و لا يفوتك الفارق الشاسع بين ان تقارن بين حركتين فكريتين معتمدا على اصول و قواعد مناهج علمية معروفة و مشهورة تقوم على المقارنة بين النشأة و التطور و الارث و السلوك و الخصائص الخ... و بين ان (تخبص الدين بالسياسة بالتاريخ بالثقافة بالحضارة ) لتصل الى نتيجة ك:

اقتباس:طالبان وإيران دولتان متعصبتان ، ومتماثلتان !

و تقول ان عداوتهما هي نتيجة (تماثلهما)

لا ادري بالمناسبة اين تقع كلمة (تماثل) في علم الاجتماع و السياسة, فالتنوع البشري موجود حتى بين التوائم, فكيف الحري بشعوب و حضارات مختلفة؟

و اعود و اكرر بان المضحك هو ان كاتب المقال (لو اردنا للحظات اعتماد منطقه السطحي السخيف في المقارنات) ينتمي لنظام هو اشد (تماثلا) مع الطالبان بل هما يتشاركان الاصل نفسه و مع ذلك فهما ليسا على عداوة,
و هل ينفع منطقه الطفولي في تبرير مثلا العلاقة بين ايران و حماس؟ او ايران و فنزويلا؟

ما هو (التماثل)؟ و كيف نستنتجه؟
أين نقارن و في اي المجالات؟ و كيف؟
هل (التماثل) اصلا هو سبب عداء؟
هل الامور بتلك البساطة و السخافة و السطحية كما في عالم الاطفال؟

أبو نواس · 12-22-2009, 09:53 PM

حكم الملالي في طهران (بالتحالف مع جنرالات الحرس الثوري) يشترك مع حركة طالبان (والحركة الوهابية والقاعدة وحماس وحزب الله والأحزاب الإسرائيلية اليمينية) في مرجعية واحدة لكل هؤلاء ألا وهو الفكر الديني.
فيما يخص الشيعة والسنة، نشأ هذا الفكر الديني في ظلمات الاضطهادات خلال قرون طويلة من الزمان كان فيها الدين مطية للحكام (ولا يزال سواء في إيران أو إسرائيل أو الدول العربية). وفي حين تفنن مفتي السلطان في "اختراع" فتاوى، ما أنزل بها الله من سلطان، تزلفا للحاكم غايتها تدعيم سلطة الحاكم وتسهيل اضهاد المنافسين على الحكم، فقد اضطرت الفئة التي نالها هذا الاضطهاد إلى"اختراع" الوسائل لحماية نفسها .. ومن هذه الوسائل تلك الخرافات التي تملأ مئات، إن لم نقل آلاف، الكتب.

وها نحن نشهد اليوم "صحوة" تلك الفتاوى في الجانب السني، وتلك الخرافات في الجانب الشيعي. (ولا يخلو الأمر في الجانب السني من خرافات تسعى لطمأنة المساكين، وفي الجانب الشيعي من فتاوى تتزلف للحاكم.. وهي فتاوى وخرافات تكبل القوى الحية في المجتمع وتعود بالزمن إلى الوراء)

مستقبل الدولة الدينية هو صفر على الشمال ، وذلك لسبب بسيط هو أن "الله لا يتدخل بشؤون الناس". .. وفي أيامنا هذه فإن الدعوة لمثل هذه الدولة، شيعية كانت أم سنية، والعمل باتجاهها هو خدمة "مجانية" لمصالح الدول الكبرى وإسرائيل.

والله أعلم !

على نور الله · 12-22-2009, 10:07 PM

يا سلام , ما شاء الله
اللادينيون هم من يقيمون دولة صحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب ها نحن فيها , و كل الدول العربية و النامية و الاسلامية و العالم الثالث بيد اللادينيين و لم نر الا ديكتاتوريات و توريث و فساد اقتصادى و خيانة سياسية و فضائح ليس لها اول من اخر , حتى ان النموذج الطالبانى يحلو امام المسخ اللادينى الذى جربناه و مازلنا نعانى منه الى يومنا هذا دماء و فقرا و تخلفا على كل الاصعدة و خسارة للدنيا و الاخرة .
الجمهورية الاسلامية فى ايران قدمت انجازات لم تستطع اى دولة لا دينية فى العالم الثالث ان تصل لها بمجهودها الفردى و لولا المؤامرات من اللادينيين و الوهابيين لوصلت الجمهورية الاسلامية الى عنان السماء .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

أبو نواس · 12-23-2009, 07:59 AM

(12-22-2009, 10:07 PM)على نور الله كتب: يا سلام , ما شاء الله
اللادينيون هم من يقيمون دولة صحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
...

يبدو أن الأخ الكريم قد دخل في عقلي وقلبي واكتشف أني "لا ديني" وأنني أدعي إقامة دولة صحيحة!!
وهذا، لعمرك ياالأخ الكريم ، أمر جلل لا يسمح به لنفسه عاقل !
استخلاص مثل هذه النتائج (اللادينيون هم من يقيمون دولة صحيحة) نتيجة لقولي: "مستقبل الدولة الدينية هو صفر على الشمال" هو سقوط للفكر على رأسه ، ويثير الشفقة !

قولك، يا الأخ الكريم: "كل الدول العربية و النامية و الاسلامية و العالم الثالث بيد اللادينيين" هو قول "غثيث" لا يقوم على ساقين ثابتتين. الحقيقة هي عكس ما تقول تماما لأن تلك الدول المعنية، العربية والإسلامية منها خاصة، تعاني من تسلط الفكر الديني "المتخلف" على كامل مؤسساتها. وهذا يدخل في أس الفساد.
ثم أرجو أن تلاحظ المغالطة التي أسرعت بالتزحلق نحوها.
دولة لا دينية لا تعني دولة يحكمها لا دينيون . بل تعني دولة لا تستمد تشريعاتها من فكر ديني ما. وهذا لا يمنع في أن يحكمها مؤمنون... (هل فهمت ما أعنيه؟..)

عن "الجمهورية الإسلامية" في إيران. يكفي أن تلاحظ أن نظام الزكاة الذي يفرض ضريبة نسبية ثابتة على الدخول المختلفة هو نظام غير صالح للمجتمع، في حين أثبت نظام الضريبة التصاعدية على الدخول المختلفة نجاحه في البلدان المتقدمة.
(لن أتحدث عن الفساد في طبقة الملالي في إيران ، فالرئيس أحمدي بذات نفسه "تحرش" بالملا رفسنجاني وأبنائه الملالي ... وغدا سيأتيك من يخبرك عن ثروات جنرالات الباستيج وطرقهم المافيوزية في جنيها.. )
السبب في ذلك هو الاستبداد السياسي الذي يلبس ثوب الدين.

والله أعلم !

أبو خليل · 12-23-2009, 06:20 PM

(12-22-2009, 09:53 PM)أبو نواس كتب: حكم الملالي في طهران (بالتحالف مع جنرالات الحرس الثوري) يشترك مع حركة طالبان (والحركة الوهابية والقاعدة وحماس وحزب الله والأحزاب الإسرائيلية اليمينية) في مرجعية واحدة لكل هؤلاء ألا وهو الفكر الديني.

لديك الكثير لتتعلمه يا صديقي عن خصائص المجتمعات البشرية, نعم العامل (الديني) هو احد مكونات تلك الخصائص, لكن الامر معقد اكثر من ذلك بكثير, لكل مجتمع و مجموعة و جماعة و تجمع بشري هناك كم هائل من العوامل التاريخية و الاجتماعية و السياسية و الاقتصادية و الجغرافية و الثقافية و الدينية تتداخل و تتفاعل لتفسر ماهية خصائص مجموعة بشرية ما....
حصر الامر ب(الفكر الديني) ثم الانكى من ذلك شمل مجتمعات متعددة بتماثل العامل الديني فيها ووضعها في سلة واحدة هو اختزال تسطيحي يشوه الحقيقة بدرجة كبيرة جدا....

لا تنسى مثلا, ان اعتى الديكتاتوريات في العالم (ككوريا الشمالية) علمانية ملحدة و تحارب بشراسة كافة المعتقدات الدينية.....
الامر معقد قليلا اكثر مما يبدو لك للوهلة الاولى....

تقبل تحياتي....

أبو نواس · 12-23-2009, 09:30 PM

(12-23-2009, 06:20 PM)أبو خليل كتب: لديك الكثير لتتعلمه يا صديقي عن خصائص المجتمعات البشرية,

كلنا لدينا الكثير مما نتعلمه .
(ما فائدة هذه المعلومة "السخيفةّ" هنا، إن لم يكن من أجل "مماحكة" أكثر سخافة !؟..)

(12-23-2009, 06:20 PM)أبو خليل كتب: نعم العامل (الديني) هو احد مكونات تلك الخصائص, لكن الامر معقد اكثر من ذلك بكثير, لكل مجتمع و مجموعة و جماعة و تجمع بشري هناك كم هائل من العوامل التاريخية و الاجتماعية و السياسية و الاقتصادية و الجغرافية و الثقافية و الدينية تتداخل و تتفاعل لتفسر ماهية خصائص مجموعة بشرية ما....

وهل قلت خلاف ذلك !؟ ..
لكنها تبقى، أيضا، معلومة "سخيفة" لا محل لها هنا . ذلك أن الحديث كان عن "مرجعية" نظام حكم، لا عن خصائص مجموعة بشرية.

(12-23-2009, 06:20 PM)أبو خليل كتب: حصر الامر ب(الفكر الديني) ثم الانكى من ذلك شمل مجتمعات متعددة بتماثل العامل الديني فيها ووضعها في سلة واحدة هو اختزال تسطيحي يشوه الحقيقة بدرجة كبيرة جدا....

عجبي !
حين نقيم "الجمهورية الإسلامية"، ونرفع "الولي الفقيه" إلى سدة الحكم المطلق فيها، ألا نكون قد "حصرنا" ممارستها للحكم في (الفكر الديني) !؟
الأنكى من ذلك ليس جمعي حكم ولاية الفقيه مع طالبان والقاعدة وحماس وحزب الله والأحزاب الدينية الإسرائيلية في مرجعية (الفكر الديني). انما الأنكى من ذلك هو "إصرارك" على الحديث عن "مجتمعات متعددة" فيما الحديث يدور عن المرجعية الدينية لـ"نظام حكم" !..

(12-23-2009, 06:20 PM)أبو خليل كتب: لا تنسى مثلا, ان اعتى الديكتاتوريات في العالم (ككوريا الشمالية) علمانية ملحدة و تحارب بشراسة كافة المعتقدات الدينية....

العلمانية لا تحارب المعتقدات الدينية. (مثال ذلك أوربا وأمريكا والهند .. )
نظام الحكم في كوريا الشمالية هو نظام حكم مستبد وليس علمانيا (العلمانية، كما قلنا، لا تحارب الأديان بل ). وكون هذا النظام "الملحد" من أعتى الديكتاتوريات فهذا لا يرفع من شأن نظامي الحكم "المؤمنين" في إيران أو السعودية، فهما، أيضا، من أعتى الديكتاتوريات اليوم.

(12-23-2009, 06:20 PM)أبو خليل كتب: الامر معقد قليلا اكثر مما يبدو لك للوهلة الاولى....

هذه أيضا معلومة "سخيفة" لا محل لها هنا. تكرار مثل هذه المقولات، الموجهة للشخص لا للفكرة، كما فعلت حين "شتمت" كاتب الموضوع أعلاه، يذكرنا باستسهال "العربان" استخدام الـ"محنكة" كسلاح في الحوار .
(المحنكة تعني تدوير الحنك في اتجاهات عديدة دون الاتيان بجملة مفيدة !.. )

(12-23-2009, 06:20 PM)أبو خليل كتب: تقبل تحياتي....

ولك مثلها وأحسن.

أبو خليل · 12-23-2009, 11:55 PM

عزيزي أبو نواس, لا ادري مالذي تسبب بغضبك ... حتى كررت كلمة (سخيفة) اربع مرات و (محنكة) ثلاث مرات... (بالمناسبة لم افهم تماما معناها )....

عموما لا يوجد هناك شيئ اسمه (معلومة سخيفة ), قد يكون هناك مثلا ( معلومة مغلوطة), او اخرى (غير دقيقة) يتوجب تصحيحها, لكن اعتبار معلومة ك(سخيفة) يعطينا فكرة عن استعلاء عادة ما يكون فارغا... او كهروب الى الامام...

ما تعتبره حضرتك (مرجع الفكر الديني) هو مجرد مصلح فضفاض ليس له وجود ملموس ككيان مستقل بذاته على ارض الواقع... هناك نصوص دينية فضفاضة يتولى تأويلها مفسرون حسب الظروف و تتغير وجهة تطبيقها مع تغير الازمنة و الظروف. (لو جئت مثلا بفقيه من زمن سحيق الى زماننا فانه على الارجح سيختار ان يعود الى قبره جزعا من مقدار التساهل الذي وصل فقهاء زماننا اليه) .... منظومة الدين بمجملها ما هي سوى انعكاس للظروف المحيطة بمجتمع ما, تتفاعل معها و تتأثر بها (عوامل مجتمعاتنا الدينية مثلا القرن الماضي كانت مختلفة اختلافا جذريا عن اليوم, يوم كانت الحركات التحررية و القومية واليسارية و النهضة و الاستقلال الخ... هي السائدة) و كذلك الامر بالنسبة للجغرافيا (قد تجد ان متدينا شاميا اكثر انفتاحا و تسامحا من ملحد سعودي ينتمي لقبيلة صحراوية, و اخر اندونيسي قادم من عالم مختلف تماما عن مثيله الافريقي)

يعني في المجمل ما تسميه ب(المرجع الديني) حمال اوجه, عادة ما يتغير بحسب الظروف, و احيانا ما تجد تفسيرات و توجيهات متناقضة اعتمادا على نفس (الفكر الديني)... الامر يعتمد في نهاية الامر على الظروف و البيئة و المعطيات التي يمر بها المجتمع...
اذا لا يوجد شي محدد و لا مطلق...(حتى اعتبارك مثلا ان ولاية الفقيه هي مطلقة, هي ليست كذلك, و تتغير اعتمادا على الظروف رغم كون (المرجع الديني واحدا) و هي اصلا تستمد مشروعيتها من مجلس منتخب من قبل الشعب, و هو قابل للعزل, و صلاحياته محددة و عامة و تتأثر بخصائص المجتمع الايراني و البيئة و العوامل المحيطة به (جرب ان تعين ابن باز مثلا او المفتي طنطاوي وليا فقيها على الشعب الايراني و اتفرج ساعتها

....

بالمناسبة, لم يصلك ما عنيته عبر مثالي عن كوريا الشمالية , فانا لم اقل ان العلمانية تحارب الدين , و لا قلت ان استبدادها ترفع من شأن الانظمة (الدينية) الاخرى. كل ما اردت ايصاله هو ان الاستبداد قد ينبع من جذور علمانية غير دينية . الاستبداد (كما سائر خصائص المجتمع) يخضع لظروف تاريخية و سياسية وا قتصادية و اجتماعية معقدة اكثر بقليل من مجرد عزوها لل(عامل الديني), و لذلك قلت ان الامر (معقد قليلا اكثر مما يبدو) و تلك معلومة ليست (سخيفة) و صديقني قد تستفيد منها و ليس في ذلك اي عيب...

أبو نواس · 12-24-2009, 09:52 PM

(12-23-2009, 11:55 PM)أبو خليل كتب: عزيزي أبو نواس, لا ادري مالذي تسبب بغضبك ...
... لكن اعتبار معلومة ك(سخيفة) يعطينا فكرة عن استعلاء عادة ما يكون فارغا... او كهروب الى الامام...

يبدو أن الزميل أبا خليل يتلقى الوحي الإلهي عبر الشاشة

، لذلك فقد "عرف" أني غاضب فراح يسألني عن السبب...
ليطمئن قلبك، يا العزيز، .. لست غاضبا.
(فإن كنت مصرا على توصيف حالي، وأنا أقرأ ما تكتب ، فيمكنك القول إني "أسخر" من مثل هذا الأسلوب الذي يلجأ إلى الشخصنة لتحويل انتباه القارئ عن الموضوع الأساس.)
أما عن "المعلومة السخيفة" فهي المقولة التي لا مكان لها في السياق. مثل قولك :

(12-23-2009, 06:20 PM)أبو خليل كتب: لديك الكثير لتتعلمه يا صديقي عن خصائص المجتمعات البشرية,

نأتي إلى "الاستعلاء الفارغ".
هل رأيت استعلاء يفوق، في سخفه وفراغه، ما جاء في جملتك السابقة: " لديك الكثير لتتعلمه يا صديقي عن خصائص المجتمعات البشرية" ؟؟..
(ويخجل أستاذ، ما عدا الأستاذ نبيه، من توجيهها إلى تلميذ، لأنها تكاد تصل إلى مستوى الشتيمة)

(12-23-2009, 11:55 PM)أبو خليل كتب: ما تعتبره حضرتك (مرجع الفكر الديني) هو مجرد مصلح فضفاض ليس له وجود ملموس ككيان مستقل بذاته على ارض الواقع... الخ.

لا ، ليس فضفاضا بل ضيقا كضيق النقاب والتشادور، وضيق ذات اليد من فقراء السعودية وإيران وأفغانستان. (وضيق عقول من رمى بمستقبله ومستقبل أطفاله تحت أقدام كهنة وملالي وحاخامات الأديان الذين يدعون صفة العلماء، والعلم منهم براء)
وهو، الفكر الديني، تجسد، البارحة واليوم، في حكم طالبان وحكم بني سعود وحكم الولي الفقيه...
وحكاية "لو جئت بفلان من العصر، أو المكان الفلاني" لا تخدع القارئ النبيه . مرجعية الفكر الديني تقول إن الله، متجسدا في المفتي والكاهن والحاخام ومن ثم في الخلفاء وأولياء الفقيه وملوك إسرائيل، هو من له الولاية على أمور البشر في دنياهم... وعلى هؤلاء البشر أن يخضعوا لهؤلاء الممثلين لله ، كما تخضغ الأغنام.
(تجار الأديان بارعون في بيع السماء للفقراء، فيما هم يتلذذون بمص دمائهم على الأرض)

(12-23-2009, 11:55 PM)أبو خليل كتب: .. . الاستبداد (كما سائر خصائص المجتمع) يخضع لظروف تاريخية و سياسية وا قتصادية و اجتماعية معقدة اكثر بقليل من مجرد عزوها لل(عامل الديني), و لذلك قلت ان الامر (معقد قليلا اكثر مما يبدو) و تلك معلومة ليست (سخيفة) و صديقني قد تستفيد منها و ليس في ذلك اي عيب...

وهل قلت خلاف ذلك !؟
ألا ترى أنك تكرر ذلك "الاستعلاء"، السخيف والفارغ، في إيراد معلومة يتلقاها التلميذ في المرحلة المتوسطة وكأنها "وحي" تلقته حضرتك من السماء ؟؟
(وسلم لي على "الأستاذ" نبيه .. )

= اسمح لي أن أصحح لك القول إن الاستبداد من خصائص المجتمع .. هو من خصائص أنظمة حكم، لا المجتمع.

والله أعلم!

أبو خليل · 12-25-2009, 02:12 AM

عزيزيقي ابو نواس, صدقني اتفهم غضبك و حنقك و نقمتك على الاديان و ممثليها ... ان كان ذلك للتنفيس عن غضب ما, او للتصويب على هدف سهل, او كاحلام يقظة للنهوض و التقدم و التطور السهل و السريع لمجتمعك فانا معك, نفّس كما تشاء و اتفهم ذلك بل و اتشارك بعضا منه معك احيانا... لكن اعود و اقول لك مجددا و اعذرني مجددا ان في وجدت في ذلك اهانة لك, (مع انه لا توجد اي اهانة في ذلك فكلنا ينقصنا الكثير لنتعلمه في هذه الحياة): الامر معقد اكثر مما يبدو لك, و نعم لديك الكثير لتتعلمه عن طبيعة المجتمعات البشرية و دور العوامل فيها (بما فيها العوامل الدينية)...
للوهلة الاولى قد يبدو لك فعلا ان (الدين ) هو سبب مآسي الشعوب, و ذلك مفهوم لمن يريد البساطة و السرعة و الخدمة الاكسبرس . لكن لمن يريد التعمق اكثر سيكتشف ان الامر معقد اكثر قليلا, و كلما غاص اكثر كلما اكتشف ان الامر يزداد تعقيدا اكثر فاكثر و يدرك كم كان ساذجا في البداية...

و سأعطيك مثال, الطفل الصغير ابن العامين سينظر للاخرين كوحدة منفصلة لا تتجزأ, فالانسان بالنسبة اليه كيان موحد, و عندما يكبر الطفل قليلا, يكتشف ان جسم الانسان مكون من رأس و رجلين و جذع و يدين الخ, و عندما يكبر اكثر يتعلم ان الانسان مكون من اعضاء (دماغ , رئتين معدة امعاء الخ...), و ان تبحّر اكثر, يكتشف تدريجيا ان الاعضاء مكونة من انسجة (عظمية و دهنية و عضلية... ثم يكتشف ان الانسجة مكونة من خلايا (نواة و سيتوبلازم و غشاء) ثم ان شئت يصل الى مستويات الانزيمات و المركبات و الذرات....
الطفل بحاجة فقط ليقف عند الدرجة الاولى و لا يحتاج لاكثر من ذلك, الوالد مثلا بحاجة للمرحة الثانية و ربما الثالثة, الطبيب مثلا يحتاج المرحلة الرابعة و العالم المرحلة الخامسة و المحلل الاجتماعي لمرحلة مختلفة تماما و هكذا...

انت تنظر الى بلد ما و مجتمع ما فلا ترى منه سوى (الدين), فتحكم بأن هذا (الدين) هذا هو سبب كل البلاوي في هذا المجتمع.... ولا اقول ان هذا الاستنتاج خاطئ بل هو فقط فهم قاصر عن فهم كنه الامور بطريقة شاملة ...
و لتبيان كم ان عزوك التخلف و الفقر و الاستبداد و المرض الخ لل(الدين) غير كاف (بالحد الادنى) سأكتفي ببضعة ملاحظات:

اتفقنا على انه هناك انظمة استبدادية غير دينية (المثال الكوري الشمالي), يعني ان هناك اسبابا اخرى غير الدين قد تتسبب بالاستبداد و المرض و الجوع ينبغي معالجتها بمعزل عن معالجتنا لل(الدين),

في افغانستان تمت الاطاحة بنظام طالبان و جيئ بنظام كرازاي الموالي للغرب, فلم نر ان افغانستان قد تحولت نمرا اقتصاديا و لا نبراسا يشع حرية و تقدما , يعني ربما لم يكن العيب في حكم طالبان من الاساس بل في خصائص المجتمع الافغاني نفسه...و كذلك الامر لم نلاحظ ان نظام زين العابدين في تونس قد حولها لقوة اقليمية عظمى, و لا ان حكومة اقليم اتشيه في اندونيسيا قد اعاقت تقدم و رفاه السكان هناك..
.
نلاحظ ان خارطة الاستبداد و التخلف و المرض تتجاوز خارطة التوزع الديني و لا تتقيد بها ( هناك فقراء كاثوليك كما أغنياء كاثوليك, و هناك بلدان متقدمة اقل علمانية من بلدان متخلفة عنها و اكثر علمانية, ممارسات ختان البنات مثلا في افريقيا تشمل المسلمين و المسيحيين و الوثنيين, , هناك مسلمون متقدمون في ماليزيا اكثر من بوذيين في مكان اخر, الخ....)

هناك امثلة في بلد واحد تحت حكم واحد و دين واحد حيث الانتاجية و التقدم و التطور يختلف بين مقاطعاته (شمال ايطاليا و جنوبها, الجنوب الامريكي و سواحله), و هناك مدن متقدمة عن مدن اخرى داخل كل مقاطعة, و المدن بشكل عام متقدمة عن الارياف رغم ان الدين واحد في الحالتين, و في المدينة الواحدة قد تختلف الاحياء و في الاحياء تختلف العائلات و في العائلات يختلف الاشخاص, و كل شخص يتغير وضعه مع الوقت و و التجارب و التعليم و الخبرة و الظروف رغم ان معتقده الديني قد لا يتغير ابان ذلك.....

هل الدين هو المذنب؟
تتوقف الاجابة على السائل , و مدى ادراكه و الى اي درجة يريد ان يصل الى الحقيقة.... ان كان الامر يلائمك, فنعم الدين هو المذنب, و بالتوفيق و تصبح على خير....

أبو نواس · 12-26-2009, 02:59 AM

(12-25-2009, 02:12 AM)أبو خليل كتب: عزيزيقي ابو نواس

ها قد عرفنا من منا الغاضب الحانق الناقم.
حين تلجأ، يا المدعو أبو خليل، في مخاطبة الآخر إلى هذا الأسلوب، الطفولي و"السخيف" ، فاعلم إنك لا تستحق منه أكثر من ابتسامة ازدراء.
لذا فسأبتسم، ازدراء لأمثالك من كهنة الأديان وتجارها، وأشيح عن مخاطبتك لأتوجه إلى القارئ للكشف عن "الفشخرة" التعليمية التي تحاول بها تغطية مساوئ حكم الاستبداد، وفضح بعض "الأكاذيب" التي أوردتها، دون خجل، على لساني.
"يكذب" المدعو أبو خليل:

(12-25-2009, 02:12 AM)أبو خليل كتب: 1 - للوهلة الاولى قد يبدو لك فعلا ان (الدين ) هو سبب مآسي الشعوب, ...

2 - انت تنظر الى بلد ما و مجتمع ما فلا ترى منه سوى (الدين), فتحكم بأن هذا (الدين) هذا هو سبب كل البلاوي في هذا المجتمع.... ولا اقول ان هذا الاستنتاج خاطئ بل هو فقط فهم قاصر عن فهم كنه الامور بطريقة شاملة

1 - لا .. "لا يبدو" لي فعلا أن (الدين) سبب مآسي الشعوب .
الدين، أي دين، كان في مراحله الأولى سببا في تقدم الشعوب ومحفزا للإبداع. لكن "الخرافات" التي روجها الكهنة والملالي والحاخامات حول الأديان ، خدمة للسلطان أو عزاء للمظلوم، صارت وسيلة لاستغلال الشعوب.

2 – لا .. لم "أحكم" أن الدين سبب كل البلاوي في المجتمع، بل "تجار الأديان" هم السبب.

ربما لا يخفى على القارئ أن القصد من الجولة "الجغرافية"، التي قام بها المدعو أبو خليل، هو ذر الرماد في العيون والتزحلق حول الحقيقة "المؤسفة" تعيشها المجتمعات العربية. هذه المجتمعات تحكمها أنظمة "متخلفة" مرجعيتها "الأساسية" هي الفتاوى والخرافات الدينية التي، في غالبيتها الساحقة ، كتبها، ولا يزال، مفتي "مأجور" للسلطان أو شاعر مهووس بالخرافة.
فهل يكون الحل بالغرق في مزيد من الهوس الديني والمزيد من هذه الخرافات؟؟ (كما نفهم من تسويق هذا الـ "أبو خليل" لجمهوريته الإيرانية ؟)
بالعودة إلى طالبان وكرزاي وشهادات الزور، التاريخية، التي "أسهل" بها الـ "أبو خليل" ؛ من قال إن من مصلحة أمريكا إرساء الديموقراطية في المنطقة !؟ .. (ألم يعترف بوش، قبل عامين أن حكومات أمريكا كانت، خلال الستين عاما الماضية تدعم الأنظمة الديكتاتورية في المنطقة ؟).. ومن قال إن الدولة العلمانية الديموقراطية يمكن أن تقام بين ليلة وضحاها في مجتمع يعاني من هوس ديني وخرافات تعشش في العقول والضمائر!؟

تبقى كلمة أخيرة :
الأديان براء من أمثال هؤلاء الكهنة والملالي والخامات .

والله أعلم .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	هل إيران شريك في صفقة تمرير سايكس بيكو الجديدة؟	زحل بن شمسين	2	134	09-24-2014, 06:32 AM آخر رد: زحل بن شمسين
	إيران وأذرعها في المنطقة ... معركة الوجود والنفوذ والمصير	زحل بن شمسين	1	420	06-03-2013, 02:04 AM آخر رد: زحل بن شمسين
	تلجراف: إسرائيل تدق طبول الحرب على إيران	fahmy_nagib	3	1,545	11-09-2011, 12:34 AM آخر رد: fahmy_nagib
	"إيران كما أراها "	NigHtMaRE	16	2,722	05-27-2011, 07:53 PM آخر رد: جبران *
	إيران تبدي استعدادها مد مصر بما تحتاجه من القمح	عاشق الكلمه	2	2,421	08-21-2010, 12:10 PM آخر رد: مواطن مصرى