، لكن أن ينجي الإنسان من أمراض الدنيا المستعصية كارتفاع الضغط وارتفاع منسوب السكر في الدم وتصلب الشرايين وتفتيت حصى الكلي ، فالأمر يحتاج في تقديرنا إلى رأي علماء متخصصين ،وهنا تحديدا يحتاج مشكل الإعلام الفضائي العائلي إلى نقاش طويل وعريض.
التلفزيون من منظور هؤلاء"ينقل إلينا كل أنواع البذخ والإسراف الموجودة في العالم اجمع يعرض علينا أجمل الجميلات وأشهى المأكولات والرقى الأزياء يعرض علينا نساء في أبهى الحلل تكشفن أكثر مما تطمسن ويعرض علينا رجالا في منتهى الأناقة من ربطة العنق إلى ربطة الحذاء ولذلك فان إنسان العصر الحديث أكثر من أي إنسان في أي عصر آخر مطالب بالرضا ، أن يكون راضيا ، لأنه لن يستطيع أن يكون مثلما رآى بعينيه وسمع بأذنيه من أجهزة الإعلام " واضح أن دهاء هؤلاء الدعاة له مفعول السحر ..فعلى الرعايا أن لا يحلموا بالارتقاء المجتمعي نتيجة لتدبير بشري ديمقراطي وسليم ، لان ما يحدث قدر وقضاء وليس سياسة لا شعبية ولا ديمقراطية انتهجها الحاكمون لتكديس الثروات على حساب الصمت المطبق المريع لهؤلاء المساكين الملفوفين في عباءة الدعاة .لتبقى والجنة في منظور هؤلاء "هي مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر "


نفس الأمر بالنسبة للفيلم الأجنبي، المدبلج وغيره، والشاكلة لا تستثني المسابقات، وبعض البرامج السخافية، من قبيل تلفزيونات الواقع ، ويبدو بغير قليل ثقة أن الرأسمال العربي لم يعد يراهن على دعم المشاريع الثقافية ذات المردود الإبداعي الاستراتيجي للشعوب التي يقودها ، بل بات مشغولا بتدشين قنوات فضائية جديدة لجميلات ستار أكاديمي حيث تنتصب كاميرات آخر طراز على مدار الساعة تراقب وتبث في نقل مباشر لسلوكياتهم وممارساتهم داخل فضاء أعد لنفس الغرض . فالشباب العربي من منظور الرأسمال النفطي بحاجة لمثل هذه البرامج. وللثقافة الراشدة أن تحرث في فضاءات المتوسط والمحيط الهندي بعيدا عن صحراء نجد والجزيرة العربية .التي أنتجت على مر العقود عقولا صحراوية مسجلة .

عرض تشاكيل رسوم الأطفال المدبلجة بلغة لا تتوفر على الحد الأدنى من الأمانة العلمية حكاية لاتنتهي ، وتصل الأمور الى الذروة أحيانا، عند نقل مباريات كرة القدم المحلية أو الدولية، مادة الإشهار بدورها،أضحت مادة فلمية أساسية ، لا تشد عن القاعدة في الإقحام والاقتحام ، وباختصار شديد، فإن أداء الإعلام العربي فضائيا، وأسلوبه في البث من خلال القمرين معا كارثي بالفعل لا بالقول ، فعلاوة على كونه لازمة واحدة لأجواق متعددة ، فإن المحصلة اهذار الملايير والبراميل سدى. وأتصور أن هناك نظرة خليجية محددة للإعلام ووظيفته، وفي ظني أن تخلفا عميقا يسود المنظور الخليجي للإعلام ولمفهومه على صعيد البرمجة تحديدا، فما معنى أن نعظ، ونقوم بالتسوق، ونقدم فقرات موسيقية مشابهة، معا، على أكثر من قناة؟
أن تفعيل أحدث ما تجود به تكنولوجيا الاتصال، خاصة على صعيد البرمجة في إعداد الارتجال وتصديره رقميا يعتبر في تقديرنا أقصى مسالك العبث، يحدث هذا في زمن أضحى كل ما يبث فضائيا يبنى على الدراسة والعلم، واستمزاج المشاهد• هذا المغلوب الذي يظل الغائب الأكبر •
"العقل العربي في شقه الإعلامي ليس من النوع الذي يحسب التعقيدات الدقيقة، ويزنها جيدا"، هكذا يقول عنه خصومه وأعداؤه على حد سواء ويضيفون "أن العقل العربي الذي أفاض أستاذنا الجليل محمد عابد الجابري في نقده ومعالجة آليات اشتغاله على مدى عقود، لا يحسب الصفحات المحتملة الأخرى" إنهم يتهمونه وهم صادقون بغير قليل من التحفظ بكونه أي العقل العربي يمتلك عقلا ذا صفحة واحدة في التحليل والحساب• أي أن لنا كعرب عقلا بسيطا غير مركب، عند مقاربته للموضوعات الاجتماعية والتاريخية والحضارية، في حين تنغص أيامنا وليالينا كتب التاريخ الصفراء والحمراء والزرقاء ومصنفات الحضارات الإسلامية المتعاقبة• لكن الحقيقة الدامغة هي إن العقل العربي المومإ إليه، قد حسب أدق التفاصيل، وقلب كافة الاحتمالات في كافة مناحي الحياة والتاريخ والمجتمع في الوقت الذي كانت فيه معظم أمم الأرض تعيش في غياهب الجهل والظلام والتخلف والدونية• والسؤال هل هذا هو الإعلام الفضائي الذي نستحق؟؟؟؟؟؟
عزيز باكوش

تحياتي نادرة :97:
فضائيات الدعاة وفضائيات العراة هما وجهان لعملة واحدة تعبر عن العقل العربي " المسلم " خصوصا الذي هو ناجم عن التربية الدينية المكثفة التي تجعل العقل يدور في فلك القيامة والجنس هذه الثنائية هي التي ولدت مثل هذه القنوات وهذه المعادلة تختصر ذلك( كبت ديني يؤدي الى انفجار جنسي ) اي أن التشدد الديني في فضائيات الدعاة يؤدي الى زيادة الجرعة الجنسية في فضائيات العراة والعكس صحيح مما يجعلنا ندخل في دوامة أو حلقة مفرغة
أما من ناحية الدعاة باستثناء القلة منهم فأنا أشك بإيمانهم أصلا وهم يتخذون الدعوة مصدرا للتكسب لأن الدين هو البضاعة الرائجة في وسط مجتمع لا يجد مصدرا للثقافة الا الدين لأنه هو الشكل المتاح من المعرفة والمتوفر في البيت المدرسة المسجد مكان العمل وحتى الشوارع والأرصفة والآن انضمت الفضائيات التي لها دور خطير لأن أغلب المجتمعات العربية تعيش أمية حقيقية وأمية مقنعة لذلك أصبحت الفضائيات المصدر الرئيس للمعرفة والتي هي للأسف معرفة ظلامية مغيبة للعقل العربي وستؤدي الى زيادة التطرف والتقهقر أكثر مما نحن عليه حيث تنعدم الرؤية الصحيحة لتشخيص مشاكل المجتمعات العربية والدين أهم هذه المشاكل التي تعيق التطور فبدلا من حصر الدين في دور العبادة اذا به يغزو كل شيء واذا هو يصبح الحل الذي يتعلق به الناس للخروج من حالة الانحطاط بينما هو المساهم الرئيس فيه
لذلك ابشروا بزيادة التخلف

فوربس: عمرو خالد أكثر الدعاة دخلا في 2007

إسلام أون لاين.نت




غلاف عدد شهر مارس
تصدر الداعية المصري عمرو خالد ما يسمى بقائمة نجوم الدعاة الأكثر دخلا في العالم العربي لعام 2007، وفق تصنيف النسخة العربية من مجلة "فوربس" الأمريكية.
وبحسب القائمة، التي تعد الأولى من نوعها، فإن "صافي دخل عمرو خالد في العام الماضي بلغ 2.5 مليون دولار، تلاه الداعية الكويتي طارق سويدان بدخل صافٍ بلغ مليون دولار، ثم الداعية السعودي عائض القرني مؤلف كتاب (لا تحزن) بدخل وصل إلى 533 ألف دولار".



وحلّ في المرتبة الرابعة الداعية المصري عمر عبد الكافي بدخل صافٍ بلغ 373 ألف دولار، ثم الداعية السعودي سلمان العودة بـ267 ألف دولار، وفقا لقائمة المجلة.

وأشارت المجلة في افتتاحية عدد شهر مارس 2008، إلى أن مصادر دخل هؤلاء الدعاة أبرزها برامجهم ومشاركاتهم التلفزيونية، والتسجيلات سواء على أقراص مدمجة أو أشرطة، والمؤلفات الدينية والأدبية التي تم إنتاجها عام 2007، أو بيعت في نفس العام، إضافة إلى مشاركاتهم في المحاضرات التدريبية والتثقيفية.

واستثنت المجلة في حساباتها بشأن هذه الدخول، ما أسمته "الاستثمارات الفردية التي لا تمتّ للنشاط الدعوي بصلة، وكذلك الهبات والعطايا المادية التي يحصل عليها هؤلاء، سواء من جهات حكومية أو غير حكومية".

وتعد قائمة "نجوم الدعوة" الأولى في الوطن العربي التي تهتم برصد دخل الدعاة من مؤسساتهم ونشاطاتهم الفردية في مجال الدعوة. ولم يتسن الحصول على تعليق من هؤلاء الدعاء حول هذه القائمة.



ثم لا تعليق :icon_razz:

مواضيع قديمة لكنها جديدة بالحوار المتمدن ، غريبة يبدو ان كتابه سلاحف .

خذي لفة على المواقع قبل النقل ، مجرد اقتراح نوعي .

رسول الله صلى الله عليه و سلم

ولد و عاش و مات فقيرا

بدون ثروه و لا املاك

ليش ما حدثتينا يا نادرة على أرصدة القساوسة
على الأقل الاسلام لم يمنع التمتع بالحياة عكس المسيحية

الموضوع ليس موضوع قساوسه و لا أئمه

كل ما سبق لا يثبت اى تهمة كسب غير مشروع

ناس تدفع فلوس لانها تود سماع نصائح و دورس هذا الداعيه

بالرغم انى شخصيا ضد الاسلوب

إلا انه يخلو من الحرام

أصدقائي لست مهتمة بالقساوسة وما يفعلونة ولا بمقدار الغنى في الكنيسة أو اتحاد الكنائس العالمي ولا بتبشيرهم في أفريقيا وشرق آسيا
فموضوعي يتعلق بظاهرة يغتني منها أفاقون على حساب السذج
ويرزحون بهم إلى مستوى هائل من التخلف والاتكالية حتى يمسون غير قادرين على اتخاذ أبسط القرارات دون الرجوع إلى هؤلاء الدعاة والشيوخ ممن ذاقوا طعم المال فباتت لهم أمبراطوريات إعلامية هائلة
وباتت هذه الظاهرة متفشية في جميع ربوع العالم العربي والإسلامي
وهي ظاعرة لا تنبئ بالخير
وأريد من صديق علق هنا أن يعترف بالمشكلة لا أن يرمي بالطابة إلى حقل لا يهمنا ليتحدث عن ثراء القساوسة وكأن الرد أو رمي التهمة لا يكون إلا برميها على الآخر فهذه ليست طريقة ذكية للنقاش بل هي الإختفاء وراء إصبع لا يحجب مقدار الكارثة
أنا أفهم شيء بسيط وأنا أستعير هذه الفقر من كتاب مأزق الفكر الديني للدكتور نضال عبد القادر صالح جزء من مقدمته
وهو أن الإسلام منذ نشأته وهذا رد على الزعيم رقم صفر قد قسم العالم إلى الأرض إلى دارين، دار إسلام ودار كفر، وعلى المسلمين أن يقاتلوا الكفار حتى تعلى كلمة الإسلام فيهم أو يدفعوا الجزية للسلطة الإسلامية صاغرين مذلولين؟ ألا يدعي رموز الفكر الإسلامي أن كل آيات السلام والعفو والتسامح في القرآن قد نسخت بآيات السيف والحرب والقتل؟؟
لقد أقام المسلمون بحدّ السيف إمبراطورية واسعة وصلت من الأندلس حتى بلاد الصين ودخل في الدين الجديد ملايين البشر، فهل استطاع هذا الدين أن يُقرّب الإنسان من المطلق وأن يحميه من مغريات الحياة الدنيا وأن يخلع من نفسه وقلبه الأنانية والبغضاء والحسد والفرقة والعداوة؟
فبعد وفاة الرسول محمد، دخل المسلمون في صراع دموي قتل فيه الأخ أخاه وأولاد العم أبناء عمومتهم وتقاتل الصحابة فقتل بعضهم بعضاً حتى كاد أن ينفى الجميع، واحتد الصراع على السلطة بين الأهل وأبناء العشيرة حتى وصل الأمر إلى قتل أحفاد النبي والتنكيل بهم.
واليوم يخرج علينا الفكر الديني المؤدلج والمسيّس بخطابه المنغلق على لوائح الممنوع والحرام والفرائض والواجبات ليخنق الروح ويقصقص جناحي الطيران في عالم السمو والقرب من المطلق، ويرفع السيف في وجه كل مخالف ويفجر القنابل في أجساد الأبرياء حتى أصبح الإسلام والمسلمون مسبّة وعار.
لقد أصبحت لوائح الممنوع والحرام والمفروض كلوائح الانضباط في الجندية على المرء أن يلبي وأن لا يسأل، عليه أن ينضبط وأن لا يفكر، مع أن السمو يأتي من الإيمان والإيمان لا يأتي بالأوامر والنواهي وبحد السيف والتهديد بالعقاب ونشر الرعب.

هذه الحالة بحالة إلى علاج استئصالي فهذا الفكر أدى بنا إلى الهاوية ومن ينادي بإعادة إحياؤة هو كمن يرش السم في جسد مريض
وإلى لقاء قريب
نادرة شلبي
:yes:

من يقرأ كلام الزميله نادره يحسب ان الالحاد او المسيحيه او اى دجل غير اسلامى قد ظلل الارض بمظلة السلام و الوئام

نحسب الزميله نادره تتجاهل او تغفل او تتناسى ان الحرب العالميه الثانيه و التى قامت بين قطعان الملحدين المتوحشين قد اسفرت عن اربعين مليون قتيل ناهيك عن عدد كبير من المذابح و المجازر التى تخللت تلك الحرب

التسامح فى الاسلام هو تسامح عند المقدره و ليس تسامح عن ضعف

كما ان الاسلام لا يحارب الامم بدون سبب و لا يقوم بالغزو بدون مبرر و لا إعتداء الا دفاعا عن النفس او عن حقوق المسلمين او نجده للمستضعف الذى يطلب حماية الاسلام كما حدث فى فتح الاندلس

و قصة قتال المسلمين بعد وفاة الرسول تكررت و تتكرر بسبب ابتعاد الناس عن الاسلام و نسيانهم لما امر به و ليس تعمقا فيه

و بالمناسبة بقى ما هى قصة الاتاكليه الكدب دى

الاسلام لا يعلم الاتكال فهذا افتراء و كذب

و لو كان كلامك عكس هذا لو سمحت كده تحللى لنا كيف يقوم الاسلام بحض الناس على الاتكاليه

Array
رسول الله صلى الله عليه و سلم

ولد و عاش و مات فقيرا

بدون ثروه و لا املاك
[/quote]

أنا تأثرت جدا عزيزي الزعيم لدرجة ان الدمعة كادت تفر من أعيني أعجابا بنزاهة و تضحية رسول الاسلام من أجل دعواه .
صدقني كلمة قالها السيد المسيح : ليس تلميذ أفضل من معلمه او عبد أفضل من سيده , ما يفعله هؤلاء الدعاة من استغلال الدين لاغراض مادية دنيوية ما هو الا امتداد لاستغلال نبيهم و قائدهم للدين لاغراض مادية , نكاحية , استعمارية و كله بامر الآله
المزعوم الذي أرسل له جبريل .
لو كان رسول الاسلام لم يستفد شئ من دعواه فأين كانت تذهب الانفال من أموال و نساء وولدان غير مخلدون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في أول الاسلام كان محمد يستحوذ على كل الغنائم و نزلت الآية التالية :

( يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (لأنفال:1)

ثم طبعا لما غضب اتباع محمد و باقي عصبته منه لانهم يحاربون و يقتلون دون فائدة نسخها الآله بالخمس في الآتي :


( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (لأنفال:41)

راجع التالي من كتب التفاسير

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...ra=8&nAya=1


وَاخْتَلَفُوا فِيهَا , أَمَنْسُوخَة هِيَ أَمْ غَيْر مَنْسُوخَة ؟ فَقَالَ بَعْضهمْ : هِيَ مَنْسُوخَة , وَقَالُوا : نَسَخَهَا قَوْله : { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ } 8 41 الْآيَة . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ . 12169 - حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع , قَالَ : ثنا أَبِي , عَنْ جَابِر , عَنْ مُجَاهِد وَعِكْرِمَة , قَالَا : كَانَتْ الْأَنْفَال لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ فَنَسَخَتْهَا : { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسه وَلِلرَّسُولِ } 8 41 . 12170 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا أَحْمَد بْن الْمُفَضَّل , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ : { يَسْأَلُونَك عَنْ الْأَنْفَال } قَالَ : أَصَابَ سَعْد بْن أَبِي وَقَّاص يَوْم بَدْر سَيْفًا , فَاخْتَصَمَ فِيهِ وَنَاس مَعَهُ , فَسَأَلُوا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ , فَقَالَ اللَّه : { يَسْأَلُونَك عَنْ الْأَنْفَال قُلْ الْأَنْفَال لِلَّهِ وَالرَّسُول } الْآيَة , فَكَانَتْ الْغَنَائِم يَوْمئِذٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّة , فَنَسَخَهَا اللَّه بِالْخُمُسِ . 12171 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْم مَوْلَى أُمّ مُحَمَّد , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْله : { يَسْأَلُونَك عَنْ الْأَنْفَال } قَالَ : نَسَخَتْهَا : { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسه } 8 41 . * - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِسْحَاق , قَالَ : ثنا أَبُو أَحْمَد , قَالَ : ثنا شَرِيك , عَنْ جَابِر , عَنْ مُجَاهِد وَعِكْرِمَة , أَوْ عِكْرِمَة وَعَامِر , قَالَا : نَسَخَتْ الْأَنْفَالَ : { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسه } 8 41

أذا كان رسول الاسلام زاهد و نزيه و مضحي فلماذا أختصه الله بمزايا لم يعطها لغيره كالتالي من السيرة النبوية

فضائل و خصائص النبي من الشبكة الاسلامية و من باب السيرة النبوية

http://www.islamweb.net/ver2/Library/TreeC...ry.php?ID=30890

حل الغنائم للنبي

جمع الرسول لأكثر من أربع نسوة

نكاح الرسول بلا مهر

نكاح الرسول بلا ولي

نكاح الرسول بلا شهود

نكاح الرسول بلفظ الهبة

حرمة نكاح نساء الرسول وتحريم سراريه من بعده

نكاح الرسول الأجنبية بلا إذنها أو إذن وليها

جوب إجابة المرأة دعوة الرسول للنكاح إن خلت من الموانع

أخذ النبي الطعام والشراب من الجائع والعطشان

حرمة الصدقتين على النبي وعلى أهل بيت النبي

قبول النبي الهدية

حرمة أي فعل يؤذي النبي وإن كان في الأصل مباحا

جواز خلوة النبي بالأجنبيات والنظر إليهن

نكاح النبي في زمن إحرامه

دخول النبي مكة والقتال فيها في النهار

قبول قول النبي بلا دعوة ولا يمين

إباحة ملك اليمين للنبي

إمساك من كرهت نكاحه

تحريم الزكاة على آل النبي


أبعد كل هذه المميزات و الاطماع نقول أنه كان زاهدا في الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عبد المسيح