لم نجد هنا بالنادي اصداء من مصر العزيزة من شركاء لنا في المواطنة اي من النصارى عن استشهاد مروى الشربيني
فاين القس عبد ............. المسيح والقمص جاثي الركبة

ام ان التشفي هو معنى الحال
وان اخوانكم هم شركاؤكم في الشرك بالله الواحد الاحد وليس المسلمين المصريين

سيدي
لا تضع البيض كله في سله واحده
هناك كنيسه في منطقه وادي النطرون اقامت قداس علي روح مروه :)

اقتباس:هناك كنيسه في منطقه وادي النطرون اقامت قداس علي روح مروه

البعض يشمت بالغزاة وعابدي الرب العـــزيز :87:
( غير الظاهر المهان في الجسد المصلوب )

المعروف أن النازيون الجدد مصدر الدولارات وحضارة البتلو والسيكو وإهانة الرب القاهر العزيز،
ولا عزاء للمحجبات ولا للشرفاء ولا للتمشـبثـيـن بالوسطية كالقابض على الجــمر:87:

عزيزي حميد الدين:

النازيون الجدد وباء ما بعده وباء؛ وألمانيا على أقل تقدير لم تتخلص بعد من النازية في عشية وضحاها؛ ولكن ربما كان وجودهم إنذاراً لنا جميعاً أننا لا نهاجر إلى بلادهم الأوروبية ونرتع فيها ونعاملهم على أنهم الضيوف ونحن أصحاب المكان. كثيراً ما يتصرف المهاجرون بهذه العقلية وهذا يغرس الخوف من المهاجر عموماً. البديل هو الاندماج في المجتمع وبنيان جسور صادقة. كثرة المنقبات والمحجبات بأوروبا وأميركا ليست ظاهرة صحية. تزرع الخوف والرهبة تجاه المسلمين وأعتقد المسلم لا يريد ذلك بدون شك. صار الإسلام الآن يختزل في الشكليات والحجاب ومتر القماش وصارت هذه هي الصورة التي يريد المسلم المهاجر أن يغرسها في عقل الأميركي مثلاً. على سجيتي قد يرتفع صوتي هنا وهناك ولكن في تعاملاتي مع الأميركان أحاول ان أكون شخصية مختلفة وأعرف أن الصوت المرتفع قد يخيفهم ويجعلهم يظنون أننا نتعارك ولذلك لي مع أبناء جلدتي شخصية ومع الأمريكان شخصية أخرى أكثر تحفظاً. هذا أقل ما يمكن عمله في سبيل التأقلم.


صرخة هذا النازي على مروة وهو يهجم عليها "يا إرهابية" تدل أنه لوقت طويل جداً مشحون بكل هذا الخوف ومن ثم الغضب وفجأة انفجر. نريد أن نستبق الأحداث قبل أن يحدث مثل هذ النوع من الانفجار. كوكب الأرض صغير جداً ويجب أن نتعلم جميعاً كيف نتعايش فوقه في انسجام أخوي. هب أن مروة تنازلت عن حقها في البداية لهذا "النازي" وأصرت أن تظهر جانب التسامح والتنازل.. أما كان هذا أجدر بها من أن تأخذه للمحكمة وتجرجره في المحاكم وكل هذا عن من له الحق في أن يستخدم الأرجوحة أولاً؟ إصرارها وعنادها على "حقوقها" قام بتفجير الغضب عند هذا الشخص الألماني. ولا تقدر أن تقول إنك ستمنع شعب بأكمله من الانفجار. الغضب يتكون في الداخل بالتدريج ويتزايد مع الوقت وفجأة يحدث انفجار. الحكمة هي في تلافي مثل هذا النوع من الانفجار وفي هذا درس لجميع المهاجرين في تعاطيهم مع أبناء البلاد التي يهاجرون إليها. اذهب الآن إلى دترويت.. أؤكد لك أنك لو أعطيتني مليون دولار لما رضيت أن أعيش فيها وخاصة ديربورن. تشعر وكأنك في إيران الثانية وترى النقابات والمناظر الكئيبة. هل هذه هي الصورة التي يريدون توصيلها لأهل البلد؟! التعايش نوع من أنواع الـ communicationوهو إرسال واستقبال. هل هذا ما نريد إرساله لأهل البلد الأصليين في أذهانهم؟

الاخ ابراهيم كما انت دائما شهم ونبيل
وكلامك صادر عن روح طاهرة
هذا ما ينبغي ان يكون

كنت اقدّر في النصرانية وجود الرعاية
فالكنيسة تنتدب كاهن (Pasteur) لرعاية الجالية النصرانية واسداء النصح لها

اما المسلمون فلم تتطور هيئاتهم الدينية الروحانية وبقوا يعتمدون على المؤسسات السياسية من سفارة وقنصلية وووو
واولئك لا همّ لهم سوى التنفيس عن مكبوتاتهم في اوربا التي تمنحهم مساحة كبيرة من الحرية فيستغلونها في شهوات اسفل البطن

الخطاب الاسلامي اختطف من طرف حمقى وجهلة والناس البسطاء يدفعون الثمن
ودي دكتورة بس في ايه اكيد مو في علوم انسانية ولا علاقة لها بالفكر التنويري بل متاثرة بالعنجهية واحنا الاسلام صح الخ

شكرا للجميع
وبرضه اعود واقول مثل هذه الواقعة كان يمكن تحدث حتى بيننا في الدول العربية فلا تحمّلوا الغرب كل شيء
لكن ينبغي ان تكون المواطنة اقوى فالنصراني المصري لا ينبغي ان يعتبر القضية لا تعنيه
لأ ... تعنيه ونصّ كمان
باسداء النصيحة الجميلة متل نصيحة الاخ ابراهيم

سلام

شكراً على ردك اللطيف المهذب الجميل يا أخ حميد الدين.

المسألة ليست مسألة مسلم ونصراني. هذه اعتقادات وفي باطن الناس. نحن نتكلم عن أزمة واقعة ولها أصداء كبيرة ويدفع ثمنها الأبناء والأحفاد في الجيل الحاضر والأجيال القادمة.

ضع نفسك مكاني.. يمر بك مجموعة من الرهبان البوذيين والبسمة تعلو وجوههم. تترك طعامك في المطعم وتجري إليهم وتسعى للتعرف بهم. أنتم بوذيين؟ يجيبون بابتسامة ووجه منشرح: نعم. يسألوني: تعرف بوذا؟ أجيب نعم أكيد أعرفه. أعرف بوذا وأحبه جداً. يضحكون ويغمزون بأعينهم ويقولون لي وهم الرهبان البوذيون: "تعرف بوذا؟ الرجل المكلبظ كـ الجيلي؟ chubby man like jelly? "

أتعجب من أريحيتهم وأنهم لا يخشون على سب مقدساتهم وأنبهر بسعة صدرهم وأضحك معهم وتظل ترن في أذني كلمة the man like jelly أي الرجل مثل الـ جيلي.

وأسأل نفسي: لماذا نحن كعرب ومسلمين معقدين بهذا الشكل؟ ما المانع أن نكون مثل هؤلاء البوذيين! تأكلني الغيرة وأتمنى لو لم أولد لا مسلماً ولا نصرانياً ولا حنيفاً مسلماً ولكن بوذياً في جمال هؤلاء الرهبان البوذيين وأريحيتهم وأن الجميع ينجذب إليهم. قلت لك إني أترك طعامي وأترك ضيوفي وأجري إليهم كالطفل فرحاً برؤياهم.

هل يأتي يوم ويرى الناس فيه المرأة المسلمة بوجهها وأريحيتها ويهرولون نحوها مثلما فعلت أنا مع الرهبان البوذيين؟

البوذي لا مانع عنده أن يقول لك بوذا الرجل المكلبظ مثل الجيلي الملهلط.

وعندنا من يرسم مجموعة رسوم كاريكاتيرية تطير رقبته فيها.

يا عزيزي هي ليست قضية مسلمين ونصارى. القضية أننا عرب وكلنا عقد. لم نصل بعد لأريحية هؤلاء الرهبان البوذيين الذين لأجلهم تركت طعامي وضيوفي وجريت إليهم كالطفل متهللاً برؤياهم.

صرخة هذا النازي على مروة وهو يهجم عليها "يا إرهابية"








للعلم لم يكتف بكلمة يا إرهابية بل قال لها يا شرموطة :103: وهي لذلك رفعت دعوى عليه

بسام: هي اتقال لها يا شرموطة.

أنا اتقال لي: Fuckin immigrant يعني مهاجر متناك

نيوترال اتقالت له هذه العبارة وذكر لي ذلك في التلفون :10:

ما المشكلة؟ الشتيمة لزعقت وعلقت فيه؟

من المحتمل إنه قال لها bitch أو ما يوازيها بالألمانية فاعتبرتها مسبة المسبات. كلنا قحاب وكلنا شراميط ربونا.. مش مستاهلة كل الزعيق هاد. هذه ألفاظ يقولونها أحياناً بمنتهى العفوية. مثلا الأميركي يخرج ريح ويضرط ويبتسم لك ويقول لك: Excuse me. ثم يكررها ويقول لك مرة ثانية Excuse me.. صدقني حدث هذا أمامي خمس مرات في أقل من نصف ساعة وبكل عفوية يقول كل مرة: Excuse me. هما كدة. دي عوايدهم. إيه المشكلة؟

إحنا فى حالة دفاع عن النفس والوجود ، فكثير من القرى بلا كنائس ، وتاريخنا ملغى ، ولغتنا ممنوعة ، وحريتنا مقموعة ، وديانتنا تهاجم علناً ، ويجبرونا على كراهية العالم كله ( غير المسلم ) ، فمش معقول نسيب أنفسنا نباد ، ونذهب للدفاع عن مسلمة أو على الأصح للمشاركة فى عملية غزو الغرب

العقليه التي تتحدث عن وجود مخطط لغزو الغرب من المسلمين هي نفس عقليه الارهابي قاتل مروه نفس عقليه لمسلم الذي يتحدث ان نصاري مصر احد فروع الغزو الصهيوني الصليبي .
التخلف واحد.