مرحبا العاقل،

ممكن تنزل موضوعك عن مآلات السكران؟

وشكراً

إذا تبي تطلع عليه أرسلتلك رابط المدونة حقتي، وتلقاه هناك كله.
إذا تبي تعلق، نشرته هنا.
بس ترى الرد موب كامل.

اختر وعلمن
وحنا تحت امرك

هذا رابط الكتاب لمن يريد الاطلاع عليه:
أشواق الحرية ـ نواف القديمي

الزميل العزيز العاقل
بعد قراءتي للكتاب تحقق لدي ما أثنيت به عليه بمقدمتك.
وتعليقي بعد قراءة الكتاب لبعض نقدك له أن قضية الرؤية السلفية للدولة التي (هدمها) القديمي وهو يحاول بناءه الديمقراطي ممكن إعادة بنائها من خلال قلب المعادلة أوالهرم والتي أشرت أنا لها في تعقيبي الأول بحيث يكون صلاح الآخرة يقوم ابتداء على صلاح الدنيا ، وليس كما هي الحال بطلب صلاح الآخرة ابتداء مما أدى لفساد الدنيا.
أما عدم انطلاقته أو تحديده للمرجعية الحقوقية فإنها متضمنة من خلال تبني النظام الديمقراطي فالنقلة النوعية من حكم الفرد المستبد إلى حكم الشعب ستولد حراكا يكفل معالجة هذه الحقوق تطبيقا.
كما أنه يدعو للتدرج لتحقيق الديمقراطية ولكن ليس على طريقة مشي السلاحف الذي يتبناها النظام السياسي لتضييع الديمقراطية وشراء الوقت.
وبالنهاية إذا قارنت إيجابيات الكتاب وسلبياته من خلال قرع رأس الفكر السلفي فلا شك عندي أن إيجابياته أكثر.
ومع هذا فإن رؤيتي أن هذه المنطقة في ظل الهيمنة الخارجية التي تعيق أي حراك ديمقراطي من خلال هذه الأنظمة الحاكمة المستبدة داخليا الذليلة خارجيا أن رؤيتي أن المنطقة تحتاج ثورة شعبية ابتداء.
ولأني أرى أن الدين ظاهرة وجودية (رغما عن أنف اللادينيين ) ولوجود كيان صهيوني ديني يدعمه الغرب فلا سبيل إلا الثورة من خلال فكر ديني يملك مقومات الثورة وتحريك الجماهير ولكن ليس الفكر الديني السلفي لأن هذا الفكر لا يحمل مقومات تحريك الجماهير فهو إما خاضع للحاكم المستبد أو راضع للتفجير والتقتيل ونحن بحاجة لفكر جامع للجماهير ومحرك للملايين وأخال أن فكر أتباع أهل البيت خليق وحقيق بذلك!

تحياتي

(09-03-2009, 01:17 AM)العاقل كتب:  إذا تبي تطلع عليه أرسلتلك رابط المدونة حقتي، وتلقاه هناك كله.
إذا تبي تعلق، نشرته هنا.
بس ترى الرد موب كامل.

اختر وعلمن
وحنا تحت امرك

للتعليق يا حبيبي

بعدين كيف تجمع بين (موب) و (علمن)

يمكن تقول (مهوب كامل)، أو (مهوب بوه كامل)

وتسلم