اقتباس:اها انت حاسب السعوديه مثل مصر يعني فعلي هذا الاساس المرا ممكن عندنا تغتصب و كمان تتصور فيديو و الابطال يعيشوا و تمر الحياه بعدها بسلام و وئام ؟

اه صحيح
لا تمر الدنيا بسلام بالنسبة للمراة المخلوقة اساسا لتبادل المتعة الجنسية مع الرجل
بس تسفيد الورعان حلال بلال زلال
وحتى المشايخ واسنانهم خربة ولحاهم مكانس قديمة بيتنافسو على الغض البض من الغلمان وكله حلال

مملكة الحج والبترول والوحشية تقود ابشع فكر ظلامي في التاريخ

(07-30-2009, 01:21 PM)هيفايستوسHEPHAISTOS كتب:  

اقتباس:اها انت حاسب السعوديه مثل مصر يعني فعلي هذا الاساس المرا ممكن عندنا تغتصب و كمان تتصور فيديو و الابطال يعيشوا و تمر الحياه بعدها بسلام و وئام ؟

اه صحيح
لا تمر الدنيا بسلام بالنسبة للمراة المخلوقة اساسا لتبادل المتعة الجنسية مع الرجل
بس تسفيد الورعان حلال بلال زلال
وحتى المشايخ واسنانهم خربة ولحاهم مكانس قديمة بيتنافسو على الغض البض من الغلمان وكله حلال

مملكة الحج والبترول والوحشية تقود ابشع فكر ظلامي في التاريخ

وشلون بدكم ما ينحجب الموقع بالسعودية كمان

الزميل الكريم حمادة
الاسم مصرى صميم ( حمادة ) وأعتقد أن المقابل السعودى هو ( حمادى ) مثلا .. عموما يا عزيزى كلنا فى الهم عرب .. لا فضل لأحد على أحد إلا بالدولار

ألبير ( بعد اذنه ) غير راض عن أوضاع مصر على الإطلاق ويعرف أن المصريين قطعوا شوطا طويلا وأمامهم الكثير ليقطعوه حتى تتحول مصر لمجتمع مدنى محترم يحترم الانسانية والقانون كما يؤمن أن النظام المصرى يدمر فى البلد ولا يبنيها رغم أنه لا يخلو من بعض المزايا .. ما رأيك يا حمادى / حمادة فى أوضاع السعودية وما رأيك فى النظام السعودى ؟

وسؤال أخير يا حمادة .. هل من حق الرجل ان يسير ساترا عورته الشرعية فقط أى القضيب وفتحة الشرج فقط ؟ هل يمكنك أن تسير بهذا الشكل مظهرا الإليتين وغيرها لأن هناك من الفقهاء من قال بهذا ؟ والبعض قال عورة الرجل بين السرة والركبة فلماذا لا تسير مرتديا ما يستر عورتك فقط ؟ لماذا لا تسير حافيا كما ورد فى الأثر عن النبى وصحبه ؟

هل توافق على حدود عورة المرأة ( الأمة) التى وردت بالفقهالإسلامى وأنه من حقها أن تسير وهى تستتر ما بين السرة والركبة فقط ؟

هناك شىء اسمه العادات .. وهى أقوى من الدين وأقوى من الفتيا فى المجتمعات العربية والإفريقية .. فلم لا تتفهم عادات غيرك ؟

هل دماء شباب السعودية أو غيرها تخلو من هرمون التستستيرون وهل تخلوا دماء نسائها من هرمون الاستروجين ؟ كلنا بشر ولنا غرائز ولابد أن يتم تفريغها بأى شكل سواء فى الخفاء أو فى العلانية

بالنسبة للصحفية السودانية فإنها أشجع من كثيرين .. وأنبل من كثيرين .. وأذكى من كثيرين . استقالت من وظيفتها بالأمم المتحدة حتى لا تشملها الحصانة وتريد ان تتحاكم كسودانية وفقط فهى تريد أن set an example لكل الخائفين المترددين

البنطلون له عدة فتاوى تحرمه ولكن هناك ايضا من اباحه من الفقهاء خاصة إذا لم يكن مجسما .. أى أنها مسأله اختُلف حولها .. هذا من الناحية الشرعية

أتعرفون لو تحشمت كل نساء الدنيا فإن الشاب ستثور غرائزة بمجرد رؤيه هيكل أنثى من بعيد .. ولو تحجبن فسيثور الشباب لمجرد رؤيتهم لوجهها ولتلاعب الريح بثوبها ولو تنقبن فسيثور الشباب لمجرد رؤيه أعينهن وقدودهن ولو تنقبن وكشفن عينا واحدة فقط كما قال بعض التعساء من الفقهاء لثارت شهوة الشباب بهذه العين .. ولو غلفت المرأة برداء أسود فستثور شهوة الشباب لمجرد معرفتهم أن خلف العباءة أنثى ..مجرد انثى

بل إنك لو حبست جميع نساء الدنيا فى جب سحيق لثارت كذلك شهوة الشباب لأنها ( غريزة ) ومسألة الرداء مسألة عادة وتعود وعلكم تذكرون ابن بطوطة عندما شاهد مسلمات ببعض الجزر الشرقية يكشفون أثدائهن وعبثا حاول اقناعهن أن هذا حرام وبشهادة ابن بطوطة أن هؤلاء النساء كن عفيفات ومخلصات لأزواجهن وأهلهن

باختصار المسألة أعمق كثيرا من مجرد قماش

(07-30-2009, 01:38 PM)بنى آدم كتب:  

أتعرفون لو تحشمت كل نساء الدنيا فإن الشاب ستثور غرائزة بمجرد رؤيه هيكل أنثى من بعيد .. ولو تحجبن فسيثور الشباب لمجرد رؤيتهم لوجهها ولتلاعب الريح بثوبها ولو تنقبن فسيثور الشباب لمجرد رؤيه أعينهن

عزيزي بني آدم شكرا لك

بخصوص العبارة المقتبسة أعلاه ، حنروح بعيد ليه ؟
تفضل :

http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=34010

اقتباس:الزميل الكريم حمادة
الاسم مصرى صميم ( حمادة ) وأعتقد أن المقابل السعودى هو ( حمادى ) مثلا .. عموما يا عزيزى كلنا فى الهم عرب .. لا فضل لأحد على أحد إلا بالدولار

فعلا الاسم مستخدم بشكل اساسي عند الشوام و المصريين و بمصر انادي به كثيرا و المقابلات له بالسعوديه ليس حمادي فحسب بل تشمل كل مشتقات ما حمد و ماعبد

اقتباس: ما رأيك يا حمادى / حمادة فى أوضاع السعودية وما رأيك فى النظام السعودى ؟

رأيي ان مشاكل الدول العربيه لم تظهر الا بعد الانفتاح علي الغرب بشكل كبير, وقبلها معدلات الجريمه الجنسيه كانت الاقل كما تفيد تقارير الامم المتحده عن الدول المحافظه , ولذلك انا امام خيارين: اما ان اثق بتقارير الامم المتحده او اثق برأي حضرتك , وانا بدون خجل اختار ان اثق برأي التقارير بلامم المتحده !
لذلك قلت ان اي نوع من انواع الحريات له ضريبه تدفع .. وقبل دفع الضريبه اسألوا الناس اولا اذا كانوا سيوافقون ام لا فهكذا يحدث في اي مكان !

اقتباس:وسؤال أخير يا حمادة .. هل من حق الرجل ان يسير ساترا عورته الشرعية فقط أى القضيب وفتحة الشرج فقط ؟ هل يمكنك أن تسير بهذا الشكل مظهرا الإليتين وغيرها لأن هناك من الفقهاء من قال بهذا ؟ والبعض قال عورة الرجل بين السرة والركبة فلماذا لا تسير مرتديا ما يستر عورتك فقط ؟ لماذا لا تسير حافيا كما ورد فى الأثر عن النبى وصحبه ؟

عاريا و حافيا ؟ لا جديده الصراحه , الا اذا كان بدع الصوفيه عندك من صحيح الدين مثلا !

اقتباس: لو تحشمت كل نساء الدنيا فإن الشاب ستثور غرائزة

معني كلامك ان الجمله الاتيه صحيحه ( لو تعرت كل نساء الدنيا فان الشاب ستهدئ غرائزه)
وهل هذا كلام - مع كامل كامل كامل احترامي لشخصك الكريم - يستحق الرد عليه من اساسه او ان نفنده و نناقشه ؟ و يقال بالنهايه ان منطقي انا المعكوس و اني متحيز للذكر علي حساب المرأه !
المشكله الان هي مشكله قاعده مشتركه بيننا .. ليست مشكله اختلاف رأي فحسب .. فما تراه انت عين الصواب انا شخصيا لا اراه كذلك ولا حتي في اي مكان بالارض سيرون ذلك !
حتي بالغرب فالمسأله عندهم تنظير و شوفينيه فارغه ضد المسلمين لكن وقت التنفيذ تجد النتائج تتحدث عن نفسها !

اقتباس:هناك شىء اسمه العادات .. وهى أقوى من الدين

غير صحيح والامثله علي عكس ذلك علي مر التاريخ الاسلامي لا تعد بالمناسبه ولكنك اخترت مثال بن بطوطه لتدلل علي وجهه نظرك فقط وهي ان (الشاذ اعم و اشمل) وان الانسان "الطبيعي" سيهيج لرؤيه الهيكل العظمي اذا عرف انه لامراه .. وهو كلام لا استطيع ان اوافقك علي اي جزئيه فيه .

اقتباس:باختصار المسألة أعمق كثيرا من مجرد قماش

كلي اذان صاغيه , لكن رجاء شخصي التزم بالواقعيه و المجتمع الحقيقي الذي ميز الله فيه الذكر عن الانثي بكل شئ ولا تحلق بعيدا في عالم يوتوبي لم ولن يوجد يوما ما حتي يكون لكلامنا رأس من ذيل !
وتحياتي لك عزيزي .

اقتباس:عزيزي بني آدم 2141521 شكرا لك

بخصوص العبارة المقتبسة أعلاه ، حنروح بعيد ليه ؟
تفضل :

http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=34010

وما الممتع في البحث بتجاره البورنو يا البير الم تقل امس ان هذا ليس من صفات الرجوله ( ولم الومك يومها علي كلمتك لاقتناعي بها و اكتفيت بتوضيح موقفي فقط ) ؟ ام انك لم تعرف ان هؤلاء الفتيات عاهرات رغم مظهرهم الواضح و تظنهم بنات عائلات ؟ عموما استطيع ان اراهنك ان غالبيتهم العظمي من دول معروفه بالاسم ولا توجد سعوديه واحده فيهم و المسأله لا شوفينيه ولا شئ لكن تلك هي الحقيقه .

حمادة علي

انت جاي تتكلم بدين الإسلام هنا، أليس كذلك ؟

وأنا أسألك في دين الإسلام ما هو حكم من يرى حركة غنج من فتاة فيقول عنها "عاهرة"
يعني "زانية "

في انتظار الحكم الإسلامي لما تفضلت بقوله
وبعدها نتحدث عن المرجلة التي تتشدق بها ليل نهار.

اقتباس:فمن شدة احترامها للنساء فإنها أعطتهن جميع حقوقهن الشخصية والاجتماعية بل والسياسية، حتى لتحسب المرأة السعودية مثالاً سوف تحتذيه الدول المتقدمة في التعامل مع نسائها في تشريعاتها وسننها

انا اتفهم مرجعيه العلماني المنطلق منها في كلامه اعلاه .. و الجدال في تلك النقطه بالذات (المرأه في الاسلام و المرأه في الغرب) جدل بيزانطي شاهدت اين يبدأ واين ينتهي عده مرات !
واظن ان الكل شاهده معي مره او اثنتان لذا لا داعي لتكراره اذا كان كل منا بالفعل يعلم ما برأس الاخر , بل و اكاد اجزم انه يعلم حتي بحجج الاخر التي قد يسوقها مقدما !
اسفين لوجع راس العلماني

---

اقتباس:ما هو حكم من يرى حركة غنج من فتاة فيقول عنها "عاهرة"
يعني "زانية "

حكمها كحكم من شاهد قحبه بمكان ما وحكم عليها من مظهرها كما فعلت انت مع فتاه الحي السادس من زيها, فمظهر الانسان يعبر عنه حسب ماهو بديهي ولكن الظاهر ان النقاش بالبديهيات عاده محببه عندك يا زميل البير !

اقتباس:وبعدها نتحدث عن المرجلة التي تتشدق بها ليل نهار.

اتهام اخر من قائمه الاتهامات التي تتهمني بها وانا منها براء .. علي العكس اري انك انت من يتحدث عن المرجله بشكل غير طبيعي طول الوقت و كان اثباتها من عدمه لك في الواقع الافتراضي فعلا سيغير شئ .. للاسف هذا ليس كموقع tagged و المرجله الوحيده الممكن اثباتها حاليا بمعرفه اخلاق الشخص بالواقع لا بالانترنت ..فكتابتنا مجرد افكار و الافكار لا يوجد منها ذكر و لا انثي !

في انتظار إجابتك طبقاُ لتعاليم الدين الإسلامي الذي تتحدث عنه يا حمادة علي.

من يرى صورة مثل التي رأيتها في موضوع النقاب والإثارة الجنسية
فيرمي الفتيات اللواتي فيهن كلهن بالزنا

ما حكمه إسلامياً ؟

وسيبك بقى من سعودي ومصري وشوفينية ونسكويك
أصبحت مملة

دعنا نتحدث طبقاً لأخلاق الرجولة التي ينادي بها الإسلام.
ونرى ما حكمك

ومن يستحق أربعين جلدة ومن يستحق ثمانين في هذا الموضوع.

---

(07-30-2009, 04:25 PM)hamada-ali كتب:  

اقتباس:[quote]ما هو حكم من يرى حركة غنج من فتاة فيقول عنها "عاهرة"
يعني "زانية "

حكمها كحكم من شاهد قحبه بمكان ما وحكم عليها من مظهرها كما فعلت انت مع فتاه الحي السادس من زيها, فمظهر الانسان يعبر عنه حسب ماهو بديهي ولكن الظاهر ان النقاش بالبديهيات عاده محببه عندك يا زميل البير !

اقتباس:وبعدها نتحدث عن المرجلة التي تتشدق بها ليل نهار.

اتهام اخر من قائمه الاتهامات التي تتهمني بها وانا منها براء .. علي العكس اري انك انت من يتحدث عن المرجله بشكل غير طبيعي طول الوقت و كان اثباتها من عدمه لك في الواقع الافتراضي فعلا سيغير شئ .. للاسف هذا ليس كموقع tagged و المرجله الوحيده الممكن اثباتها حاليا بمعرفه اخلاق الشخص بالواقع لا بالانترنت ..فكتابتنا مجرد افكار و الافكار لا يوجد منها ذكر و لا انثي !

لا يا أبو بديهيات
حكمها أنك مطالب بإثبات شهادة أربعة شهود عدول أنها فتاة زانية.
ولول لم تستطع أن تفعل فحكمها أن يتم جلدك بحد القذف ثمانين جلدة.
عرفت حكمها ؟

ولو أنت مسلم حق ، فعليك تسليم نفسك للسلطات ومطالبتها بتطبيق حد القذف عليك كما فعلت المرأة الزانية في المدينة التي جاءت معترفة لتكفر عن ذنبها.
ولا بس فالح تجي تتشطر على طيز المرأة السودانية ؟

موقع Tagged######### سجلت فيه كرجل ولم أتشه فتيان بلادي نظراً لانعدام ظهور فتياتهن.

يظهر انك راجع من الجامعة وواخد كلمتين من الدكاترة #######
عموماً أهلا وسهلاً
وفاضينلك ولا يهمك

(07-30-2009, 05:10 PM)hamada-ali كتب:  

اقتباس:لا يا أبو بديهيات
حكمها أنك مطالب بإثبات شهادة أربعة شهود عدول أنها فتاة زانية.

نصيحه اخويه : ادرس الشريعه اولا ثم سفسط ثانيا لكي لا يبدو منظرك سئ !
1- ليش اربع شهود ولا حتي اثنين ؟ انا لم اطلب اثبات واقعه الزني من اساسه, فكل حرمه ظاهره بتلك الصور معترفه ضمنيا علي نفسها من مظهرها حتي البعض صدرهم عاري تماما وعندنا علي هذا بدل الاربع شهود ملايين .

2- حتي لو انهم ليسوا عاهرات فلكي تتحقق تهمه القذف مني يجب ان اكون قذفتهم باسمائهم و هو ما لم يتحقق لاستحالته , و لذلك فقذفي الحالي كان لسلوكهم القذر وهذا اؤجر عليه كما ذكر في كتاب الله ولست اجلد عليه .

اقتباس:يظهر انك راجع من الجامعة وواخد كلمتين من الدكاترة وجاي تطلع كبتك هنا تاني

المشكله انو مفيش بجامعتك كلها من كبيرها لصغيرها شخص يقدر يزعلني, لاني فاتح بيوتهم من اكبر لاخر لص تافه فيهم ولا انت ناسي ياعم الريال ؟ بس الظاهر انك عشت احلام رجولتك الانترنتيه بزياده شوي لانك محروم منها بالواقع فقلت تطلع كبتك وتتمرجل هنا علينا .. وبس .

اقتباس:عموماً أهلا وسهلاً

اهلا بيك يا حبيبي .. تعالي كل يوم

هناك نظريتان ..
الأولى تقول أن الربع الخالي ليس موجوداً على خريطة الجزيرة، ولكنه في عقل بعض قاطنيها.

الثانية تقول أن الربع الخالي موجود على خريطة الجزيرة حقيقة ، وأن الموجود في عقول بعض قاطنيها هي الثلاثة أرباع الخالية المتبقية.






ظاهرة التحرش الجنسي في السعودية

http://www.youtube.com/watch?v=f4mULPG5NSQ

انتشار ظاهرة التحرش بالموظفات في السعودية ، والسبب في رأي أخصائية اجتماعية سعودية هو الفصل التام بين الذكر والانثى منذ المراحل المبكرة ، لقاء مع دكتورة منى مهدي أخصائية سعودية من 11 دقيقة على قناة "الآن"

http://www.youtube.com/watch?v=0Qm0pAnM-nQ


ظاهرة التحرش الجنسي بالنساء في العمل في السعودية ( 35% من النساء السعوديات تعرضن للتحرش في العمل حسب إحصائية رسمية سعودية ) :

http://www.youtube.com/watch?v=Edzo6Qw63Yg


فتيات "مسترجلات" يتحرشن عاطفيا بزميلاتهن بمدارس البنات بالسعودية

يؤكد مدير إدارة التربية والتعليم (البنات) في منطقة الرياض الدكتور إبراهيم العبدالله انتشار هذه الظاهرة في المرحلة المتوسطة، موضحاً أنها تقل تدريجياً في المرحلة الثانوية، ويرجع ذلك إلى «طبيعة المراحل العمرية، وما يميزها من سرعة التأثر، واكتساب السلوكيات المختلفة»، بحسب تحقيق صحفي للزميلة فايزة المحسن نشرته الطبعة السعودية لصحيفة الحياة اللندنية السبت 17-6-2006 .
وتقول الطالبة (ن ص) إنها لم تشعر بالارتياح تجاه نظرات زميلتها في الفصل، واحتارت في تفسيرها، ولما تكرر الأمر، وتحولت «النظرات» إلى «كلمات إعجاب» مدونة في بطاقات تلقتها منها في مناسبات مختلفة، شعرت في البداية بالحرج، ثم ما لبثت أن أدركت خطورة الموقف، وتوجهت على الفور بشكوى إلى إدارة المدرسة. وبدورها قررت لجنة التوجيه في المدرسة توبيخ «المعجبة»، وطلبت منها أن تكف عن إبداء إعجابها «غير الطبيعي» بزميلتها.
وإذا كانت (ن ص) تداركت الأمر، فإن هناك أخريات تورطن فيه بدرجات مختلفة. فالطالبة في إحدى المدارس الثانوية (م ع) تحب جداً فتاة مسترجلة اسمها الحركي «الكوبرا» لأنه، كما قالت لـ «الحياة» أشبه بكلمة السر التي تدل على إعجاب زميلاتها بجمالها.كما أن هناك بعض الحالات بكليات البنات باحدى الجامعات.

http://www.alarabiya.net/articles/2006/06/17/24799.html

الزميل حمادة
لم تجب عن سؤالى البسيط : ما رأيك فى النظام السعودى ؟
ما رأيك فى المجتمع السعودى ؟

أين حياديتك يا أخى لماذا تتهرب ؟ أهذا نوع من الإنكار denial أم عدم معرفة

بالنسبة لعورة الرجل وعورة الأمة أستغرب فعلا أنك تستنكرهما وهما من الأحكام المنثورة بجميع كتب الفقه اكتب فقط فى باحث أى مكتبة على النت ( عورة الأمة ) واكتب ( عورة الرجل ) وستجد مئات الأقول والأدلة والأحاديث تؤكد لك كلامى فإذا كنت غيورا على دينك فلم لا تلتزم به : لماذا تغطى أكثر من عورتك فطالما تطالب المرأة بالالتزام بحدود العورة فلم لا تلتزم انت الآخر ؟؟

وما الفارق بينكما ؟

البحوث النفسيه اثبتت ان التعليم المختلط ينشىء أطفالا وشبابا أكثر احتراما للجنس الآخر .. لا أقول أقل شهوة ولا أكثر شهوة ولكنى أقول اكثر احتراما للجنس الآخر

أنا واثق ان كمية التحرش الجنسى فى السعودية ومصر والوطن العربى عموما هى أضعافها فى أمريكا وأوروبا .. لسببين الأول هو عدم وجود احصائيات حقيقية صادقة فى الوطن الموبوء بالعرب
السبب الثانى هو الكبت الجنسى وعدم وجود انتاج او مصانع أو استيعاب للشباب ولا حتى للرجال في أوطاننا فيصبح الشغل الشاغل لهم هو ( الجماع / النكاح / المواقعة / الجنس ........ )